1、宣統皇帝溥儀於1967年去世，最初安葬在八寶山。於1995年遷葬到清西陵的華龍皇家陵園。溥儀墓距離光緒皇帝的崇陵後圍牆僅200米。
2、當時，清西陵的工作人員找到溥儀最後一任妻子李淑賢並說服她，於1995年將溥儀的墓葬遷到了清西陵。清西陵有關負責人介紹，將溥儀墓葬遷入清西陵，一是因為溥儀登基之初，就確定此地為他的陵墓，此外清西陵所在地保定易縣經濟條件差，這樣可以帶動當地旅遊業的發展。
3、末代皇后婉容60年前葬荒野，60年後衣冠冢落葬清西陵。末代皇后郭布羅·婉容的衣冠冢落葬清西陵，終於和丈夫“團聚”。衣冠冢落葬在末代皇帝溥儀墓的左側。 當年婉容跟隨溥儀在日本人的威逼利誘下前往長春，在那裡生活長達14年之久。日本戰敗後，婉容與溥儀一起逃亡，歷經磨難，1946年病逝於延吉監獄。婉容死後被人用舊炕蓆裹捲起來，埋到了附近山坡上。解放後，當地政府曾多次試圖尋找這位末代皇后的屍骨，但始終沒有下落。因此，這位中國最後的一位皇后一直沒有墳墓。
4、2005年，婉容的弟弟郭布羅·潤麒（已是95歲高齡）向代理人黎園表達了希望能為姐姐修建衣冠冢的願望，終於在2006年10月23日的落葬儀式上，把婉容的一張坐姿端莊最能反映她身份氣質的一張照片，在背後簽名後裝在水晶相框中埋入墓穴，同時被埋入墓穴的還有一罐從安葬婉容的吉林延吉南山附近鏟來的黃土。還有僅存的一把貼身使用的手鏡陳列於溥儀博物館，婉容戲劇般的悲慘人生落下了歷史的帷幕。
如果在大城市，又不太方便到鄉下或者山上，那麼可以交給當地的火化部門來處理，如果你經濟許可，還可以火化加買墓地，不過價格就比較高了，建議你做火化但不要買墓，應該會便宜很多的。另外更推薦一種方式，在寵物一族裡，比較流行的一種方式是將自己心愛的狗狗埋到一顆樹下，最好是到郊外，將來紀念起來也比較有意義的。這種方式也非常簡單，只需要帶上一個小鐵鏟，到郊外找容易記著的地方，就可以了。
生老病死是自然規律，人的離世其實也是一種進化，利用唯物主義觀念來說是人死後化成了灰，什麼都沒了。而唯神論者認為，人死後上天堂或下地獄，重啟了下一個人生的旅途，進入一個輪迴。根據細胞基因的現代研究，科學家發現，人的每一個細胞都含人的全部基因和記憶，包括祖先傳下來的記憶。已經死去的祖先就潛藏在我們的身體內，以另一種不可見的基因方式繼續活下去，這是科學家對人死後的世界最有說服力的解釋。
烏龜死了不能扔，烏龜代表玄武靈獸，有神性，亂扔會招來不好的影響。主人可以在一個晴朗日子，將死了的烏龜埋在松樹樹腳下，或者院子裡綠色植物的根基旁，讓它能夠迴歸自然。
烏龜死了不能扔烏龜是有神性的動物，在神話傳說中代表著玄武，與青龍、白虎、朱雀並稱為四大靈獸，將死了的烏龜隨意扔掉，可能帶來不好的影響，因此 ...
《築夢情緣》中傅建成最後死了。杜萬鷹擔心傅建成知道的秘密太多，派剛毅去殺了傅建成，那天傅建成剛好約見沈其南，卻被剛毅一把勒住脖子摔成重傷，最後還是死了。 ...
《金史》、《宋史》均未記載完顏宗弼（金兀朮）其逝於何處。
現已知曉的完顏宗弼可能墓葬共有三處：
1、在黑龍江阿城市：阿城是完顏宗弼老家，開封距阿城數千裡，就當時的交通條件，屍體未必能儲存完好。
2、在北京大房山的金陵：北京金陵的修建要晚於完顏宗弼病逝，此說也不足信。
3、在汝州完莊：汝州完 ...
入土為安，為的不僅僅是讓亡者安息，更是讓生者安心。它源於原始社會，有族人死去，只是將遺體扔在野外，後來人們發現遺體會被野獸吃掉，後用草蓆包裹，然也會被野獸扒開，再後來就進入棺槨時期，將遺體放在棺材中埋在地下，才能在一定程度上避免受自然環境的侵蝕。 ...
貓死後的去處貓咪死後生命體就不存在了，屍骨會化成分子存在於世間。有人說貓咪死後會到天堂、彩虹橋，或者投胎轉世，這是沒有科學依據的。貓死不能復生，主人應該好好安葬貓咪。 ...
第一、 有的人認為，貓死不能埋葬，要置於破籃掛在樹上，任其腐爛或鳥食。還有的人認為，有貓自來不吉利。還有傳說就傳說，貓有九條命，死後若是埋到土裡，會變成貓鬼，禍害百姓。
第二、 人們以為死貓掛樹上是一種特別的講究，其實這是一種陋習，放在現在來說，也可以說是一種迷信。
第三、 知道現在也還有很多人將 ...
古時候未婚的女子死後是不允許埋進祖墳的，單女孩子是人家的人，即便是父親或母親死後也不許跟隨進入祖墳。但對待少男和少女是兩種不同的態度。未婚少男不允許直接埋進祖墳，但男孩子是自家人，在父親或母親死後，少男可以跟隨父親或母親遷入祖墳。 ...