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八字配婚的重要性+八字婚配有哪些方面

八字配婚的重要性 八字婚配有哪些方面

  結合自己的八字可以知道很方面的知識,其中最關鍵,也十足容易被人們所忽略的就是八字的婚姻算命,在講究科學的現代,我們的傳統命理已經越來越被人們所淡忘了,那今天的內容就要帶大家重溫先人留下的八字婚姻的重要性,一起來看看。

  八字合婚有哪些重要性

  婚姻和睦是家庭幸福的基礎,也是社會穩定的因素之一。人生旅途數十載,倘若家庭幸福,猶如轉眼之間,倘若婚姻不幸,就會度日如年。儘管人們對婚姻均很慎重,然而從現實中看,婚姻不幸福的還是比例很多,有生離的,有死別的,有貌合神離的,有整日爭吵不休的,而能相伴一生的美滿婚姻並非很多,尤其在離婚率呈直線上升的現代更是如此。

  影響婚姻的因素很多,如倫理、道德、心理、文化、生理、觀念、感情、風俗等,單從社會學角度去研究無法找出婚姻不順的根源,如何能改善或避免婚姻上的不順呢?玄真子大師認為,倘若從命理學的角度去分析和解決婚姻問題,則不難找出答案:夫妻由於長期生活在一起,雙方氣場即會發生作用,其作用結果或有益於彼,或有益於我,或雙方有益,或雙方有損等等,於是各自的命運軌跡也就發生了或吉或兇的變化。

  這一點在雙胞兄弟或姐妹的婚後命運體現得特別明顯,雙胞兄弟或姐妹的八字一般是相同的,當兩個相同八字的人在未婚之前,運氣吉凶走向相似相同的地方很多,如同年應吉,同年應兇,同年考學、同年發財破財克父等等。一旦結婚以後,彼此運氣吉凶就會有明顯的區別,如生子年份可能出現差異,婚姻不順的離婚年份也不一定相同等等。這是因為,兩個人八字雖然相同,但配偶的八字卻不完全一樣,氣場當然也就不同,當雙胞兄弟或姐妹與各自配偶的氣場相互作用後,運氣就會出現差別。

  由於每個人的氣場五行之氣強弱及均衡度不盡相同,而八字中能顯示出各人氣場的不同成份及缺陷所在,利用雙方各自喜忌從五行上進行互補,就能使人婚姻達到和順。所以,透過八字來調整人的婚姻是十分科學的,這也是八字配婚能流傳幾千年的重要原因。

  男女一旦結婚,對方就變成了自己最親密的人,那麼對方的生辰八字組合對自己產生的影響必定是最大的。因此,對方的八字命局不但影響了自己,也一定影響著新組成的家庭,甚至還影響著男女雙親的家庭,不可不認真對待。我們的先師先聖,在論述婚姻生克方面,給我們留下不少的寶貴經驗,作為今天的我們,更應當取其精華,拿來所用,以合理迴避命運中的不良資訊,有效運用命運中的有利因素。

  “八字”也叫四柱(年柱、月柱、日柱、時柱),每柱兩個字,上為天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸),下為地支(子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥),正好八個字,所以稱為“八字”,因其原理基於與陰陽五行所以和“紫薇斗數”等統稱“五行術”。

  “八字”是中國命理學中,最重大的發明,經歷了中國幾千年的驗證,可說是經歷了大風大浪、無數先賢的智慧洗禮,在不斷地反覆實踐考證之後,才得到的重要寶貴資料,也可說是中國幾千年來極重要的文明縮影。

  八字命學始於唐朝時期,初以年柱為主體,以生年幹為本命,輔以納音法推命。唐代的李虛中改以年為主,取年、月、日、時四柱推命。五代的徐子平改以日干為我(日主),查四柱間之五行生剋制化、刑衝會合為推命重點,併發揚光大。當今的八字推命,皆以子平法為正宗,故八字命學又稱為“子平法”或“子平八字學”。

  小結:大家一定在生活中都聽過一些自己的命理說法,其實在婚姻中,八字的影響很大,很多事情只有透過命理才能得出。

  

