元宵節的傳說故事簡短+元宵節的由來傳說

　　元宵節的傳說故事簡短 元宵節的由來傳說

　　故事一

　　在古代，有一位神界天鵝闖入人間被獵手誤殺。天界最高的神玉皇大帝因此發誓為這隻天鵝報仇。他開始制定計劃，派出一支天兵天將於農曆正月十五來到人間，命令他們火燒所有的人和動物。但是其他神仙並不贊同這一計劃，他們冒著生命危險提醒人間的人們。結果，在正月十五這一天前後，每一個家庭在門外掛起燈籠，並燃放煙花爆竹，給天兵天將造成各家各戶起火的假象。透過這種方式，人們成功騙過了玉皇大帝，人類也因此逃過滅絕的危險。

　　故事二

　　另外一個傳說發生在漢武帝時期，這一則傳說與吃元宵的習俗有關：相傳漢武帝有個寵臣名叫東方朔，他善良又風趣。

　　有一年冬天，下了幾天大雪，東方朔就到御花園去給武帝折梅花。剛進園門，就發現有個宮女淚流滿面準備投井。東方朔慌忙上前搭救，並問明她要自殺的原因。原來，這個宮女名叫元宵，家裡還有雙親及一個妹妹，自從她進宮以後，就再也無緣和家人見面，每年到了臘盡春來的時節，就比平常更加的思念家人。覺得不能在雙親跟前盡孝，不如一死了之。東方朔聽了她的遭遇，深感同情，就向她保證，一定設法讓她和家人團聚。

　　一天，東方朔出宮在長安街上擺了一個占卜攤。不少人都爭著向他占卜求卦。不料，每個人所佔所求，都是“正月十六火焚身”的籤語。一時之間，長安裡起了很大恐慌。人們紛紛求問解災的辦法。東方朔就說：“正月十五日傍晚，火神君會派一位赤衣神女下凡查訪，她就是奉旨燒長安的使者，我把抄錄的偈語給你們，可讓當今天子想想辦法。”說完，便扔下一張紅帖，揚長而去。老百姓拿起紅帖，趕緊送到皇宮去稟報皇上。漢武帝接過來一看，只見上面寫著：“長安在劫，火焚帝闕，十五天火，焰紅宵夜”，他心中大驚，連忙請來了足智多謀的東方朔。東方朔假意的想了一想，就說：“聽說火神君最愛吃湯圓，宮中的元宵不是經常給你做湯圓嗎?十五晚上可讓元宵做好湯圓。萬歲焚香上供，傳令京都家家都做湯圓，一齊敬奉火神君。再傳諭臣民一起在十五晚上掛燈，滿城點鞭炮、放煙火，好像滿城大火，這樣就可以瞞過玉帝了。

　　此外，通知城外百姓，十五晚上進城觀燈，雜在人群中消災解難”。武帝聽後，十分高興，就傳旨照東方朔的辦法去做。到了正月十五日長安城裡張燈結綵，遊人熙來攘往，熱鬧非常。宮女元宵的父母也帶著妹妹進城觀燈。當他們看到寫有“元宵”字樣的大宮燈時，驚喜的高喊：“元宵!元宵!”，元宵聽到喊聲，終於和家裡的親人團聚了。如此熱鬧了一夜，長安城果然平安無事。漢武帝大喜，便下令以後每到正月十五都做湯圓供火神君，正月十五照樣全城掛燈放煙火。因為元宵做的湯圓最好，所以這天叫做元宵節。

　　雖然上述元宵節的傳說很神奇，但可以確定的是元宵節的起源必定跟古代人們使用火來慶祝節日、躲避災難有關。元宵節活動包括逃避邪神，且是在晚上慶祝，所以很自然地，火就扮演了很重要的角色。隨著時間的流逝，元宵節逐漸演變為今天的形式。東漢時期，佛教傳入中國，皇帝下令，在正月第一個滿月的晚上，必須點亮燈籠敬佛，這也使元宵節更增添了一份意義。而在道教裡，元宵節是與掌管天界和火的元神緊密相連的，因為他們就誕生在正月十五。

