傳奇神話

　　http://www.tech-food.com 2005-8-5 11:03:00 中國食品科技網 農曆八月十五，中秋節。這是人們一直都喻為最有人情味、最詩情畫意的一個節日。有說，每逢佳節倍思親。中秋節這一份思念當然會更深切，尤其是一輪明月高高掛的時刻。

　　有關中秋，民間一直流傳許多傳說和神話故事。其中就有吳剛伐桂、嫦蛾奔月、朱元璋月餅起義、唐明皇遊月宮等故事。

　　最為人熟悉當然是嫦娥奔月，嫦娥偷了丈夫后羿的不死仙丹，飛奔到月宮的故事也有多個版本。在較早的記載中，嫦娥偷吃了仙藥，變成了癩蛤蟆，被叫著月精。

　　奔月後，嫦娥住的月宮其實是一個寂寞的地方，除了一棵桂樹和一隻兔子，就別無他物。可是又有另一個說法是，在月宮裡還有一個叫吳剛的人……

　　嫦娥奔月

　　相傳遠古天有十日，“日光似火，四海如沸，山崩地裂，草木枯焦”。百姓眼看無法再生活下去。

　　這件事驚動了一個名叫后羿的英雄，他登上崑崙山頂，運足神力，拉開神弓，一氣射落九個太陽，只留一個太陽當空執行。為了感激后羿救福蒼生，一位仙人送給后羿一包不死藥，讓他吃後長生不老，昇天成仙。

　　后羿立下蓋世神功，受到百姓的尊敬和愛戴，不少志士慕名前來投師學藝。然而，奸詐刁鑽、心術不正的奸佞小人蓬蒙也乘機混了進來。

　　不久，后羿娶了個美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。后羿和妻子嫦娥恩愛情深,捨不得撇下妻子，遂將仙藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進梳妝檯的百寶匣裡，不料卻被蓬蒙看到了。

　　八月十五，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來。待后羿率眾人走後不久，蓬蒙手持寶劍闖入內宅後院，威逼嫦娥交出不死藥。

　　嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手，危急之時她當機立斷。她轉身開啟百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去，頓覺身輕如燕，立時飄離地面、衝出視窗飛向月宮。

　　傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，但蓬蒙早已逃走。悲痛欲絕的后羿不見了嫦娥，百般思念，仰望著夜空呼喚愛妻的名字。這時他驚奇地發現，那月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。后羿急忙在後花園裡擺上香案，放上嫦娥平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮裡眷戀著自己的愛妻，年年如此。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的訊息後，紛紛在月下襬設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節拜月的風俗在民間傳開了。八月十五便成為了固定的節日。

　　嫦娥奔月的故事亦有他說：后羿射落九個太陽之後，深受世人喜愛，被擁戴為王。可后羿當王之後卻沉迷酒色，隨意殺人，變成了一個暴君。為了長生不死，后羿在崑崙山王母娘娘那裡求取了不死藥。后羿的妻子嫦娥得知后羿求得了不死藥後，擔心后羿貽害百姓，遂將不死藥一氣吞下，漂浮至離地球最近的月亮中安身。後來，一般婦女每逢中秋拜月，就是向月宮裡的嫦娥遙祭。

　　嫦娥奔月的故事以鮮明的態度和絢麗的色彩歌頌、讚美了娥娥，與古文獻有關嫦娥的記載相比較，可見人們對嫦娥奔月的故事做了很多加工，修飾，使娥娥的形象與月同美，使之符合人們對美的追求。

　　與現代流傳甚廣的“媳娥奔月”相左，《全上古文》輯《靈憲》則記載了“嫦娥化蟾”的故事：“嫦娥，羿妻也，竊王母不死藥服之，奔月。將往，枚佔於有黃。有黃佔之：曰：‘吉，翩翩歸妹，獨將西行，逢天晦芒，毋驚毋恐，後且大昌。’嫦娥遂託身於月，是為蟾蜍。”嫦娥變成癩蛤蟆後，在月宮中終日被罰搗不死藥，過著寂寞清苦的生活，李商隱曾有詩感嘆嫦娥：“嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。”

　　朱元璋月餅起義

　　中秋節的傳統食品是月餅，月餅是圓形的，象徵團圓，反映了人們對家人團聚的美好願望。

　　中秋節吃月餅據說始於元代，當時，朱元璋領導漢族人民反抗元朝暴政，約定在八月十五日這一天起義，以互贈月餅的辦法把字條夾在月餅中傳遞訊息。中秋節吃月餅的習俗便在民間傳開來。

　　朱元璋成功推翻蒙古人，建立明朝，在民間的傳說中是賴月餅作為通訊工具。朱元璋帶頭取義，把字條塞在每個月餅餡裡，呼喚眾人依時起義。

　　後來，朱元璋終於把元朝推翻，成為明朝的第一個皇帝，雖然其後滿清人入主中國，但是人們仍舊慶祝這個象徵推翻異族統治的節日。

　　時至今天，中秋的原意也已經沒有多少人知道，對於新的一代來說，中秋節最令人記取的是月餅和燈籠。當然，月圓當空的節日，是人們團圓的大好日子。

　　吳剛伐桂

　　傳說月亮裡有一棵高五百丈的月桂樹。漢朝時有個叫吳剛的人，醉心於仙道而不專心學習，被貶到月亮裡砍月桂，但月亮中的月桂隨砍隨合，砍伐不盡，因而後世的人得以見到吳剛在月中無休無止砍伐月桂的形象。

