反是生女好。出自唐代詩人杜甫作品《兵車行》。
全文：車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。耶孃妻子走相送，塵埃不見咸陽橋。牽衣頓足攔道哭，哭聲直上幹雲霄。道旁過者問行人，行人但云點行頻。或從十五北防河，便至四十西營田。去時里正與裹頭，歸來頭白還戍邊。邊庭流血成海水，武皇開邊意未已。君不聞漢家山東二百州，千村萬落生荊杞。縱有健婦把鋤犁，禾生隴畝無東西。況復秦兵耐苦戰，被驅不異犬與雞。長者雖有問，役夫敢申恨？且如今年冬，未休關西卒。縣官急索租，租稅從何出？信知生男惡，反是生女好。生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草。君不見，青海頭，古來白骨無人收。新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨溼聲啾啾！
賞析：全詩以“道旁過者問行人”為界分為兩段：首段摹寫送別的慘狀，是紀事；次段傳達征夫的訴苦，是紀言。此詩具有深刻的思想內容，借征夫對老人的答話，傾訴了人民對戰爭的痛恨，揭露了唐玄宗長期以來的窮兵黷武，連年征戰，給人民造成了巨大的災難。全詩寓情於敘事之中，在敘述次序上參差錯落前後呼應，變化開闔井然有序，並巧妙運用過渡句和習用詞語，造成了迴腸蕩氣的藝術效果。詩人自創樂府新題寫時事，為中唐時期興起的新樂府運動作出了開創性的貢獻。
1、海上生明月下一句：天涯共此時。
2、原文：《望月懷遠》
【作者】張九齡 【朝代】唐
海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。
3、翻譯：
茫茫的海上升起一輪明月，此時你我都在天涯共相望。有情之人都怨恨月夜漫長，整夜裡不眠而把親人懷想。熄滅蠟燭憐愛這滿屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒涼。不能把美好的月色捧給你，只望能夠與你相見在夢鄉。
“知人知面不知心”下一句，是最後一句，意思是平常在生活中認識一個人很容易，但是要實際去了解他的內心卻很難。這是在告誡我們不要輕易的去相信別人，當然在自己認為足夠了解他的時候，那就另當別論的，畢竟每個人都有自己的想法，不過做人做事還是要警惕一點的好。
“知人知面不知心”造句：
1、這人當面說好話，背後起歹心，原來我是錯看他了，知人知面不知心。
2、知人知面不知心，我收留了這個人，不料他是個慣偷，竊了我半生積蓄，真是風中殘燭。
3、每個人的缺點不寫在額角上，知人知面不知心。
4、這傢伙知人知面不知心，都怪自己交友不善。
5、你這卑鄙的傢伙，真是知人知面不知心。
1、養兒方知父母恩是沒有下一句的。養兒方知父母恩是中國的一句俗語，而並非一首詩。
2、原句為：當家才感柴米貴，養兒方知父母恩。意思是：自己成家立業以後，才知道生活艱辛的滋味。自己有了子女，才知道養育子女的不容易，從而感知、回報父母的恩情。 ...
1、下一句是:遍插茱萸少一人。 出自:唐 王維《九月九日憶山東兄弟》 原詩: 九月九日憶山東兄弟 唐代:王維 獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
2、釋義：獨自離家在外地為他鄉客人，每逢佳節來臨格外思念親人。遙想兄弟們今日登高望遠時，頭上插茱萸可惜只少我一人。 ...
1、日照香爐生紫煙下一句：遙看瀑布掛前川。該句選自《望廬山瀑布》，作者：李白。
2、全文：
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
3、《望廬山瀑布》譯文：
香爐峰在陽光的照射下生起紫色煙霞，遠遠望見瀑布似白色絹綢懸掛在山前。高崖上飛騰直落的瀑布好像有幾千尺 ...
1、疾風知勁草，板蕩識誠臣。勇夫安知義，智者必懷仁。（唐·李世民《贈蕭瑀》）
2、此詩為古詩，非李世民創作。楊素替剛即位的隋煬帝平亡皇弟楊諒造反，煬帝致楊素的“感謝信”裡也引用這兩句詩。隋書楊素傳：“煬帝手詔勞素，引古人有言曰：‘疾風知勁草，世亂有誠臣。’”誠臣即忠臣，俱避隋諱改。
3、疾風知勁草 ...
下一句是不眠怎懂睡夢香，出自《陳情表》。
《陳情表》是三國兩晉時期文學家李密寫給晉武帝的奏章。文章從自己幼年的不幸遭遇寫起，說明自己與祖母相依為命的特殊感情，敘述祖母撫育自己的大恩，以及自己應該報養祖母的大義；除了感謝朝廷的知遇之恩以外，又傾訴自己不能從命的苦衷，辭意懇切，真情流露，語言簡潔，委婉暢達 ...
板蕩識誠臣。出自唐朝李世民《賜蕭瑀》：疾風知勁草，板蕩識誠臣。勇夫安識義，智者必懷仁。
譯文：疾風中可知哪是韌草，動盪裡可識誰是忠臣。勇猛之人豈能深識道義？只有智者才一定滿懷仁愛。
賞析：兩句詩使用了比興手法。詩人表達核心意思為“板蕩識誠臣”，讚美蕭瑀能在當年最緊要時刻擁護自己，謀得帝位。“疾風知 ...
應無所住而生其心下一句：不住即“皆是虛妄”。出自《金剛經》。《金剛般若波羅蜜經》來自印度的初期大乘佛教。因其包含根本般若的重要思想，在般若系大乘經中可視為一個略本；本經說“無相”而不說“空”，保持了原始般若的古風。本經六種譯本中，通常流通的是鳩摩羅什的初譯。
佛教誕生距今已有兩千五百多年，是由古印度迦 ...