六一兒童節的由來簡介+六一兒童節的起源與由來

　　六一兒童節的由來簡介

　　國際兒童節(又稱兒童節)是保障世界各國兒童是權益、反對虐殺和毒害兒童而設立的節日，兒童節是由來和利迪策慘案有關，利迪策慘案發生於第二次世界大戰中的1942年6月10日，納粹德國軍隊為此實施報復，用毒氣殺害88名兒童，兒童節是為了悼念利迪策慘案和全世界所有在戰爭中死難的兒童。

　　兒童節的首次提出∶

　　1925年8月在瑞士日內瓦召開的關於兒童福利的國際會議上，首次提出了"國際兒童節"的概念。

　　這次大會有54個國家的愛護兒童代表，聚集在瑞士日內瓦舉行"兒童幸福國際大會”，透過《日內瓦保障兒童宣言》。宣言中，對於兒童精神上應有的享受、貧苦兒童的救濟、兒童危險工作的避免、兒童謀生機會的獲得，以及怎樣救養兒童等問題，均有熱烈討論。

　　自此次大會後，一方面藉以鼓舞兒童，讓兒童感到幸福、快樂，另一方面也為引起社會重視與愛護，各國政府都先後規定"兒童節"。

　　1949年11月國際民主婦女聯合會在莫斯科召開執委會，正式決定每年6月1日為全世界少年兒童的節日，即國際兒童節。

　　六一兒童節的歷史

　　1925年8月在瑞士日內瓦召開的關於兒童福利的國際會議上，首次提出了“國際兒童節”的概念。這次大會有54個國家的愛護兒童代表，聚集在瑞士日內瓦舉行“兒童幸福國際大會”，透過《日內瓦保障兒童宣言》。宣言中，對於兒童精神上應有的享受、貧苦兒童的救濟、兒童危險工作的避免、兒童謀生機會的獲得，以及怎樣救養兒童等問題，均有熱烈討論。自此次大會後，一方面藉以鼓舞兒童，讓兒童感到幸福、快樂，另一方面也為引起社會重視與愛護，各國政府都先後規定“兒童節”。國際兒童節(又稱兒童節，International Children's Day)定於每年的6月1日。為了悼念1942年6月10日的利迪策慘案和全世界所有在戰爭中死難的兒童，反對虐殺和毒害兒童，用來保障兒童的應有的權益。

　　各國兒童節時間

　　新加坡兒童節：10月1日

　　中國兒童節：6月1日

　　韓國兒童節：5月5日

　　英國兒童節：7月14日

　　日本兒童節：男孩5月5日，女孩3月3日

　　俄羅斯兒童節：6月1日

　　印度尼西亞兒童節：7月23日

　　泰國兒童節：每年1月的第二個星期六

　　各國兒童節習俗

　　韓國

　　韓國的兒童節於1923年，從“男孩節”演變過來的。也是韓國的公眾假日，每年的5月5日。這一天，孩子們可以盡情享受歡樂，父母要給孩子準備他們最想要的禮物。很多孩子也會在這天穿上韓服，體驗傳統的韓國文化。

　　哥倫比亞

　　哥倫比亞將每年的7月4日定為兒童節。在這個節日裡，全國的學校都要舉行各種生動活潑的慶祝活動，兒童們還常常戴上各式各樣的假面具，扮成小丑的樣子在街頭玩耍，十分開心。

　　巴西

　　兒童兒童巴西的兒童節在8月15日，這一天正好也是巴西的“全國防疫日”。所以，每到這個日子，各地的醫生們都要為孩子們看病，還要給5歲以下的兒童注射預防小兒**症的疫苗，表明政府十分關心兒童的健康。另外，巴西的“聖母顯靈日”10月12日也往往作為兒童節，有一些慶祝活動。

　　瑞典

　　瑞典也把兒童節分得比較細，每年的8月7日是“男孩節”，又稱為“龍蝦節”，意思是鼓勵全國的小男孩學習龍蝦的勇敢精神。這一天，孩子們要打扮成龍蝦的樣子，表演一些非常活潑可愛的節目。12月13日則是瑞典的“女孩節”，又叫“露西婭女神節”。露西婭是瑞典傳說中專門保護女孩的女神，每到這個節日，女孩子都要打扮成女神的模樣，為其他孩子做好事。

