傣族潑水節的風俗+幾月幾號時間

　　傣族的潑水節是一個充滿美好寓意的節日，在這一天，大家會一起參與許多風俗活動來傳播歡樂與祝福，浴佛、丟包、跳舞、潑水等等專案都是潑水節的展現方式，現在就讓我們跟著民族文化一起來看看潑水節的風采吧。

　　傣族潑水節的風俗：

　　潑水節“浴佛”

　　在“麥日”，一清早人們就要採來鮮花綠葉到佛寺供奉，擔來清水潑水節“浴佛”--為佛像洗塵。也是祈求神靈保佑人們在新的一年裡身體健康。“浴佛”完畢，集體性的相互潑水就開始了。一群群青年男女用各種各樣的容器盛水，湧出大街小巷，追逐嬉戲，逢人便潑。“水花放，傣家狂”，“潑溼一身、幸福終身”！

　　摺疊潑水節“丟包”

　　潑水節也是未婚青年男女們尋覓愛情、栽培幸福的美好時節。潑水節期間，傣族未婚青年男女喜歡做“丟包”遊戲。姑娘手中用花布精心製作的花包，是表示愛情的信物。丟包那天，姑娘們極盡打扮之能事，然後打著花傘，提著小花包來到“包場”，與小夥子們分列兩邊，相距三四十步，開始向對方丟花包。

　　摺疊潑水節“賽龍舟”

　　賽龍舟是潑水節最精彩的專案之一，常常在潑水節的“麥帕雅晚瑪”（第三天）舉行。那日，穿著節日盛裝的群眾歡聚在瀾滄江畔、瑞麗江邊，觀看龍舟競渡。

　　摺疊象腳舞和孔雀舞

　　傣族人民能歌善舞，潑水節自然少不了舞蹈。大規模的舞蹈主孔雀舞要安排在潑水節的第三天，如象腳舞和孔雀舞等。從七八歲的娃娃到七八十歲的老人，都穿上節日盛裝，聚集到村中廣場，參加集體舞蹈。象腳舞熱情、穩健、瀟灑。舞者圍成圓圈，合著錳鑼、象腳鼓翩翩起舞，一邊跳舞一邊喝彩“吾、吾”或“水、水”！孔雀舞優美、雅緻、抒情，是傣族舞蹈的靈魂，舞蹈以孔雀的各中姿態為基礎，在趣與美的再創造中，集中凝聚著傣族兒女們的審美旨趣。還有不少舞者盡情揮灑自己的即興之作，有的邊唱邊跳，有的甚至邊跳邊喝酒，如痴如醉、狂放不拘，連續跳上幾天幾夜也不知疲憊。

　　摺疊放高升和孔明燈

　　放高升是潑水節的又一項保留節目。高升是傣族人民自制的一種煙火，將竹竿底部填以火藥和其它配料，置於竹子搭成的高升架上，接上引線，常在夜晚燃放。放高升時，點燃引線使火藥燃燒便會產生強勁的推力，將竹子如火箭般推入高空。

　　傣族潑水節時間是幾月幾號

　　傣族潑水節一般在傣歷六月中旬（即農曆清明前後十天左右）舉行，一般在公曆4月13日至15日，節日持續3—4天時間。

　　2020傣族潑水節是幾月幾號 2020傣族潑水節時間

　　2020傣族潑水節時間是2020年4月13日到15日。

　　雲南傣族民間傳統農慶節日，約在每年傣歷六月十五日（公曆約在四月中旬），節期三四天。傣語稱潑水節為“楞賀尚罕”，意即“六月新年”。傣歷為陰陽合曆，年用陽曆，一年分為三季，平年十二個月，共354天。一至四月為寒季，五至八月為熱季，九至十二月為雨季。閏年十三個月，共384天。新年根據太陽執行位置計算，通常在六月至七月之間，因而傣歷以六月為歲首，潑水節即是傣歷的新年。節日第一天，傣語稱“腕多桑刊”，意即除夕；中間的一二天，傣語稱“腕腦”，意即“空白”；最末一天，傣語稱“腕叭腕瑪”，意即“日子之王到來之日”，也就是新年元旦。

