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傳說人物故事之姜子牙為什麼沒被封神

傳說人物故事之姜子牙為什麼沒被封神

  商朝時期,紂王昏庸無道,整天沉溺於酒色之中,百姓處於水深火熱之中。姜子牙順應民心輔佐武王伐紂,牧野之戰紂兵大敗,紂王登臺自焚而死,從此商亡周立。姜子牙的故事因此被民間所神話,至於他為什麼沒被封神,有諸多的說法。一起來了解這些流傳的民間故事吧。

  姜子牙為什麼沒封神說法一

  姜子牙下山時元始天尊這樣對他說:“你生來命薄,仙道難成,只可受人間之福,成湯數盡,周室當興。你與我代勞封神,下山扶助明主,身為將相,也不枉你上山修行四十年之功,此處亦非汝久居之地,可早早收拾下山。”

  姜子牙為什麼沒封神說法二

  姜子牙把所有的官職分封完畢之後,就只剩下玉皇大帝了,他想玉皇大帝一職非自己莫屬,於是高興地用家鄉方言宣佈:“玉皇大帝,咱且來”話還沒有說完,一個衣衫襤褸的人已經坐到玉皇大帝的寶座上了,這個人名叫張且來。

  姜子牙的方言“咱”剛好跟“張”是相同的發音。雖然姜子牙有些氣憤,但封神不是兒戲,當著眾多神仙的面,一切已然註定。

  於是叫花子張且來做了玉皇大帝,而姜子牙卻什麼官也沒有撈著,甚至連神仙也不是,只做了凡人的丞相。

  姜子牙為什麼沒封神說法三

  對於修仙者來說被封神是個很無奈的選擇,但凡能不上封神榜誰也不想上,一旦上了封神榜雖然說永生不死,即便被殺死也可以用封神榜復活。但是這也表示與大道無緣再無寸進,只能靠香火來提升功力。還有一種民間的說法說姜子牙最後做了灶神。

傳說人物故事之姜子牙的坐騎是什麼

  似乎有很多人都很好奇《封神榜》中的姜子牙的坐騎,在那時候,人們都覺得姜子牙的坐騎很奇怪,被稱為:四不像,那它到底是神獸還是怪物呢?從何而來。在我們現在的生活中,是否有四不像的存在?讓我們一起到下面民間故事看看吧!

  其實四不像就是我們口中的麋鹿,姜子牙的坐騎確實是四不像,姜子牙的坐騎是元始天尊賜的。

  由於是神話故事的原因,可能劇情需要就把麋鹿這種動物寫成了四不像,四不像的長相非常奇怪,據說它的犄角像鹿,面部像馬,蹄子像牛,尾巴像驢,由此有了四不像的名字,人們都說四不像看上去似鹿非鹿,象馬又不是馬,似牛非牛,像驢子又不是驢子,所以被稱為四不像。

  我國曾經有一種叫麋鹿的動物長相非常特殊,犄角像鹿,面部像馬,蹄子像牛,尾巴像驢,但整體看上去卻似鹿非鹿,似馬非馬,似牛非牛,似驢非驢,於是人們美其名曰“四不像”。

  麋鹿是一種食草動物,一般雄麋鹿體重可達250千克左右,角比較長,每年脫換兩次。按“界門綱目科屬種”分,麋鹿屬於動物界、脊索動物門的亞門、哺乳綱、偶蹄目、鹿科鹿亞科、麋鹿屬、麋鹿種類動物。它是我國的特有動物,也是與大熊貓齊名的世界上稀有的珍獸,曾經廣泛分佈於我國的華北和中原的沼澤低窪地區。

  麋鹿性喜水,善游泳。由於至蹄寬大,側蹄亦能著地,適於在雪地和泥濘地上活動。以青草、樹葉、水生植物為食。6~8月發情。懷孕期約10個月,次年5月左右產仔。

  麋鹿俗稱“四不像”,它體長約200cm,肩高可達130cm。尾長,尾端下垂到腳踝;冬毛長呈灰棕色,夏毛紅棕色,頸部有1條黑褐色縱紋延伸到體背前部,頸下有黑褐色長毛。雌鹿無角,雄性有角,角枝形態十分特殊,沒有眉叉,主幹離頭部一段距離後。角分兩枝,每枝2杈,每杈又分一些小杈。一般隨年齡的增長,角枝次級的分叉更為複雜些。麋鹿的尾巴比其他鹿類長得多,可達65cm,是鹿科動物中最長的,末端生有叢毛。

  麋鹿長相特殊古書也有記載:清·西清《黑龍江外紀》卷八:四不像,亦鹿類。俄倫春役之如牛馬,有事哨之則來,舐以鹽則去,部人賴之,不殺也。國語謂之“俄倫布呼”,而《異域錄》稱之為角鹿。嘗見《清文匯書》雲:四不像,牝、牡皆有角。則稱角鹿不為無本。土人飼以石花,即苔也。

  據科學家從出土的化石考證,“四不像”麋鹿曾經廣泛分佈於我國的華北和中原的沼澤低窪地區,而到了明清時期,開始從野外絕滅而成為一種園林動物,最後一群“四不像”被保留在北京城南6裡之外的“南海子”皇家獵苑中,到了清朝末年僅剩120只。

  1865年,法國傳教士大衛在一次騎馬考察京郊農村時來到了“南海子”,偶然發現了圍牆裡的“四不像”,引起了他的極大興趣,翌年他以賄賂的手段用20兩銀子騙去了一對“四不像”運往巴黎。此後,又有一些“四不像”先後被運往歐洲一些國家。1900年八國聯軍侵入北京,“南海子”圍場的“四不像”被搶、殺,洗劫一空,從此“四不像”在我國銷聲匿跡。