　　元宵節的由來

　　元宵節是中國的傳統節日，早在2000多年前的西漢就有了，元宵賞燈始於東漢明帝時期，明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟裡點燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以後這種佛教禮儀節日逐漸形成民間盛大的節日。該節經歷了由宮廷到民間，由中原到全國的發展過程。

　　在漢文帝時，已下令將正月十五定為元宵節。漢武帝時，“太一神”的祭祀活動定在正月十五。（太一：主宰宇宙一切之神）。司馬遷建立“太初曆”時，就已將元宵節確定為重大節日。

　　另有一說是元宵燃燈的習俗起源於道教的“三元說”；正月十五日為上元節，七月十五日為中元節，十月十五日為下元節。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官，天官喜樂，故上元節要燃燈。

　　元宵節的節期與節俗活動，是隨歷史的發展而延長、擴充套件的。就節期長短而言，漢代才一天，到唐代已為三天，宋代則長達五天，明代更是自初八點燈，一直到正月十七的夜裡才落燈，整整十天。與春節相接，白晝為市，熱鬧非凡，夜間燃燈，蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火，更使其成為春節期間娛樂活動的高潮。至清代，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內容，只是節期縮短為四到五天。

　　元宵節的傳說故事簡短 元宵節的由來與傳說簡寫

　　傳說故事一：

　　傳說元宵節是漢文帝時為紀念“平呂”而設。漢高祖劉邦死後，呂后之子劉盈登基為漢惠帝。漢惠帝病死後呂后獨攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下，朝中老臣、劉氏宗室深感憤慨，但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言。

　　呂后病死後，諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。於是，在上將軍呂祿家中秘密集合，共謀作亂之事，以便徹底奪取劉氏江山。此事傳至劉氏宗室齊王劉襄耳中，劉襄為保劉氏江山，決定起兵討伐諸呂隨後與開國老臣周勃、陳平取得聯絡，設計解除了呂祿，“諸呂之亂”終於被徹底平定。

　　平亂之後，眾臣擁立劉邦的第四個兒子劉恆登基，稱漢文帝。文帝深感太平盛世來之不易，便把平息“諸呂之亂”的正月十五，定為與民同樂日，京城裡家家張燈結綵，以示慶祝。從此，正月十五便成了一個普天同慶的民間節日——“鬧元宵”。

　　漢武帝時，“太一神”的祭祀活動定在正月十五。（太一：主宰宇宙一切之神）。據說司馬遷建立“太初曆”時，就已將元宵節確定為重大節日。

　　傳說故事二：

　　據《僧史略》載，佛祖釋迦牟尼示現神變、降伏神魔是在西方12月30日，即東土正月十五，為紀念佛祖神變，此日需舉行燃燈法會。東漢明帝時，摩騰竺法蘭東來傳教，漢明帝就敕令正月十五佛祖神變之日燃燈，並親自到寺院張燈，以示禮佛。自此以後，元宵燈便蔚然成風。”但是也有學者認為，此種觀點站不住腳，認為佛教只是在這一天利用人們的節慶氣氛來擴大自己的影響。

　　傳說故事三：

　　《歲時雜記》記載說，這是因循道教的陳規。漢末道教的重要派別五斗米道崇奉的神為天官、地官、水官，說天官賜福，地官赦罪，水官解厄，並以三元配三官，說上元天官正月十五生，中元地官七月十五生，下元水官十月十五生。魏晉道家以“三官”與時日節候相配，定正月十五為“上元”，七月十五為“中元”，十月十五為“下元”，合稱“三元”。這樣，正月十五就被稱為上元節。南宋吳自牧在《夢粱錄》中說：“正月十五元夕節，乃上元天官賜福之辰。”故上元節要燃燈。

