儒家學派的代表人物有孔子、孟子、荀子、董仲舒、程頤、朱熹、陸九淵、王守仁等。儒家學派是先秦諸子中對後世影響最為廣泛和深遠的一個學派，由春秋末孔子首創，為歷代儒客尊崇。
孔子的言論經門人整理為《論語》，是研究孔子思想的主要依據。儒家學說以“仁”為中心，提倡“祖述堯舜，憲章文武”，崇尚“禮樂”、“仁義”，倡導“忠恕”和不偏不倚的“中庸”之道。政治上主張實行“仁政”、“德治”，重視倫理道德教育。
儒家學派的代表人物有孔子、孟子、荀子、董仲舒、程頤、朱熹、陸九淵、王守仁等。儒家學派是先秦諸子中對後世影響最為廣泛和深遠的一個學派，由春秋末孔子首創，為歷代儒客尊崇。
孔子的言論經門人整理為《論語》，是研究孔子思想的主要依據。儒家學說以“仁”為中心，提倡“祖述堯舜，憲章文武”，崇尚“禮樂”、“仁義”，倡導“忠恕”和不偏不倚的“中庸”之道。政治上主張實行“仁政”、“德治”，重視倫理道德教育。
1、儒家的代表人物有：孔子、孟子、荀子、曾子、顏子等。儒家是先秦諸子百家之一，由孔子所創立。儒家是孔子所創立、孟子所發展、荀子所集其大成，之後延綿不斷，至今仍有一定生命力的學術流派。
2、儒家原先是先秦諸子百家之一，其創始人是孔子。儒家在先秦時期和諸子百家地位平等，秦始皇“焚書坑儒”後，使儒家受到重創。而後漢武帝為了維護封建專制統治，聽從董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術”的建議，對思想實施鉗制，使儒家重新興起。“儒學”、“儒家”、“儒教”這些概念要分清。儒學作為一種學說，儒家作為一個階層，儒教作為一種信仰，三者需要區分開來。
3、孔子，字仲尼，是春秋時期魯國人，也儒家的創始人。同時，孔子也是我國古代偉大的思想家和教育家，世界著名文化名人之一，編撰了我國第一部編年體史書《春秋》。孔子的言行思想主要記載於《論語》及《史記·孔子世家》中，被後世尊稱為至聖。
4、孟子，名軻，字子輿，戰國時期魯國人。是中國古代有名的思想家、教育家、戰國時期儒家代表人物。孟子繼承併發揚了孔子的思想，成為了僅次於孔子的一代儒家宗師，與孔子合稱為“孔孟”，被後世尊稱為亞聖。
5、荀子，名況，字卿，是戰國末期趙國人。是著名的思想家、文學家、政治家。當時被尊稱為旬卿。荀子對儒家思想有所發展，在人性問題上，提倡性惡論，主張人性有惡，否認天賦的道德觀念，強調後天環境和教育對人的影響。
6、曾子，姓曾，名參，字子輿，是春秋末年魯國南武城人。十六歲拜孔子為師，勤奮好學。曾子積極推行儒家主張，傳播儒家思想。他的修齊治平的政治觀，省身、慎獨的修養觀，以孝為本，孝道為先的孝道觀影響中國兩千多年，至今仍有寶貴的社會意義。被後世尊稱為宗聖。
7、顏子，也就是顏回，字子淵，是春秋末期魯國人。顏子十四歲拜孔子為師，終生未入仕，是孔子最得意的門上。歷代文人學士對顏回推尊有加，以顏回配享孔子、祀以太牢，歷代帝王封贈有加。同時顏回也是孔門十哲之一，孔門七十二賢之首。
8、儒家是中國歷史上延續時間最長，影響最大的思想流派，有很多著名人物，如子思、朱子、董仲舒、程頤、朱熹、陸九淵、王守仁等。以仁、恕、誠、孝為核心價值，著重君子的品德修養，強調仁與禮相輔相成，重視五倫與家族倫理，提倡教化和仁政，輕徭薄賦，抨擊暴政，力圖重建禮樂秩序，移風易俗，保國安民，富於入世理想與人文主義精神。
1、豪放派，是形成於中國宋代的詞學流派之一。北宋詩文革新派作家如王安石、蘇軾、蘇轍都曾用“豪放”一詞衡文評詩。第一個用“豪放”評詞的是蘇軾。
2、豪放詞特點大體是創作視野較為廣闊，氣象恢弘雄放，喜用詩文的手法、句法寫詞，語詞宏博，用事較多，不拘守音律，然而有時失之平直，甚至涉於狂怪叫囂。據南宋俞文豹《吹劍續錄》載：“東坡在玉堂，有幕士善歌，因問：‘我詞何如柳七？’對曰：‘柳郎中詞，只合十七八女郎，執紅牙板，歌楊柳岸曉風殘月。學士詞，須關西大漢，執銅琵琶，鐵綽板，唱大江東去。’公為之絕倒。”這則故事，表明兩種不同詞風的對比。南宋人已明確地把蘇軾、辛棄疾作為豪放派的代表，以後遂相沿用。