1、忌諱外人騎馬、趕牛、挑擔和蓬亂著頭髮進寨子；
2、進入傣家竹樓，要把鞋脫在門外，而且在屋內走路要輕；
3、不能坐在火塘上方或跨過火塘，不能進入主人內室，不能坐門檻；
4、不能移動火塘上的三腳架，也不能用腳踏火；
5、忌諱在家裡吹口哨、剪指甲；
6、不準用衣服當枕頭或坐枕頭；
7、曬衣服時，上衣要曬在高處，褲子和裙子要曬在低處；
8、進佛寺要脫鞋，忌諱摸小和尚的頭、佛像、戈矛、旗幡等一系列佛家聖物。
1、忌諱外人騎馬、趕牛、挑擔和蓬亂著頭髮進寨子；
2、進入傣家竹樓，要把鞋脫在門外，而且在屋內走路要輕；
3、不能坐在火塘上方或跨過火塘，不能進入主人內室，不能坐門檻；
4、不能移動火塘上的三腳架，也不能用腳踏火；
5、忌諱在家裡吹口哨、剪指甲；
6、不準用衣服當枕頭或坐枕頭；
7、曬衣服時，上衣要曬在高處，褲子和裙子要曬在低處；
8、進佛寺要脫鞋，忌諱摸小和尚的頭、佛像、戈矛、旗幡等一系列佛家聖物。
傣族文化是在特定的生存環境下形成並發展的。傣族的刺繡不僅花樣繁多，而且刺繡工藝精緻美觀，它是傣族文化的象徵符號。傣族人民把傣族的生活習俗與大自然有力結合，充分體現了人與自然的和諧統一。傣族刺繡作為傣族的一種優秀文化，凝聚著傣族人民勤勞與智慧的鑄造成果。
傣族刺繡的簡介
傣族刺繡一般以白紗線為經，紅、黑做緯織繡而成，圖案由幾種不同紋樣連續構成。刺繡配色大膽，常將亮度相同的色彩配色並置，瑰麗矚目，紋飾多為大象、孔雀、獅、馬、花、樹、緬寺、人紋及一些菱形等幾何圖案。材料多采用棉線或絲線，有時加入金線，更顯燦爛。
花腰傣刺繡
“男人看田邊，女人看花邊”，六、七歲的花腰傣女孩就能舞針弄線。刺繡，對花腰傣女子來說，已成為追求美麗、塑造自己、展露情思的一個重要方面。只要你走進戛灑傣族村寨，或是在村頭、或是在茂盛的大青樹下、或是在涼風徐徐的江邊沙灘上，時常能看到“小卜少”們圍坐一起，刺繡納涼、嬉戲歡笑。在歡悅的氛紛中相互交流著刺繡的技藝，把祖祖輩輩傳下來的“美麗的情思”展示在自己靈巧的手指下。
傣族刺繡傳承的價值
一般而言，姑娘們繡製出來的布塊，多用作裙襬，或鑲於衣袖、或作綁腿、或作衣襬。姑娘從學會刺繡的十三、四歲開始，直繡到十八、九歲成婚，若能繡製出一套精緻的嫁裝，那這姑娘就算得上十分成器。而有的人家往往是母親為女兒作嫁裝，一件好的嫁裝，媽媽縫繡得再勤快，也要花上五、六年的時間才能制好，因為每套亮麗的嫁裝上，都點綴著世輩花腰傣人傳承下來對生活、對大自然的審美，展示著花腰傣人鑄造生活的獨特能力。
傣族刺繡的圖案結構精巧細密，色彩搭配適宜。每件傣族刺繡繡品，都可稱得上精美的藝術品，因為每幅圖案中，都溶鑄著姑娘們對愛情的一種美好向往，寄託著對生活美好的嚮往，是傣族人傳承下來的一種對生活、自然的崇拜，是傣族人智慧的結晶，同時也是對傣族文化的一種傳承。
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水利萬物而不爭，在傣族文化中，水被賦予了清淨，聖潔的神奇色彩。傣族一年一度的潑水節，是人們最重視的節日，人們相互潑水，代表著相互祝福的意思，也是青年男女相互示愛，傳播愛情的日子。這種文化習俗已經流傳上百年。下面，就讓小編帶大家瞭解一下傣族傳統民族習俗：潑水節吧。
傣族潑水節的傳說：潑水節是傣族最盛大的傳統節日，在這萬物爭春的佳節裡，傣族男女老少都要穿上節日的盛裝趕大“擺”，舉行浴佛和互相潑水祝福。白天城鄉各地處處吉祥水花飛舞，笑語連天，一片歡騰，晚上村村寨寨唱傣戲，跳嘎秧舞，放孔明燈，徹夜不眠。
大潑三天，小潑七天。潑水節源於印度，是古婆羅門教的一種儀式，後為佛教所吸收，約在公元十二世紀末至十三世紀初經緬甸隨佛教傳入中國雲南傣族地區。隨著佛教在傣族地區影響的加深，潑水節成為一種民族習俗流傳下來，至今已數百年。
第一天為麥日，類似於農曆除夕，傣語叫宛多尚罕，意思是送舊。清晨，虔誠的佛教徒沐浴更衣，在佛寺院中用沙灘成寶塔，圍坐在寶塔四周聽僧侶誦經佈道，祈禱豐年，然後全村寨的群眾各挑水一擔，潑在佛像身上，為佛洗塵。浴佛後，人們便從四面八方敲著鋩鑼，打著象腳鼓湧向街頭，洋溢著節日的歡聲笑語。
伴隨著“水、水、水”（傣語好的意思）的歡呼聲，把一盆盆聖潔的水潑向對方，以表示美好的祝願，可以消災除病，直至人人全身溼透。潑水節期間，還要賽龍舟、跳孔雀舞，青年男女趁過節“丟包”定情。到了夜晚，廣場上燃放起五顏六色的煙花，大家圍著熊熊的篝火，載歌載舞，歡鬧通宵。現在，還增加了文藝會演、集市貿易等新內容。
在潑水節中誰被潑的水越多，象徵著今年誰最幸福，潑得越多，越能表示熱情。潑水節的內容，除了潑水，還有趕擺、賽龍舟、浴佛、誦經、跳孔雀舞、丟包、放高升、放孔明燈等習俗。
改革開放的東風，促進了人們思想觀念的轉變和更新，潑水節這個民族傳統節日，從形式到內容，都進行了許多變革和充實。一年一度的潑水佳節，各個民族聚集在一起共同歡度，併成為了國內外和邊疆各族人民廣泛交流經濟文化、資訊科技和思想感情，增進民族團結，開展多種形式的橫向聯合的橋樑和紐帶，從物質文化上把各民族更加緊密地聯絡在一起，不斷地鞏固和發展平等團結、友愛互助、共同繁榮的社會主義民族關係。
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