八字合婚對你婚姻有哪些幫助

  在以前人們把婚姻比喻成殿堂,而現如今人們把婚姻比喻成墳墓,是什麼改變了人們的思想呢,主要是想如今的金錢值觀的改變。中國有一句話叫“未雨綢繆”,在合婚上就充分體現這方面,而我們透過預測瞭解到了自已以後的婚姻情況,以後要如何對待不會讓這種情況發生,這就是我們所說的知命而如何去改變命運。

  八字合婚對你婚姻有哪些幫助

  先來了解一下八字合婚的原理,八字代表的是人出生時五行之氣的狀態,而每個人的氣場強弱及均衡程度都有所不同,婚姻的組合是夫妻倆人五行氣場的親密組合,要使婚姻產生良好的命理效應,就必須使這種經過組合的五行新氣場對雙方都有益無害,這就是八字合婚的基本原理。

  比如雙生子在結婚之前,運氣吉凶走向都很相似,而結婚之後,由於配偶的八字不同,導致氣場發生變化。不同的氣場間相互作用,導致運氣出現差異,命運的軌跡也因此發生了變化。因此,八字對婚姻產生影響是有跡可循的。

  八字合婚真的是看兩個人八字合不合嗎?甚至有更具體的說法要看天干地支合不合,生肖是否相合,月支、日支有沒有相合,其實這些方面體現的是彼此有緣份的資訊。然而全面的合婚,是要看雙方各個方面的資訊是否符合、是否同步,而在八字合婚裡面,最忌看到現象又有哪些?

  首先是結婚時間不同步。在兩個人合婚的過程中,如果男方的八字顯示某年有結婚的資訊,但女方的八字顯示那一年卻沒有,甚至顯示出幾年之後才有結婚資訊的,那麼相戀再久結果也是一拍兩散,婚姻資訊同步是合婚最重要原則和標準。

  其次是子女資訊不同步。比如男方的八字顯示第一胎生女兒,而女方的八字顯示第一胎卻是兒子。並且男方的子女宮非常好,子女是有很高成就的,甚至有出國的資訊,但是女方的子女生活與事業很一般,更沒有出國的跡象,那麼就說明這對男女的緣份很淺,能在一起的可能性極低。

  再次是配偶資訊不符合。比如男方八字中妻宮顯示會與一個比自己年長的女性有姻緣,並且妻子是個個性很強、經常發脾氣的女性。但此時與男方正在戀愛中的女性性情溫柔,年紀又比男方小,這就是配偶資訊和命理資訊不符合,也是合婚中的大忌。

  最後是男女大運不同步。命與運是綁在一起相互作用的,不能單純的判斷命好或運好。有命而無運,命無法發揮作用,運沒有命的依託,也沒有了吉凶的應驗。比如說,男女雙方八字裡都顯示會富有,物質生活豐厚。相反,如果男方看,以後的大運非常不好,生活窮困,而女方卻是富甲一方。這就是男女大運不同步,從命理上講雙方是沒有絪緣的!

男女生辰八字婚配 八字配婚重點是什麼

  在我們的八字配婚中,大家都是能夠從自己的五行或者生辰八字中得到自己的婚姻運勢的,而根據中國的周易命理解析也能夠透過這個來解決婚姻中的未知性,所以,在以前的婚姻中,一定會先透過八字來看兩人的適合程度,那我們就來看看八字配婚中最重要的。

  如何進行八字配婚

  真正的八字配婚極為複雜,要從生肖、五行、子女、喜用神等情況進行考慮。

  1、根據生肖配婚

  生肖配婚,此法認為,凡男女出生年的年支相刑、相害、相沖者不宜婚配,相合、相生者宜婚配。如醜戌相刑,丑年生者不宜與戌年生者婚配;子未相害,子年生者不宜與未年生者婚配;子午相沖,子年生者不宜與午年生者婚配;寅亥相生相合,寅年生者宜與亥年生者婚配。認為,只是根據屬相的刑沖剋害來判斷其夫妻命理不合的方法是片面的、不可取的,很容易就錯打鴛鴦,那樣只會毀掉年輕人的幸福,嚴重違背了配婚的意義和作為一個周易研究者的道德!