　　傳說故事四：

　　據說元宵賞燈始於上古民眾在鄉間田野持火把驅趕蟲獸，希望減輕蟲害，祈禱獲得好收成。直到今天，中國西南一些地區的人們還在正月十五用蘆柴或樹枝做成火把，成群結隊高舉火把在田頭或曬穀場跳舞。隋、唐、宋以來，更是盛極一時。參加歌舞者足達數萬，從昏達旦，至晦而罷。當隨著社會和時代的變遷，元宵節的風俗習慣早已有了較大的變化，但至今仍是中國民間傳統節日。

　　傳說故事五：

　　傳說在很久很久以前，兇禽猛獸很多，四處傷害人和牲畜

　　元宵節夜色人們就組織起來打它們，有一隻神鳥因為迷路而降落人間，卻意外的被不知情的獵人給射死了。

　　天帝知道後十分震怒，立即傳旨，下令讓天兵於正月十五日到人間放火，把人間的人畜財產通通燒死。天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無辜受難，就冒著生命的危險，偷偷駕著祥雲來到人間，把這個訊息告訴了人們。眾人聽說了這個訊息，就如頭上響了一個焦雷，嚇得不知如何是好。

　　過了好久，才有個老人家想出個法子，他說:"在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家裡張燈結綵、點響爆竹、燃放煙火。這樣一來，天帝就會以為人們都被燒死了。"

　　大家聽了都點頭稱是，便分頭準備去了。到了正月十五這天晚上，天帝往下一看，發覺人間一片紅光，響聲震天，連續三個夜晚都是如此，以為是大火燃燒的火焰，心中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財產。為了紀念這次成功，從此每到正月十五，家家戶戶都懸掛燈籠，放煙火來紀念這個日子。

　　元宵的由來

　　元宵節，元宵節是我國主要的傳統節日，也叫元夕、元夜，又稱上元節，因為這是新年第一個月圓夜。因歷代這一節日有觀燈習俗，故又稱燈節。

　　而元宵節的主要習俗是吃元宵，關於元宵節吃元宵的最早記載見於宋代。當時稱元宵為“浮圓子”、“圓子”、“乳糖元子”和“糖元”。從《平園續稿》、《歲時廣記》、《大明一統賦》等史料的記載看，元宵作為歡度元宵節的應時食品是從宋朝開始的。因元宵節必食“圓子”，所以人們使用元宵命名之。

　　關於元宵節的由來有兩個說法。

　　其一，元宵節是中國的傳統節日，早在2000多年前的西漢就有了，元宵賞燈始於東漢明帝時期，明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟裡點燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以後這種佛教禮儀節日逐漸形成民間盛大的節日。該節經歷了由宮廷到民間，由中原到全國的發展過程。

　　在漢文帝時，已下令將正月十五定為元宵節。漢武帝時，“太一神”的祭祀活動定在正月十五。(太一：主宰宇宙一切之神)。司馬遷建立“太初曆”時，就已將元宵節確定為重大節日。

　　其二，是元宵燃燈的習俗起源於道教的“三元說”；正月十五日為上元節，七月十五日為中元節，十月十五日為下元節。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官，天官喜樂，故上元節要燃燈。元宵節的節期與節俗活動，是隨歷史的發展而延長、擴充套件的。就節期長短而言，漢代才一天，到唐代已為三天，宋代則長達五天，明代更是自初八點燈，一直到正月十七的夜裡才落燈，整整十天。與春節相接，白晝為市，熱鬧非凡，夜間燃燈，蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火，更使其成為春節期間娛樂活動的高潮。至清代，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內容，只是節期縮短為四到五天。

　　據瞭解，元宵節俗的形成有一個較長的過程，據一般的資料與民俗傳說，正月十五在西漢已經受到重視，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動，被後人視作正月十五祭祀天神的先聲。不過，正月十五真正作為民俗節日是在漢魏之後。東漢佛教文化的傳入，對於形成元宵節俗有著重要的推動意義。

