元日描寫了屠蘇、爆竹、桃符三個傳統習俗。屠蘇指屠蘇酒，飲屠蘇酒也是古代過年時的一種習俗，大年初一全家合飲這種用屠蘇草浸泡的酒，以驅邪避瘟疫，求得長壽。爆竹指的是古人燒竹子時使竹子爆裂發出的響聲。用來驅鬼避邪，後來演變成放鞭炮。桃符是古代一內種風俗，農曆正月初一時人們用桃木板寫上神荼、鬱壘兩位神靈的名字，懸掛在門旁，用來壓邪。
元日描寫了放爆竹、春風、飲屠蘇、換桃符四個場景，《元日》是北宋政治家王安石創作的一首七言絕句。這首詩描寫新年元日熱鬧、歡樂和永珍更新的動人景象。
此詩抒發了作者革新政治的思想感情，充滿歡快及積極向上的奮發精神。此詩描寫春節除舊迎新的景象。一片爆竹聲送走了舊的一年，飲著醇美的屠蘇酒感受到了春天的氣息。初升的太陽照耀著千家萬戶，家家門上的桃符都換成了新的。
1、在春節的時候，放鞭炮，用來驅邪避害。
2、大年初一全家合飲這種用屠蘇草浸泡的酒，以驅邪避瘟疫，求得長壽。
3、農曆正月初一時人們用桃木板寫上神荼、鬱壘兩位神靈的名字，懸掛在門旁，用來壓邪。也作春聯。
全文：《元日》爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
譯文：陣陣轟鳴的爆竹聲中，舊的一年已經過去；和暖的春風吹來了新年，人們歡樂地暢飲著新釀的屠蘇酒。初升的太陽照耀著千家萬戶，他們都忙著把舊的桃符取下，換上新的桃符。
第一階段：1844年到20世紀初，物件是會計賬目，目的是查錯防弊。方法是對會計賬目進行詳細審計，報考使用人為企業股東。
第二階段：20世紀初，物件由會計賬目擴大到資產負債表，目的是判斷企業信用情況，方法是詳細審計初步轉向抽樣審計，報告使用人除了企業股東擴大到債權人。
第三階段：美國1933年《證券 ...
古印度分成了印度、巴基斯坦、孟加拉國這三個國家。
1、印度
印度共和國，簡稱“印度”，位於南亞，是南亞次大陸最大的國家。東北部同孟加拉國、尼泊爾、不丹和中國接壤，東部與緬甸為鄰，東南與斯里蘭卡隔海相望。
2、巴基斯坦
巴基斯坦伊斯蘭共和國，簡稱“巴基斯坦”，意為“聖潔的土地”、“清真之國” ...
1、第一方面寫貓既老實，又貪玩，既貪玩又盡職。寫“老實”時，寫它成天睡大覺，無憂無慮，什麼事也不過問。寫它“貪玩”時，用“任憑”一詞，把出走的貓貪玩不聽召喚，貪玩的本性淋漓盡致地表現出來。寫它“盡職”時，聽到老鼠的“一點響動”，能做到“閉息凝視”地一連呆“幾個鐘頭”（說明很耐心），不把老鼠等出來誓不罷休， ...
1、少年時代。出生於公元前535年的齊國永安，戰國時代的貴族家庭，這一時期是他學習的重要時期。
2、得志時代。18歲開始，他離開自己的祖國到了吳國，開始自己接觸並指揮戰鬥，得到了重用。
3、老年時代。這一時期一邊灌園耕種，一邊寫作兵法，著成了世界聞名的《孫子兵法》。 ...
1、地動儀：公元132年（陽嘉元年），張衡在太史令任上發明了最早的地動儀，稱為候風地動儀。它有八個方位，每個方位上均有一條口含銅珠的龍，在每條龍的下方都有一隻蟾蜍與其對應。任何一方如有地震發生，該方向龍口所含銅珠即落人蟾蜍口中，由此便可測出發生地震的方向。
2、瑞輪莢：瑞輪莢是張衡別出心裁創造的自動日 ...
點火系統是汽油發動機重要的組成部分，它的作用是在適當的時刻點燃被壓縮的混合氣件並使其燃燒，點火系統的效能良好與否對發動機的功率、油耗和排氣汙染等影響很大。具有效能優良、工作可靠的點火系統，一直是廣大汽車設計、製造和使用者所努力追求的。
隨著世界汽車工業的發展，汽車點火系統經歷瞭如下三個階段：
1、 ...
河南曲劇形成於上世紀20年代初。曲劇的演變，經歷了以下三個階段：第一階段，高蹺曲子；第二階段，高臺曲子；第三階段，河南曲劇。河南曲劇是年輕而又古老的劇種。河南曲劇搬上舞臺的時間僅有80多年，但是，如《打棗竿》、《哭皇天》、《銀扭絲》等曲牌廣為傳唱卻是在明清年間。
河南大調曲子是河南曲劇形成的前身藝術。 ...