元宵節的來歷50個字+元宵節來歷簡介

　　導讀：每至元宵節，節日氛圍就變得熱鬧起來，哪裡的燈會最迷人，哪個地方的美食最誘人，哪種元宵節祝福語最動人。元宵節是一個普天同慶的日子，不單單是一個家庭的團圓，更是一個國家的幸福圓滿。那麼，元宵節的來歷50個字怎麼寫？元宵節來歷簡介是怎樣的呢？和小編一起去看看吧。

　　元宵節的來歷50個字

　　（一）

　　元宵節，亦稱為小正月、元夕或燈節，時間是每年的農曆正月十五，這是春節之後的第一個重要節日。錢塘瞿佑《雙頭牡丹燈記》：“每歲元夕，於明州張燈五夜。傾城士女，皆得縱觀”。

　　（二）

　　正月是農曆的元月，古人稱夜為“宵”，所以稱正月十五為“元宵節”。正月十五日是一年中第一個月圓之夜，也是一元復始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，也是慶賀新春的延續。元宵節又稱為“上元節”。

　　元宵節來歷簡介

　　元宵節是中國的傳統節日，早在2000多年前的西漢就有了，元宵賞燈始於東漢明帝時期，明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟裡點燈敬佛，令士族庶民都掛燈。

　　往後這種佛教禮儀節日逐漸形成民間盛大的節日，該節經歷了由宮廷到民間，由中原到全國的發展過程。 在漢文帝時下令將正月十五定為元宵節，司馬遷建立“太初曆”時，就已將元宵節確定為重大節日。

　　另有一說是元宵燃燈的習俗起源於道教的“三元說”；正月十五日為上元節，七月十五日為中元節，十月十五日為下元節，主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官，天官喜樂，故上元節要燃燈。

　　元宵節的一些傳統習俗

　　吃湯圓：過元宵吃湯圓，“湯圓(tangyuan)”與“團圓

　　（tuanyuan）”字音相近，象徵全家團團圓圓，和睦幸福，寄託了人們對未來生活的美好願望。

　　賞花燈：元宵節期間，各地都非常熱鬧。花燈薈萃，放花燈、賞花燈，燈火通明，燈的種類甚多：走馬燈、關刀燈、蓮花燈、兔子燈、應有盡有。

　　猜燈謎：每逢元宵節，各個地方都打出燈謎，希望今年能喜氣洋洋的，平平安安的。猜謎語能啟迪智慧又饒有興趣，在流傳過程中深受大家的喜歡。

　　舞龍燈：龍是中華的圖騰。龍是中華的圖騰，中華民族崇尚龍，把龍作為吉祥的象徵。正月十五舞龍燈，載歌載舞的喜氣氛圍，也寄託著人們求吉納福的美好願望。

　　賞玩花燈勿忘防火安全

　　元宵佳節各種花燈隨處可見，蠟燭花燈由於是紙質的，又有明火，極易引發火災，除了正規途徑購買該類產品外，家長朋友特別要看管好小孩並告誡小孩注意防火安全，儘量不要讓小孩單獨使用有明火的燈籠以及蠟燭之類的物品，以免增加火災隱患。

　　在元宵當夜，賞玩花燈時，要謹防點燃周邊的物品或灼傷人;夜晚賞玩花燈後，要把蠟燭熄滅，保證不失火。孩子玩蠟燭花燈時，儘量在有大人在身邊陪伴，保證安全。

　　元宵節的來歷50個字 元宵節的由來與傳說簡寫

　　元夕根源於民間開燈祈福古俗。另有一說是元宵燃燈的習俗起源於道教的“三元說”；《歲時雜記》說，這是沿道教陳規。

　　傳說：

　　一

　　傳說元宵節是漢文帝時為紀念“平呂”而設。漢高祖劉邦死後，呂后之子劉盈登基為漢惠帝。漢惠帝病死後呂后獨攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下，朝中老臣、劉氏宗室深感憤慨，但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言。

　　呂后病死後，諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。於是，在上將軍呂祿家中秘密集合，共謀作亂之事，以便徹底奪取劉氏江山。此事傳至劉氏宗室齊王劉襄耳中，劉襄為保劉氏江山，決定起兵討伐諸呂隨後與開國老臣周勃、陳平取得聯絡，設計解除了呂祿，“諸呂之亂”終於被徹底平定、

　　平亂之後，眾臣擁立劉邦的第四個兒子劉恆登基，稱漢文帝。文帝深感太平盛世來之不易，便把平息“諸呂之亂”的正月十五，定為與民同樂日，京城裡家家張燈結綵，以示慶祝。從此，正月十五便成了一個普天同慶的民間節日——“鬧元宵”。

　　二

　　漢武帝時，“太一神”的祭祀活動定在正月十五。（太一：主宰宇宙一切之神）。據說司馬遷建立“太初曆”時，就已將元宵節確定為重大節日。

　　元宵燃燈的習俗也有認為起源於道教的“三元說”；上元，含有新的一年第一次月圓之夜的意思。上元節的由來，《歲時雜記》記載說，這是因循道教的陳規。漢末道教的重要派別五斗米道崇奉的神為天官、地官、水官，說天官賜福，地官赦罪，水官解厄，並以三元配三官，說上元天官正月十五生，中元地官七月十五生，下元水官十月十五生。魏晉道家以“三官”與時日節候相配，定正月十五為“上元”，七月十五為“中元”，十月十五為“下元”，合稱“三元”。這樣，正月十五就被稱為上元節。南宋吳自牧在《夢粱錄》中說：“正月十五元夕節，乃上元天官賜福之辰。”故上元節要燃燈。

　　三

　　源於佛教說。這種說法主要是胡申生先生主編的《社會風俗三百題》中：“佛教教義中把火光比作佛之威神，《無量壽經》有‘無量火焰，照耀無極’說法。在佛教教義中，燈一直是作為佛前的供具之一。而且佛教經典中反覆宣傳：‘百千燈明懺悔罪’（《菩薩藏經》），‘為世燈明最福田’（《無量壽經》）。逢遇佛教盛會都要大明燈火。在佛教傳說中，於正月十五張燈有關係的是有關佛祖神變的事蹟。

　　據《僧史略》載，佛祖釋迦牟尼示現神變、降伏神魔是在西方12月30日，即東土正月十五，為紀念佛祖神變，此日需舉行燃燈法會。東漢明帝時，摩騰竺法蘭東來傳教，漢明帝就敕令正月十五佛祖神變之日燃燈，並親自到寺院張燈，以示禮佛。自此以後，元宵燈便蔚然成風。”但是也有學者認為，此種觀點站不住腳，認為佛教只是在這一天利用人們的節慶氣氛來擴大自己的影響。

　　1、清明節的起源，據傳始於古代帝王將相“墓祭”之禮,後民間亦相仿效,於此日祭祖掃墓,歷代沿而成為中華民族一種固定的風俗。

　　2、“清明節”的得名還於中國農曆24節氣中的清明節氣。冬至後第108天就是清明節氣。清明節氣共有15天。作為節氣的清明,時間在春分之後。