公鼠和母鼠的分辨方法主要是透過其肛門和生殖器的距離來判斷的。公倉鼠的生殖器和肛門離的距離比較遠,成年是肚子上有香囊;母倉鼠的生殖器和肛門的距離比較近,沒有香囊。小公鼠因生殖器和肛門距離遠,所以在兩點間會有毛;小母鼠因距離近,所以兩點間會沒有毛。
公鼠和母鼠的分辨方法主要是透過其肛門和生殖器的距離來判斷的。公倉鼠的生殖器和肛門離的距離比較遠,成年是肚子上有香囊;母倉鼠的生殖器和肛門的距離比較近,沒有香囊。小公鼠因生殖器和肛門距離遠,所以在兩點間會有毛;小母鼠因距離近,所以兩點間會沒有毛。
1、看香腺,母倉鼠的香腺沒有公倉鼠的明顯,常常被認為沒有香腺。
2、看乳房,母倉鼠的乳房比公倉鼠明顯,公倉鼠的乳房不易看見。
3、母倉鼠的生殖器離肛門很近,而公倉鼠的生殖器離肛門較遠。
4、公倉鼠的屁股比較豐滿,比較大,母倉鼠的屁股比較尖,呈三角形。其實倉鼠是領地意識比較強的動物,喜歡獨居,不論公母最好都不要一起養,以免打架受傷,如果嚴重可能會導致死亡。如果同類倉鼠可以嘗試一起養,最開始先用兩個籠子分開放在一起養,讓它們熟悉彼此的味道,然後再放在一起,但如果發現有打架的行為應立即分隔開飼養,避免受傷。
http://www.chinesefolklore.com 民間文物2007年1月2日鼓分公母柳州銅鼓藏品館展示多民族文化圖案精巧、顏色各異、平面曲腰、外形如座墩、一百多面雄渾厚重的銅鼓靜靜的坐臥在陳列架上,彷彿在向每一個來者訴說著遠古的故事,置身其中彷彿走進了遠古鑼鼓喧天、金戈鐵馬的戰場,彷彿伴著各種鼓聲走進了一個個身著絢麗民族服裝的壯族、苗家、瑤寨。這是小編在廣西柳州市民間銅鼓藏品館看到感受到的情景。走進藏品館,宛如穿過時光隧道,彷彿一忽兒放歌在北國美麗的大草原、一忽兒又在青山綠水中與美麗的苗家阿妹起舞。給人留下最深刻印象的是這些銅鼓兩側都刻著炫耀的太陽,彷彿是在向人們張揚其如太陽般強大的生命力。小編看到這些被精心收藏起來的銅鼓最古老的出自戰國、秦漢時期、最近的也出自明清時期。一百多面銅鼓來自壯漢苗瑤等多個民族。有的因年代久遠均泛著青綠、墨綠、青黃等不同光澤,這些銅鼓最重的達幾百公斤,最輕的也有十幾公斤。館長張電學先生告訴小編,中國現有館藏銅鼓一千四百多面,廣西為銅鼓之鄉,廣西的博物館共收藏有五百多面銅鼓,為全國之最。銅鼓是集冶煉、鑄造、繪畫、雕塑、音樂、舞蹈於一身,融政治、經濟、文化於一體,既是各族人們的樂器,也是禮器,又是法器。主要用於祭祀、樂舞、伴奏等,也用於傳信報時、婚喪等活動。壯族更是把銅鼓當重器、寶器、神器崇拜,世代傳承。廣西柳州市民間銅鼓藏品館收藏的一百多面銅鼓大多都有雕刻精美的圖畫和塑像,一幅幅雕刻在銅鼓鼓面上的、兩側的活靈活現的花草蟲魚、千姿百態的神話人物無一不生動活潑,給人以呼之欲出的感覺,不難看出製作銅鼓匠人的高超技藝。一隻形態十分逼真,大青蛙背上馱著一隻小青蛙的銅鼓塑像吸引了小編的眼球。據張先生介紹,每一面銅鼓都記載了不同王朝、歲月的變遷,都凝聚著厚重的民族文化和歷史。識別銅鼓的年代,主要從紋飾入手。這面鼓上的塑像叫“累蹲蛙”,產自漢朝,其蛙紋已不是早期的圖騰物,而是權威、神靈的象徵。銅鼓還有公母之分。在敲打銅鼓時必須配對,一般由一男一女來敲打。不同的節日,敲打的節奏也不同。歡迎遠道而來的客人和慶豐收,其節奏是輕鬆、愉快、熱烈的;婚戀時敲打銅鼓,其節奏比較緩慢,敲打的時間較長;避鬼驅邪時,其節奏要求快,而且敲打的力度要大;致哀時,其節奏比較持中,保持前後的基本一致。