　　此外，潑水節又稱浴佛節。浴佛節是佛教的節日，起源於印度，後隨小乘佛教傳播，經緬甸、泰國和寮國，於13世紀末傳人我國雲南傣族地區。另外，浴佛節又稱“佛誕日”，是為紀念佛祖釋迦牟尼誕辰而設立的。據佛教傳說，農曆四月初八釋迦牟尼出生的時候有九條龍口噴香雨，洗浴佛身。

　　潑水節習俗

　　潑水節節日第一天的活動主要是賽龍舟。龍舟的原型是送瘟船，賽龍舟是一種驅除時疫的迎神賽會儀式。這項活動通常在兩個村寨之間舉行，參賽的小夥子不但身體強壯，還有很好的划船技巧。比賽時劃手們個個頭纏紅布，身著對襟白衫。精神抖擻。岸邊的人打起錐鑼，敲起象腳鼓，為他們吶喊助威。

　　潑水日是傣族新年活動的高潮。早晨，男女老幼洗浴更衣後來到佛寺賧佛。婦女們用泡有芳香花瓣和貝葉的清水為佛像潑水洗塵，祈求佛在新的一年裡降福人間。然後，人們來到廣場，不拘男女老幼，無論親疏遠近，不分哪個民族，彼此潑水，互相祝福。對待長者和尊貴的客人，通常是文潑，即邊說著祝福的話，邊用一根柏樹枝或櫻桃花枝蘸著水向對方潑灑。

　　年輕人之間就不必那麼拘謹了，可以用臉盆、水桶向對方臉上和身上盡情潑去，潑的人和被潑的人都感到痛快淋漓。

　　傣族潑水節傳說

　　傣族潑水節的民間有多種傳說，最為流行的是：古代有一個四處為非作歹、禍害百姓的魔王。他強搶七個美麗的姑娘作為妻子。這七個姑娘恨透了魔王。經過商量，她們決心設法打探出魔王最致命的弱點，然後再將其除掉。一天，魔王被姑娘們用酒灌得酩酊大醉，無意洩露出他的保身秘密。只要有人拔下他的一根頭髮，拿來勒他的脖子，他就會被殺死。於是，趁惡魔酣然入睡的時機，七姑娘勇敢地拔下了魔王的頭髮，往他脖子上一勒，果然惡魔的腦瓜滾落到地。可是，出乎意料的是這顆魔頭竟然化作一團邪火，滾到哪裡，哪裡就著火。霎那時，房屋，樹木、田園、莊稼都燃起熊熊烈焰。緊急之中，七姑娘奮不顧身，撲上前用雙手抱住了魔頭。其他六個姑娘立即輪流不停用清水往她身上潑澆。這樣，一直堅持了九百九十九天，大火才被徹底撲滅，從此百姓得以安居樂業，傣族人民為紀念這七位為民除害的姑娘，便把這一天定為潑水節。節日下午，通常舉行劃龍船、跳“依拉荷”、表演孔雀舞、“丟包”等遊藝娛樂活動。

　　傣族划龍舟的傳說：古時，有個君王叭召勐，他的七個女兒都非常美麗。其中六個女兒都按他的意願選擇了門當產對的富貴丈夫，惟有最漂亮的七女兒卻自作主張，嫁給了巖洪咩（羊氏族的巖洪）。叭召勐對巖洪咩十分嫌惡，認為他出身貧窮低賤，不配作自己的女婿。一天，叭召勐生出一計，命令七個女婿去捉活的鹿、麂子、飛鳥和青魚，交不上來者要砍頭處死。他本想借此除掉巖洪咩，沒想到巖洪咩得到胞族叭難（龍氏族）、叭舍（虎氏族）、叭轟（鷹氏族）的幫助，輕而易舉地如期完成任務。叭召勐氣急敗壞，又與六個女婿商定一個陰謀，想在劃龍船的比賽中將巖洪咩害死。龍船賽開始以後，六個女婿駕著大船朝巖洪咩的小船撞擊，企圖使他翻船淹死。可他們沒料到巖洪咩的小船是龍氏族叭難所贈，比他們的大船更輕捷靈快。結果，他們不但沒有把巖洪咩撞下水，反而自己相互碰撞葬身魚腹之中。

