假作真時真亦假無為有處有還無這句話是什麼意思

　　1、意思：把真實的視為假的，時間久了假的便成了真實的。把不存在的東西說成是存在的東西時，那捏造的事實終將還是虛幻的。

　　2、出處：清·曹雪芹《紅樓夢》第一回中太虛幻境對聯。

　　3、原文：士隱接了看時，原來是塊鮮明美玉，上面字跡分明，鐫著“通靈寶玉”四字，後面還有幾行小字。正欲細看時，那僧便說已到幻境，便強從手中奪了去，與道人竟過一大石牌坊，上書四個大字，乃是“太虛幻境”。兩邊又有一幅對聯，道是：假作真時真亦假，無為有處有還無。

　　1、意思：把真實的視為假的，時間久了假的便成了真實的。把不存在的東西說成是存在的東西時，那捏造的事實終將還是虛幻的。

　　2、出處：清 曹雪芹《紅樓夢》第一回中太虛幻境對聯。

　　3、原文：士隱接了看時，原來是塊鮮明美玉，上面字跡分明，鐫著“通靈寶玉”四字，後面還有幾行小字。正欲細看時，那僧便說已到幻境，便強從手中奪了去，與道人竟過一大石牌坊，上書四個大字，乃是“太虛幻境”。兩邊又有一幅對聯，道是：假作真時真亦假，無為有處有還無。

　　1、假作真時真亦假原句是：假作真時真亦假，真作假時假亦真。這是出自四大名著《紅樓夢》中的一副對聯。所要表達的意思就是當我們將虛假的東西看成真實的東西的時候，真實的東西就可以看做是虛假的東西。這句話具有非常高深的哲理性，對於辯證法的一種表現。真和假往往只是一個相對的概念，並不是絕對的概念，所以這個世界上並沒有絕對的真和絕對的假。

　　2、正如哲學理論裡面所說的，靜止是相對的，只有選擇了參考物之後，才能夠知道物體到底是運動的還是靜止的。而世間的真假也是如此。當我們將一件物品看做是真貨的時候，我們就有了一個標準，這樣與之相對的物品就可以看成虛假的虛幻的。而我們定義了一件物品怎樣才算假貨的時候，自然相對的地就有了真貨的存在，如果沒有了真實，也就沒有了虛幻。反之，沒有了虛假也就沒有了真實。