元旦是東方節日還是西方節日

　　元旦是中國的節日。

　　中國古代曾以臘月、十月等的月首為元旦，漢武帝起為農曆1月1日，中華民國起為公曆1月1日，1949年中華人民共和國亦以公曆1月1日為元旦，因此元旦在中國也被稱為“陽曆年”。

　　元旦起源於三皇五帝之一的顓頊，距今已有5000多年的歷史。“元旦”一詞最早出現於《晉書》：“顓帝以孟夏正月為元，其實正朔元旦之春。”由此可見，元旦是中國的節日。

　　聖誕節是什麼節日由來 西方節日聖誕節的來歷

　　其實聖誕節是慶祝聖子耶穌基督的誕生。據說耶穌是因著聖靈成孕，由童女馬利亞所生的。使者加伯列在夢中曉諭約瑟，叫他不要因為馬利亞未婚懷孕而不要她，反而要與她成親，把那孩子起名為“耶穌”，意思是要他把百姓從罪惡中救出來。

　　當馬利亞快要臨盆的時候，羅馬政府下了命令，全部人民務必到伯利恆申報戶籍。約瑟和馬利亞只好遵命。他們到達伯利恆時，天色已昏，無奈兩人未能找到旅館渡宿，只有一個馬棚可以暫住。就在這時，耶穌要出生了。於是馬利亞唯有在馬槽上，生下耶穌。後人為紀念耶穌的誕生，便定十二月二十五為聖誕節，紀念耶穌的出世。

　　聖誕節的傳說

　　聖誕節傳說一

　　據說有一位農民在一個風雪交加的聖誕夜裡接待了一個飢寒交迫的小孩，讓他吃了一頓豐盛的聖誕晚餐，這個孩子告別時折了一根杉樹枝插在地上並祝福說：年年此日，禮物滿枝，留此美麗的杉樹，報答你的好意。小孩走後，農民發現那樹枝竟變成了一棵小樹，他才明白自己接待的原來是一位上帝的使者，這個故事就成為聖誕樹的來源。

　　在西方，不論是否基督徒，過聖誕節時都要準備一棵聖誕樹，以增加節日的歡樂氣氛。聖誕樹一般是用杉柏之類的常綠樹做成象徵生命長存。樹上裝飾著各種燈燭、彩花、玩具、星星，掛上各種聖誕禮物。聖誕之夜，人們圍著聖誕樹唱歌跳舞，盡情歡樂。

　　聖誕節傳說二

　　聖誕老人為奧丁神後裔。也傳說稱聖誕老人由聖·尼古拉而來，所以聖誕老人也稱St.Nicholas。據說他原是小亞細亞每拉城的主教，名叫聖尼古拉，死後被尊為聖徒，是一位身穿紅袍、頭戴紅帽的白鬍子老頭。每年聖誕節他駕著鹿拉的雪橇從北方而來，由煙囪進入各家，把聖誕禮物裝在襪子裡掛在孩子們的床頭上或火爐前。

　　所以，西方人過聖誕節時，父母會把給孩子的聖誕禮物裝在襪子裡，聖誕夜時掛在孩子們的床頭上。第二天，孩子們醒來後的第一件事，就是在床頭上尋找聖誕老人送來的禮物。

　　聖誕節傳說三

　　傳說有個心地善良的沒落貴族，生活非常艱難。三個女兒快要出嫁了，他為沒有錢給她們買嫁妝而難過。喜慶的聖誕夜，三個姑娘早早地蜷在炕上睡覺了，剩下父親在長吁短嘆。聖誕老人決定幫助他們。他在他們家的煙囪裡撒下了許多金子，落進姑娘們烤在火爐旁的長統絲襪裡。從此，他們過上了幸福而快樂的生活，而“聖誕節的襪子”這一傳統就這樣產生。

　　聖誕節的意義：紀念耶穌降生

　　據說耶穌是因著聖靈成孕，由聖母瑪利亞所生的。神更派遣使者加伯列在夢中曉諭約瑟，叫他不要因為馬利亞未婚懷孕而不要她，反而要與她成親，把那孩子起名為“耶穌”，意思是要他把百姓從罪惡中救出來。後人為紀念耶穌的誕生，便定十二月二十五為聖誕節，年年望彌撒。