　　2020雲南德宏潑水節哪一天 德宏傣族潑水節是幾月幾號

　　2020雲南德宏潑水節是4月11日至14日。2020雲南德宏潑水節從4月11日至14日放假。

　　2020雲南德宏潑水節及其假期取消

　　雲南省德宏州新冠肺炎疫情防控工作指揮部辦公室9日釋出通知，鑑於當前境外疫情防控形勢嚴峻，德宏州取消2020年潑水節假期。

　　德宏傣族景頗族自治州位於雲南西部，與緬甸接壤。潑水節是傣族、德昂族民眾最盛大、最隆重的傳統節日，也是德宏州各族人民大團結、大聯歡的盛會。往年潑水節，德宏州將會放假4天(包括週末)慶祝節日。

　　今年為持續全面落實“外防輸入、內防反彈”各項工作措施，抓好疫情防控和經濟社會發展，經德宏州新冠肺炎疫情防控工作指揮部同意，取消2020年潑水節假期，4月11日(星期六)、12日(星期日)照常休息，4月13日(星期一)、14日(星期二)正常上班。

　　雲南德宏潑水節

　　潑水節，德宏傣語稱為“擺賞建”“擺算南”，是傣族最隆重的傳統節日，也是參與人數最多、最具有群眾性和知名度的傣族傳統節日。時間在傣歷六月（公曆４月，傣語稱為“冷貨”），即農曆的清明節後７天、公曆的４月中旬舉行。

　　潑水節的第一天，男女老少身著盛裝，帶上千包飯，邀約上山採鮮花和樹枝。到山上採花的人們興之所至，有感而發者不時還會即興對唱山歌。採摘的花叫“潑水花”，採來的花拿到寨子佛寺前扎“水樹”（亦叫“敦賞建”，即賞建樹）和裝飾龍亭（德宏傣語叫“恭算”，木製龍狀水輪，人們潑水時先將水倒入其中，然後在出水口處接住流出的水，用來相互潑灑）。裝飾好後，男女青年聚在一起“共毫”（傣語意為聚餐，現成為民族團結餐）。節日

　　第二天清晨，老人們把頭天採來的鮮花和敬獻禮品供奉在佛前，並於中午前把佛寺內的一尊尊佛像搬出來，放在龍亭子裡，男女青年頭召集男女老少到佛寺中，用打來的聖潔的水或摻有花瓣的水灌到掏空的木龍身上，水從龍口噴出，噴灑到佛像身上，以求風調雨順、穀物豐登。潑水節儀式開始，男女青年都沐浴更衣、梳洗打扮，穿上節日的民族盛裝，成群結隊、敲鑼打鼓、載歌載舞參加潑水儀式。

　　潑水節第三天，人們往往要互相走村串寨，到寨子的佛寺禮佛完後，年輕人用樹葉蘸點水後給長者們灑水以示尊敬和得到長者們的吉利祝詞，而後同輩人互相潑水，互祝平安，遠離災禍。寨子間相互進行潑水慶祝，這種活動時間一般會持續三天。青年男女相互以潑水為戲，繼而男女老幼亦參與互潑，邊潑邊喊，潑水聲和人們的歡笑聲響成一片。節日的歡樂也達到了高潮。

　　潑水節也是浴佛節

　　據傳說，佛祖釋迦牟尼在傣歷六月月圓時出生的，龍噴香雨沐浴佛身。凡有佛寺的傣族村寨，人們就沿用這一傳說，每到潑水節，人們就在佛寺前搭起龍亭，並擺放刻制的木龍，準備浴佛。一般潑水節活動要舉行３至５天。每逢潑水節，傣族人民都要舉行潑水、賧佛、放孔明燈、丟包以及各種文藝活動、體育活動等慶祝活動，希望把過去一年中的疾病和災難送走，祈求在新的一年裡風調雨順、五穀豐登、人畜興旺。節日前夕，許多傣家人都要用糯米粉加上紅糖、芝麻、花生等配料，用芭蕉葉包著蒸熟的“潑水粑粑”送給客人，表示祝賀。