　　說到彼岸花，大家應該是十分熟悉的，它主要分為紅白黃三種顏色。自古以來關於它的傳說就有不少，紅色彼岸花盛開於地獄、白色彼岸花綻放於天堂，它是惡魔的溫柔，那麼本期的古代神話故事，講講彼岸花的故事。

　　相傳以前有兩個人名字分別叫做彼和岸，上天規定他們兩個永不能相見。他們心心相惜，互相傾慕，終於有一天，他們不顧上天的規定，偷偷相見。正所謂心有靈犀一點通，他們見面後，彼發現岸是一個貌美如花的女子，而岸也同樣發現彼是個英俊瀟灑的青年，他們一見如故，心生愛念，便結下了百年之好，決定生生世世永遠廝守在一起。結果是註定的，因為違反天條，這段感情最終被無情的扼殺了。天庭降下懲罰，給他們兩個下了一個狠毒無比的詛咒，既然他們不顧天條要私會，便讓他們變成一株花的花朵和葉子，只是這花奇特非常，有花不見葉，葉生不見花，生生世世，花葉兩相錯。傳說輪迴無數後，有一天佛來到這裡，看見地上一株花氣度非凡，妖紅似火，佛便來到它前面仔細觀看，只一看便看出了其中的奧秘。

　　佛既不悲傷，也不憤怒，他突然仰天長笑三聲，伸手把這花從地上給拔了出來。佛把花放在手裡，感慨的說道：“前世你們相念不得相見，無數輪迴後，相愛不得廝守，所謂分分合合不過是緣生緣滅，你身上有天庭的詛咒，讓你們緣盡卻不散，緣滅卻不分，我不能幫你解開這狠毒的咒語，便帶你去那彼岸，讓你在那花開遍野吧。佛在去彼岸的途中，路過地府裡的三途河，不小心被河水打溼了衣服，而那裡正放著佛帶著的這株紅花，等佛來到彼岸解開衣服包著的花再看時，發現火紅的花朵已經變做純白，佛沉思片刻，大笑雲：大喜不若大悲，銘記不如忘記，是是非非，怎麼能分得掉呢，好花，好花呀。佛將這花種在彼岸，叫它曼陀羅華，又因其在彼岸，叫它彼岸花。

　　可是佛不知道，他在三途河上，被河水褪色的花把所有的紅色滴在了河水裡，終日哀號不斷，令人聞之哀傷，地藏菩薩神通非常，得知曼陀羅華已生，便來到河邊，拿出一粒種子丟進河裡，不一會，一朵紅豔更勝之前的花朵從水中長出，地藏將它拿到手裡，嘆到：你脫身而去，得大自在，為何要把這無邊的恨意留在本已苦海無邊的地獄裡呢？我讓你做個接引使者，指引他們走向輪迴，就記住你這一個色彩吧，彼岸已有曼陀羅華，就叫你曼沙珠華吧。

　　魔羯座嚴謹而內斂，就像它的名字一樣。在希臘神話中，他管著宙斯的牛羊，他們都叫他牧神潘恩。

　　潘恩長得十分醜陋，幾乎可以用猙獰來形容。頭上生了兩支角，而下半身該是腳的部分卻是一支羊蹄。這樣醜陋的外表，讓牧神潘恩十分難堪與自卑，不能隨著眾神歌唱，不能向翩翩的仙子求愛。啊!誰能瞭解醜陋的外表之下，也有一顆熱情奔放的心?日日夜夜，他只能藉著吹蕭來抒解心中的悲苦。

　　一日，眾神們聚在一起開懷暢飲，放聲歡笑，天神宙斯知道潘恩吹得一口好蕭，便召他來為眾神們演奏助興。

　　當悽美的蕭聲淙淙的流洩在森林，原野之中，眾神和妖精們正隨著歌聲如痴如醉的時候，森林的另一頭，一支多頭的百眼獸正呼天嘯地、排山倒海而來。仙子們哧得花容失色，紛紛拋下手中的豎琴化成一支支的蝴蝶翩翩而去。而眾神們也顧不得手中斟滿的美酒，有的變成了一支鳥振翅而去，有的躍入河中變成了一尾魚順流而去有的乾脆化成一道輕煙，消失得無影無蹤了。

　　而牧神潘恩，看著眾神們都逃的逃，溜的溜，自己卻還在為"變成什麼逃走好呢?"猶豫不決。最後他決定變成一支山羊，縱身跳入一條溪中。奈何，他選的這條溪實在太淺了，無法完全容納他龐大的身體，所以下半身變成魚尾，而上半身仍是一個山羊頭。

　　這下半身的魚尾便象徵了魔羯座害羞的特質。