　　聖誕節本是宗教節日。十九世紀，聖誕卡的流行、聖誕老人的出現，使聖誕節開始漸漸流行起來。聖誕慶祝習俗在北歐流行後，結合著北半球冬季的聖誕裝飾也出現了。

　　十九世紀發展至中葉，整個歐洲、美洲開始過起了聖誕節。並衍生出了相應的聖誕文化。改革開放後，聖誕節在中國傳播地尤為突出，至二十一世紀初，聖誕節有機地結合了中國當地習俗，發展日趨成熟。吃蘋果、帶聖誕帽、寄送聖誕賀卡，參加聖誕派對，聖誕購物等成了中國人生活的一部分。

　　如今聖誕節、聖誕老人和聖誕樹的形象在世界各地都深入了孩子們的內心。聖誕節到來之際，許多家長會給孩子們講聖誕節的由來和習俗，讓孩子們體會到聖誕節背後的意義，懂得愛，懂得分享，懂得感恩和回報。

　　1、其實中國人以往比較戀家，過的節日也是戀家的節日，節日思親想家的感情爬上心頭。但這種傳統的節日既不符合奔放、豪邁的時代，也不符合男尋女覓、合歡聚會的良宵。

　　2、中國的春節純粹是家人的年年聚會的節日，最多訪訪親朋好友。元宵節還有“月上柳梢頭、人約黃昏後”的情人相聚的情調，但籠罩在新年後沒出門的氛圍中，只適合於青梅竹馬的家鄉情人的時候，但對於浪蕩於在外有著外頭情戀的開放的人們可有點望洋興嘆。端午節置身於對死亡的英魂的悼念及崇拜更不適合小情侶的情調，重陽節登高踏秋顯得孤獨流浪的樣子，也不符合小情侶的情調，即使符合，也只是像七夕夜那樣兩兩相依躲避在無人的角落來一段海誓山盟而已，只是獨樂樂而已，總之中國的節日是戀家的、內斂的節日。

　　3、但西方的有些節日可不一樣，尤其情人節及平安夜，在這些平凡而快樂的節日裡，小情侶可大膽的雙雙出門、大方的狂逛商店、狂購兩人所愛的東西；這時街上許多人都是這樣的，熟人相見相對而視一笑後又引著自己的心上人繼續自己的前程；這時沒有孤獨，孤獨的人是不會出門的，孤獨的人出門反而顯得很不合適。這時成雙成對的一排排的行走聚會完全構成了群樂樂的局面。總而言之西方的節日充滿著奔放與對感情的大膽表白，是開放的、追求的節日。

　　4、再者隨著對西方文化的學習，尤其英語等外文的學習後，青年人對西方節日有新鮮感、同時對愛情有新鮮感，這時新鮮感的配合形成了新鮮的外在環境；這時情人節、狂歡節、平安夜就達到了澎湃的高潮：廣場上形成了人山人海的局面，在這兒人人是主角人人演著自己的喜劇。但中國傳統的節日就不一樣：在春節裡有家人、有祖宗、有神廟等，這時家裡的長輩是主角，可要給他們磕頭了，自己只是一般的配角而已，在元宵節、重陽節或其他的節日裡快樂的活動是看看人們自娛自樂的喜劇演出而已，這時許多人只是觀眾而已。

　　5、傳統的節日的源頭就是廟會，所謂廟會是古中國祭神祭祖的追祖思源的活動、對神的膜拜。

　　6、西方的節日源頭就是亞當夏娃的傳說，期間滲透著愛情，滲透著浪漫。像平安夜對新的生命----聖嬰的嚮往。自己完全與神一樣在神的節日裡人神結合、自己就是神、自己可以幹神們幹過的所有事情。

　　7、面對西方的節日中國的節日顯得有點拘束，尤其對於自己的有的事情在中國傳統的節日與其他家人相聚時肯定會有所交代，交代後由於代溝、意識的差別，可能會有“日出、雷雨”中痛苦的矛盾劇情。這時中國傳統的節日不但內斂，還有排外甚至反對新事物的意識。這時西方的節日在神的面前，人人平等，有接納自己新識；神都接納了新事物，都接納了自己的追求，更何況他人。這就是西方的節日是開放的，有對新事物追求的鼓動與環境條件。