便驅其左右出門的意思

　　意思是：就把他的隨從趕出門去。

　　出自於《世說新語》。

　　《世說新語》是南朝時期所作的文言志人小說集，坊間基本上認為由南朝宋臨川王劉義慶所撰寫，也有稱是由劉義慶所組織門客編寫。又名《世說》。其內容主要是記載東漢後期到魏晉間一些名士的言行與軼事。

　　《世說新語》是中國魏晉南北朝時期“筆記小說”的代表作，是我國最早的一部文言志人小說集。它原本有八卷，被遺失後只有三卷。

　　家是我們居住棲息的地方，其必定是溫暖又安逸，家中的風水關乎著整個家庭的興衰與命運。在我們為家中添置物品的時候，要十分注意，有些是自帶煞氣的邪物，萬萬不可帶入家中，帶來壞風水。

　　一件都不留五種邪物請出進門其一：古墓陪葬品。

　　聽起來大家就知道很不吉利，但愛好古董的朋友難免容易躺槍。在家中擺放一些古董能夠顯示出主人的品位，讓家宅瞬間有高大上的感覺。然而，如果是來自於古墓裡的陪葬品或者說是文物，擺放在家中就是一道煞氣。它身上早已積累遠久的陰氣，要是沒有淨化過就擺放就會為家人帶來厄運，招惹災禍上身。特別是從黑市買回來的古董收藏品，大多是這種型別。

　　一件都不留五種邪物請出進門其二：來路不明的舊衣物。

　　有些人喜歡購置二手舊衣物，不管用途如何都不宜擺放家中。這些舊衣物來路不明，不知道上一任主人是否有發生過不吉利的事情，說不定是已逝者的遺物，那擺放在家中該是有多不吉祥。而且衣物屬於個人的貼身物品，沾有別人的氣息。如此一來，帶進家門的話就會無端多了外人的氣流，不利家人和諧，若是已婚人士更是有小三插足的危險。

　　一件都不留五種邪物請出進門其三：恐怖、猙獰的公仔。

　　喜歡公仔玩偶或者手辦的朋友們，最好就是別把面目猙獰或者恐怖的玩意帶回家。因為這些物品帶有來者不善的煞氣，進入家門會給家人帶來負面的運勢影響。如果是人形的恐怖、猙獰公仔，更是會容易招惹小人添亂，家人做什麼事都不順心。長期擺放，還會使人精神欠佳，嚴重者會導致驚嚇過度、精神失措等情況。

　　一件都不留五種邪物請出進門其四：不知來歷的佛像。

　　佛像，向來擺放都很有講究。佛身本身帶有靈氣，一旦請入家門就要虔誠供奉，否則會引來災禍上身。而在擺放佛像之前，一定要了解其來歷，對應的神靈是哪位。因為每個神靈都有各自不同的能量，若是佛像來歷不明，就無法瞭解是帶來好運還是災禍。這樣供奉起來也沒有針對性，要是不小心冒犯禁忌更是麻煩。

　　一件都不留五種邪物請出進門其五：毛髮。

　　在市面上，毛髮製作的物品並不少見，例如毛筆、少數民族的面具和繡屏等。由於我們看到的已經是成品，用於製作生產的毛髮同樣是來歷不明。其中有些奸商會用已故者的毛髮製成各種物品，如果我們將這些成品帶回家，就會為家宅風水添麻煩。為免倒黴，還是別帶進家門。

　　1、表層意思是：要想戴王冠，就必須能承受它的重量。（王冠本身很重），要想拿一束玫瑰，就要能忍受它的刺帶來的傷。

　　2、深層意思是：要想擁有更美好的東西，就必須能接受各種苦難，不畏懼任何艱險。

　　3、“欲戴王冠，必承其重”這句話是外國諺語，

　　4、原話是:The one trying to wear the crown must withstand/bear the weight。