  2、八字配婚時對本命八字進行分析

  婚姻的好壞,很大程度上是跟自己本身的命盤有關,一個命中婚姻好的人,無論跟誰配婚,結果都不會極差,而一個命中婚姻不好的人,無論跟誰配婚,結果也不會極好。因此,配婚書首先會計算這個人的本命情況。包括穩定性,婚外情,子女運等等一系列跟婚姻有關的因素,所謂先天不足,後來來補,如果自己先天不足能夠剛好找到互補互助的配偶,婚姻上就會得到大大的改善。

  3、八字配婚要重視五行互補

  傳統配婚常常認為雙方用神一樣就是合,用神相剋就是不合,這絕對是錯誤的。

  用神是八字的核心,按照基本選用原理旺者宜洩,衰者宜幫,這主要是體現在運程方面會特別明顯,因為運程可以彌補了先天的不足,但用在婚姻或交友方面,根本不可取。

  如說一方用神是金,多數說明了八字中缺金,另一方用神也是金等於也需要金,自然兩個缺金的人又怎能互助,只有八字帶有了很強的金的資訊的人,他才能夠影響到身邊真正需要金的人,這才是婚姻命理互助的真正原理,正如我們經常說的缺金的人應該戴金的飾品,那麼如果你取一個金氣十足的老婆在身邊,一陪就是幾十年,這自然比配帶任何屬金的飾品效果都好。

  4、應考慮雙方八字性情的互補

  據統計,一半以上的家庭離婚是因為雙方不夠冷靜或無法忍讓,包容所導致的,在考慮配婚雙方婚姻穩定係數的同時還要考慮雙發性情的互補,包括遇到重大問題時的處理態度,比如一方的桃花異性緣過旺,遇到一個性情剛直要求完美的人自然穩定基數就降低,遇到一個可以包容或樂觀的人,穩定係數就會適當的增加一點。除此之外,還考慮了健康的因素,運程起伏的因素等等。計算出來的兩人穩定係數是非常客觀的。

  5、八字配婚要克服婚外情能力的評估

  聰明的男人加聰明的女人等於浪漫的愛情,聰明的男人加不聰明的女人等於婚外情,不聰明的男人加聰明的女人等於離婚,不聰明的男人加不聰明的女人等於平平淡淡的婚姻。

  配婚時要考慮雙方的生活態度,聰明才華等種種因素,特別是婚後幸福指數和婚外情指數及雙方默契成度上充分參考了雙方命理格局的清濁貴賤,財官成敗及咸池傷官等這些決定一個人才智思想的因素,綜合計算得出婚外情指數的高低。

  6、八字配婚時應注重子女的旺衰

  古代批八字往往是以子女的個數多少定旺衰,在現代計劃生育或社會大環境的影響下,就運算元女很旺也很難再生上七八個,配婚書綜合計算了傷官食神在命局中的成敗旺弱,不僅可以參考為子女的數量,還包括得子早晚,子孫體健和優秀聰明的方面。

  7、根據三神煞配婚

  此法以唐朝呂才神煞配婚法為代表,以男女雙方原命局的神煞為依據進行配婚。此法在命學界素有爭議。尤其是明朝張楠對其痛加批駁曰:“只以男女命浪立數目,配合相成,名曰配婚。妄立天醫、福德為上婚,遊魂、歸魂為中婚,五鬼、絕命為下婚,其謬甚矣。安可只以男女二年命,捨去月與日時,而能論人婚配者乎?若有是理,則天下之議婚者是俱擇上、中二婚者而配之,擇下婚者而舍之,其法甚易而不難,宜乎天下無失夫之婦,喪偶之男矣。夫何後世又有孤霜之患者?份雖出於宿世之所定,亦由於議婚者之不明也。然論婚之禮,人道之端,亦不可不慎也。其理當何如耶?但當看男命,帶比肩、劫財重者,必擇女命帶傷害、食神重者配之。若女命帶傷官食重者,必擇男命帶比肩、劫財重者配之。此配婚之正理,豈可以呂才上中下三婚無根之說,無據之理而設人之婚配也耶?呂才說之謬,不足信明矣。” 但批駁歸批駁,直至今天,發現仍有一些批命者沿用呂才之法,並且在某些方面還有一定程度上的準確性,這說明此法多少有些值得研究的核心。

  小結:在雙方結婚前的八字預測一直就我們國家早期最重視的,畢竟在家族文化為主體的古代,家族的繁榮永遠是最重要的。

  


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