  後來,英國烏邦寺莊園把“四不像”豢養起來,並能繁衍生息,到1901年,這裡擁有全世界僅有的“四不像”18只。1981年,我國派出科學代表團前往烏邦寺莊園參觀考察“四不像”。該莊園的主人塔維斯托克勳爵曾多次向國際科學界表示,他希望有朝一日“四不像”能重新回到中國安家。

  1985年在世界保護自然國際組織的協助下,英國烏邦寺莊園贈給中國的第一批“四不像”於8月24日空運到北京,飼養在“四不像”祖先世代居住的地方--“南海子”麋鹿苑。“四不像”經過100多年的顛沛流離,終於又回到了故鄉。

  1986年8月,由英國倫敦動物園無償提供的39頭“四不像”重返故鄉,在大豐市放養,它的身影才又重現中國。經過科研人員的不懈努力,目前“四不像”數量已繁殖至500餘隻,是世界上最大的麋鹿野生種群。而且現在大豐自然保護區已有“四不像”基因庫,“四不像”已不會絕種。

  姜子牙當年學業期滿離開崑崙山時,其師元始天尊送了他三件寶:打神鞭、杏黃旗、四不像。“四不像”作為“三寶”之一,為周朝800年天下的基業立下了不朽的功勳,也成為後來人們形容一種不倫不類事物的習慣用語!

  【結束語】在很早以前總是有一些東西讓人們覺得稀奇,雖然以前的那些東西讓我們現在覺得很奇怪,但是他們所描述的卻也讓我們覺得很有趣。

姜子牙為什麼沒有封神

  1、姜子牙沒有成仙也沒能封神其實印證了天意二字,姜子牙沒下山的時候,元始天尊挑選人的時候就曾經說過姜子牙生來福淺,難成仙道。但派往人間之人只能享受人間將相之福,也難封神道!

  2、道家修行的最高境界是仙道,即可享受人間供奉,也不必人驅使,可自由於天地之間。仙道難成在封神榜上有所名諱者可封神道,雖享受人間供奉,確受命於天庭。

  3、姜子牙仙道難成,商周之戰結束後封神榜上也沒有他的名字,所以他只能算是會道術的凡人,享受人間富貴。


子牙為什麼沒有

  麒麟崖上攻讀兵書40載,“有才幹,精通六韜三略,所以派他下界順天道,助周家得主天下,享位極人臣之福。其間原始天尊賜姜子牙打神鞭,封神完畢之後,奉還此鞭,原始天尊念其封神有功,故而不收,並特許他可雲遊眾神部,每去一處,該部正神暫時讓位。”   根據以上記載可以得知,姜子牙沒有封神是因為他與仙命無緣,無法位列 ...

子牙為什麼能

  1、因為姜子牙他的師父是元始天尊,是仙界的最高領袖。神界是代替仙界掌管三界(神、人、冥)事務的。神比仙低一級別。所以他師父可以命他帶為封神。   2、姜子牙,亦作姜尚,是東海邊之人或牧野之人。其先祖曾做四嶽之官,輔佐夏禹治理水土有大功。舜、禹時被封在呂地,所以又稱呂尚。有的被封在申,姓姜。 ...

子牙為什麼貶人間

  1、姜子牙生性善良,不忍下手,再者他有慧根,推算出楊戩並不是霍亂三界的孽種,而是將來拯救蒼生的大英雄,勸說元始天尊放過楊戩,但元始天尊不為所動,更是以姜子牙辦事不力為由把他貶下凡歷練經歷苦難。   2、姜子牙是元始天尊的徒弟,一直居住在仙界玉虛宮,也非常得元始天尊的器重,因為楊戩自出生就帶有黑天眼,被視為 ...

傳說中為什麼子牙最後沒有

  原因:傳說中,姜子牙的老婆搶佔了一個指標,而導致姜子牙為自己留的最後位置“天啟大帝”神位給了黃飛虎。至此封神榜三百六十路神仙滿額,最後鴻鈞老祖與女媧娘娘只好給了姜子牙一個特權,姜子牙執掌封神榜和打神鞭,只要他所到之處,不管神位高低,姜子牙都可以暫借他的神位,名曰“明神”。姜子牙成了名副其實的神中神。在民間 ...

子牙如何發現重用的

  姜太公釣魚——願者上鉤。說的是這樣一個故事:商紂暴虐,周文王決心推翻暴政。太公姜子牙受師傅之命,下界幫助文王。但姜子牙覺得自己半百之齡、又和文王沒有交情,很難獲得文王賞識。於是在文王回都途中,在河的一邊,用沒有魚餌的直鉤釣魚。大家知道,魚鉤是彎的,但是姜子牙卻用直鉤,不用魚餌,釣到了很多魚。文王見到了,覺 ...

在民間子牙稱為太公的原因比較主流的說法是

  1、在民間,姜子牙又被稱為“姜太公”的原因,比較主流的說法是“太公望”的簡稱   2、姜子牙(約前 1156 年—約前 1017 年),姜姓,呂氏,名尚,字子牙,號飛熊。中國古代傑出的政治家、軍事家、韜略家,周朝開國元勳,商末周初兵學奠基人。   3、民間傳說稱太公望在商朝時當過小官,商末民不聊生,紂王暴 ...

子牙為何不自己為

  1、姜子牙是神上神,無需自己封神。   2、姜子牙(約前1156年—約前1017年),姜姓,呂氏,名尚,字子牙,號飛熊,河內郡汲縣人。中國古代傑出的政治家、軍事家、韜略家,周朝開國元勳,商末周初兵學奠基人。姜子牙垂釣於渭水之濱,遇見西伯侯姬昌,拜為太師,尊稱太公望,成為首席智囊,輔佐姬昌建立霸業。周武王即 ...