　　元宵節的傳說簡短

　　元宵節與燈火

　　傳說在很久以前，兇禽猛獸很多，四處傷害人畜，人們為了自衛，就組織起來與之戰鬥。有一隻神鳥因為迷路而降落人間，卻意外地被不知情的獵人給射死了。天帝聞訊後大怒，立即傳旨，令天兵天將於正月十五日到人間放火，欲將凡恫人畜財產通通燒掉。天帝的女兒心地善良，不忍心看無辜百姓受難，冒著生命危險，偷偷駕著祥雲來到人間，向人們通風報信。訊息傳開，所有的人都被嚇得不知如何是好。過了很久，一個老人終於有了辦法：在正月十四、十五、十六日三天，家家戶戶張燈結綵、燃放爆竹煙火。這樣一來，天帝就會誤以為人們都被燒死了。眾人聽說後點頭稱是，便分頭準備。十五這天晚上，天帝從天上往下一看，響聲震天。連續三個夜晚都是如此，天帝以為是大火燃燒的火焰，心中大快，人們就這樣僥倖保住了生命財產。

　　為了紀念這次成功消災，此後每到正月十五，家家產戶都懸掛燈籠，燃放煙火，以示紀念和慶祝。

　　元宵節與東方朔

　　農曆正月十五日叫“上元節”，也叫“元宵節”。相傳漢武帝時，有個叫東方朔的人，足智多謀，風趣滑稽，常在漢武帝面前獻計逗樂，深受漢武帝喜愛。東方朔心底善良，經常為觸犯武帝的宮女說情。

　　臘月的一天，東方朔見一宮娥淚流滿面向御井撲去，他慌忙攔救。這宮女叫元宵，家中有父母姊妹。每逢節日，她思念親人，不得見面，心如刀攪，竟想不如一死了之，東方朔救了元宵，答應設法讓她與家人團聚。

　　一天，東方朔來到元宵家裡安排了一番，然後回到長安街頭賣起卦來。不少人求卦，所求都是“正月十六火焚身”的卦條籤語，他們紛紛求問解脫辦法。東方朔神秘地說：“正月十三會過來一個騎驢的紅衣姑娘，她就是奉旨火燒長安的火神君，眾父老可求之。”

　　正月十三日果然來了一個紅衣姑娘。那姑娘說：“我是領旨火燒長安的，玉帝還要在南天門上看。既承父老求情，我把抄錄的偈語給你們，可讓當今天子想想辦法。”偈語是：長安在劫，火燒帝調，十六天大火，焰紅宵夜。

　　漢武帝看罷大驚，忙向東方朔求教。東方朔說：“聽說火神君最喜歡吃湯圓。十五晚上，可讓做湯圓最好的元宵做些湯圓，萬歲焚香上供，敬奉火神君，會使其心軟下來的。再令臣民在庭院屋門都卦上紅燈，全街放焰火鞭炮，可能騙過南天門上觀看的玉帝。”

　　十五日晚上，元宵的妹妹也領著父母來長安觀燈，看見了出宮上街玩燈的元宵，一家人團聚了。

　　鬧了一夜燈火，京都長安安然無事，漢武帝大喜。第二年正月十五日，照樣讓元宵做湯圓供奉火神君。因元宵做的湯圓最好，人們就把湯圓改叫元宵，把正月十五日叫做元宵節了。

　　元宵節晚上，有些地方的龍燈、獅舞、花燈全都湧現出來。城市主要街道燈火通明，各條街都要準備花筒燒火龍，場面壯觀，十分熱鬧。耍龍燈的人從正月十三日就開始到農村、居民家、機關拜年。到居民家，俗名鑽格子，願意讓龍進屋者就將門開啟，並賞給喜錢;不願者，龍來後就將門關上。十五晚上進入高潮，喜慶到深夜，燃放鞭炮，吃最後一頓年飯，名為送年，整個春節就算是過完了。