1、綠碼：代表經國家政務服務平臺防疫資料核驗無異常的健康狀態。
2、黃碼：代表經國家政務服務平臺防疫資料核驗無異常，但現場測溫異常的健康狀態。
3、紅碼：代表經國家政務服務平臺防疫資料核驗為確診和疑似病例的健康狀態。
4、紫碼：紫碼屬於高風險人員， 比如已確診的病人、疑似病人，還有核酸檢測呈陽性的無症狀感染者。
5、橙碼：屬於密切接觸人員或疑似人員，沒有症狀且在國家資料庫內無異常記錄，國家系統會自動為您更新資料，身份碼會自動轉化成綠碼。
健康碼：
是以實際真實資料為基礎，由市民或者返工返崗人員透過自行網上申報，經後臺稽核後，即可生成屬於個人的二維碼。該二維碼作為個人在當地出入通行的一個電子憑證，實現一次申報，全市通用。健康碼的推出，旨在讓復工復產更加精準、科學、有序。2020年12月10日，國家衛健委、國家醫保局、國家中醫藥管理局聯合釋出《關於深入推進網際網路＋醫療健康五個一服務行動的通知》，明確要求各地落實健康碼全國互認、一碼通行。
黃色代表著大地和皇族高貴的氣質；藍色代表著藍天、力量和金剛菩薩；紅色代表著太陽、慈悲和觀音菩薩；白色代表著白雲和純潔；綠色代表著叢林，智慧和文殊菩薩。
經幡就其外在形式來講，可以大致歸納為三種：一種是印有佛陀教言和鳥獸圖案的藍白紅綠黃五色方塊布一塊緊接一塊地縫在長繩上，懸掛在兩個山頭之間，這種經幡常見於人煙稀少的高山上。第二種經幡是一條三五米長的狹長布條，其顏色是單一的，或白或紅。上面印有佛陀教言，布條的一側縫接在一根粗長的經杆上，插立在庭院前，這種經幡多半見於工布林區地帶。拉薩大昭寺廣場上插立的經杆就是這一種，只是做得更加精巧罷了。第三種經幡是五塊藍白紅綠黃色的星火無字幡條和一塊單色鑲邊的主幡方塊布，上面印有佛陀教言和鳥獸圖案，這些幡條布分別系掛在柳樹枝杆上，成為經幡。這種經幡在古城拉薩的民居樓頂上隨處可見。經幡作為福運升騰的象徵物每年都要換新。換新的日子不能隨意選擇，它是根據藏族歷算，選擇在藏曆新年初一過後某一個良辰吉日。這一天早上，全院的人都穿上節日盛裝，聚集在樓頂上，舉行一次隆重而歡樂的插經幡儀式，藏語裡這個儀式稱為託隨，意為祭神祈福儀式。
1、第一階段:歐洲全盛時期,膠皮發明,球有了旋轉。
2、第二階段:優勢轉向亞洲,上旋為主導,以日本長抽打法為代表，海綿出現。
3、第三階段:中國直板近臺快攻。
4、第四階段:歐洲復興--歐亞對抗。
5、第五階段:進入奧運會時期,歐亞對抗更加激烈。