傳統文化與幸福人生+講座

　　有的人認為，傳統文化已經是古老的東西了，已經過時了。

　　這種觀點是十分片面的。

　　首先我們不能對傳統文化求全責備。

　　比如傳統文化不能提出西方的民主等思想，就認為傳統文化已經過時了，我們應把我們所評價的人、事、物，放在特定的歷史環境中去評價。

　　第二，我們要避免庸俗的進化論。

　　不要總以為科技發展了，時代進步了，我們就一定站的比古人高，看的比古人遠。其實古人的智慧是現代人很難超越的。

　　現在的哲學家，哪一位能寫出一本如老子的《道德經》一樣傳承久遠的經典？

　　現在的歷史學家，也沒有人能寫出司馬遷的《史記》那樣的鉅著；

　　同樣，現在中國的軍事家也寫不出《孫子兵法》。

　　事實上，中國古人的智慧，是後人難以超越的。人要認識客觀事物，首先要把我們的心平靜下來。現在很多人的情形是心浮氣躁，心難以清靜，被物慾所牽引，心境中總是有一些風浪，所以我們對外界的認識、映照就不是如實的了，看的就沒有古人深刻了。

　　第三，就是避免歷史虛無主義。

　　五四運動和十年文革以來，我們對傳統文化大加批評，人們對傳統文化的誤解也達到了極端，而且這種誤解一直影響到現在。好像傳統文化是阻礙我們社會發展的因素，這是歷史虛無主義。

　　什麼是實用主義？

　　西方文化講思維很深刻，把簡單的問題複雜化。我們看關於執行力的書，我們看第一本好像知道這個執行力是什麼了。但是我們看第二本，第三本就不知道執行力是什麼了，越看越糊塗。它是把簡單問題複雜化，目的是要炫耀自己的才能。但中國文化就是講實用主義，把複雜問題簡單化，雖然中國古代的哲人思想很高深，但是他們用簡單的話語，通俗的語言把其思想給大家解釋出來，讓每一個人都能明白。

　　所以中國人講的實用主義，是一種積極意義上的實用主義，也就是說在一個人中了箭以後，他不是去問這個箭是誰射的，是什麼材料製成的，是從哪裡射來的等等這些問題，而是馬上把中箭者他身上的箭拔出來，把中箭的人醫治好。所以中國人講實用方法，你只要應用了這些方法，對於幸福人生就會起到效果。

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　　客家人的習俗 客家人的傳統文化與習俗

　　主要節日

　　春節：有拜年，遊樂活動等，是最隆重的節日。

　　立春：即交春。

　　元宵節：正月十五是中國民間傳統的元宵節。元宵節吃元宵，玩燈，賞燈，猜燈謎。

　　二月二：開正節。

　　清明：客家掃墓習俗多從春分開始，清明達到高潮。

　　端午：客家普遍稱為五月節。節日主要內容是吃粽子，雄黃酒，龍舟賽。

　　七月節：也即鬼節。

　　中秋：民間通稱八月節。吃月餅，賞月等風俗大體各地相同。

　　重陽節：客家人叫“九月節”。

　　冬至：客家人有“冬大過年”之說。

　　婚姻禮俗

　　客家人的婚姻禮俗受古時風尚影響較重,主要仍以傳宗接代為目的。客家人男婚女嫁講究“明媒正娶”,客家社會正式的婚姻關係是一種“嫁娶婚”，招贅之風並不盛行。

　　過程儀式大部分仍沿舊習：如相親、送定、報日子、送聘金、盤嫁妝、接親、拜堂鬧洞房等。

　　民間娛樂

　　客家民間娛樂內容非常豐富，節日的主要有秧歌、龍舟競渡、踩船燈，舞龍燈，舞獅，高腳師，迎花燈，踩馬燈，打花鼓，樂器會，演戲，放煙火，平時的有唱山歌，唱小曲，彈琴，彈箏，拉二胡，吹笛子，下象棋，下六子棋，打紙牌，擲狀元籤，打麻將，養花，釣魚等。

　　客家人的彩頭與忌諱

　　客家人受儒家學說的薰陶，在輾轉南遷過程中戰生荒、求生存、圖發達而逐漸形成的文化心理意識的積澱，客家人在生活中十分重視彩頭，或稱兆頭。

　　客家人經營的商店、廠場名稱，普遍進用昌、隆、興、利、秦、和、豐、發、盛、茂等字，其寓意可想而知。

　　讀書求出路，是客家人世代相傳的風尚，許多小學名如啟幼、育民、培益、文德、宣明、培英、四育、中興，文鋒等，都包含預祝成才成器的心願、每年初開學那天，家長都要給讀書的孩子吃上芹菜、蔥子、蒜子、雞肉、雞蛋等，芹萊諧勤奮，蔥子諧聰明，蒜子諧會算，雞諧乖(健康)，雞蛋(又稱雞春)諧春光。

　　既然存在求彩頭的心理，必然會產生對不吉利的字眼的諱忌。客家人最諱忌的字是病、死和血。遇到疾病說是“人做唔得”、“不爽快”、“有點事貫”或稱“不舒服”、“欠安”。因而到醫院看病說是“看醫生”，把藥方稱為“單子”、“涼茶”，煎藥用的沙煲稱為“利市沙煲”。 至於死，更是嚴格的禁忌，人死了稱“走得了”、“過身去了”、“不在了”，老年人去世稱“老得了”、“百年歸壽了”，向親戚報死人訊息叫“報生”，辦喪事稱“做白事”。對於血，也是不願說出口的，豬、牛、雞、鴨的血都叫“紅”或叫“旺祗”,“豬紅”、“豬旺祗”，人遇到出鼻血也叫“出鼻旺祗”。 此外，辦喜慶也有興有忌，砌新灶興豆腐、豬場，諧又富又長；忌魚丸、肉丸，因為方灶忌“圓”，這個“圓”不是團圓，而是沒戲了，做完了，叫圓。結婚興丸、子，魚丸、肉丸諧團圓，棗子、蓮子諧早生責子，連續生貴子；忌豆腐，因為一塊豆腐稱一角豆腐，諱忌“各打各”(客家話“角”與“各”同音)。

　　客家人在生活上有許多諱忌，如遇到下列場合，他們都會用語言讚揚或恕罵的方式來解決。如家裡無故走來狗，他們就說：“好狗來旺家。”就會把狗留下來。家裡來貓，他們就說：“衰貓敗別家。”就會把它趕走。這就是客家人認為來狗富來貓窮。如果吃飯時打爛盤碗，也說一句：“好事開花。”如遇到喜鵲迎頭叫，就說：“朝報錢財、夜報酒肉上臺。”踢到腳趾，就說：“一路平安。”這就是客家上生活語言上的習慣。

　　1、由西方引導的近代化和現代化，雖然給人類帶來了高科技的享受，比如迅捷的交通和通訊、充分發揮所有感官功能的文化生活等等。但隨著地球資源日益加速的耗竭和生物圈環境日益嚴重的破壞，它也越來越快地把人類推向了不可救藥的死亡邊緣。

　　2、中國傳統文化的精髓是強調人與自然的和諧，即強調天人合一，這是近代以來西方在引導世界潮流的時候所想不到的。

　　3、近代化讓人類對自然充滿激情和幹勁，現代化則讓人類對自然極盡瘋狂，中國傳統文化卻會讓人類重新恢復理智，融入、迴歸自然。現代化，只有和中國的傳統文化理念相結合，才能調理出根治地球資源環境危機的妙藥良方。