　　六一兒童節的由來簡介

　　每年六一兒童節是為了悼念1942年6月10日的利迪策慘案和全世界所有在戰爭中死難的兒童，反對虐殺和毒害兒童，以及保障兒童權利。

　　六一兒童節起源於哪個國家？

　　1942年6月10日，德國法西斯槍殺了捷克利迪策村16歲以上的男性公民140餘人和全部嬰兒，並把婦女和90名兒童押往集中營。村裡的房舍、建築物均被燒燬，好端端的一個村莊就這樣被德國法西斯給毀了。第二次世界大戰結束後，世界各地經濟蕭條，成千上萬的工人失業，過著飢寒交迫的生活。兒童的處境更糟，有的得了傳染病，一批批地死去；有的則被迫當童工，受盡折磨，生活和生命得不到保障。為了悼念利迪策慘案和全世界所有在戰爭中死難的兒童，反對虐殺和毒害兒童，以及保障兒童權利，1949年11月，國際民主婦女聯合會在莫斯科舉行理事會議，各國代表憤怒地揭露了帝國主義分子和各國反動派殘殺、毒害兒童的罪行。為了保障世界各國兒童的生存權、保健權和受教育權，為了改善兒童的生活，會議決定以每年的6月1日為國際兒童節。當時的很多國家表示贊同，特別是社會主義國家。

　　世界上許多國家都將6月1日定為兒童的節日，尤其是在社會主義國家。在歐美國家，兒童節的日期各不相同，而且往往很少舉行社會公眾性的慶祝活動。因此有人誤解為只有社會主義國家才將6月1日定為國際兒童節。

　　為了保障全世界兒童的權益，1949年11月，國際民主婦女聯合會在莫斯科召開執委會決定，將每年6月1日作為國際兒童節。新中國成立後，中央人民政府政務院於1949年12月23日規定，將中國的兒童節與國際兒童節統一起來。

　　首次提出：

　　1925年8月在瑞士日內瓦召開的關於兒童福利的國際會議上，首次提出了“國際兒童節”的概念。

　　國家的愛護兒童代表，聚集在瑞士日內瓦舉行“兒童幸福國際大會”，透過《日內瓦保障兒童宣言》。宣言中，對於兒童精神上應有的享受、貧苦兒童的救濟、兒童危險工作的避免、兒童謀生機會的獲得，以及怎樣救養兒童等問題，均有熱烈討論。

　　自此次大會後，一方面藉以鼓舞兒童，讓兒童感到幸福、快樂，另一方面也為引起社會重視與愛護，各國政府都先後規定“兒童節”。

　　1949年11月國際民主婦女聯合會在莫斯科召開執委會，正式決定每年6月1日為全世界少年兒童的節日，即國際兒童節。

　　我國的第一個兒童節：

　　1950年6月1日，新中國的小主人們迎來了第一個國際兒童節。

　　兒童是祖國的未來。但是，解放前，廣大勞動人民的子女卻被剝奪了接受教育的權利，也被剝奪了歡樂的童年。新中國成立後，黨和政府非常重視兒童的健康成長。儘管解放初期物質條件不足，困難重重，黨中央還是重視兒童的全面發展。1949年11月，國際民主婦聯理事會決定，6月1日為國際兒童節。剛成立不久的中華人民共和國中央人民政府，決定將這一天定為中國兒童的節日。黨中央對新中國的第一個兒童節非常重視。為了籌備慶祝六一兒童節，響應民主婦聯等團體發出的“保衛兒童權利、爭取和平”呼籲書，我國11個人民團體和中央人民政府有關部門，專門組成了籌備委員會。毛澤東揮筆題詞：“慶祝兒童節”。朱總司令殷切地希望：“新中國的兒童，要愛祖國、愛科學、愛勞動，準備好好的建設新中國。”劉少奇、周恩來、宋慶齡、鄧穎超等黨和國家領導人也為孩子們題詞。

　　這一天，5000名兒童聚集在北京中山公園音樂堂，慶祝自己的節日，蘇聯、朝鮮等國家的小朋友和母親們，也應邀出席了聯歡會。朱總司令非常關心孩子們的健康成長，他說：“你們的年齡，現在雖然還小，但要努力學習，學會各種科學知識，並把自己的身體鍛鍊得強壯，準備參加建設新中國的工作，把貧窮的落後的中國變成有高度文化的強大工業基礎的中國。”

　　這一天，全國各地的小朋友，也都舉行了聯歡活動。從這以後，每到“六一”，全國各地都組織各種形式的活動，慶祝少年兒童的節日，黨和政府都非常關心少年兒童的健康成長，為他們的生活和學習創造了良好的環境，新中國的孩子們在黨的陽光下茁壯成長。

　　星期制的老祖宗，是在東方的古巴比倫和古猶太國一帶，猶太人把它傳到古埃及，又由古埃及傳到羅馬，公元三世紀以後，就廣泛地傳播到歐洲各國。明朝末年，基督教傳入我國的時候，星期制也隨之傳入。

　　星期起源於古代巴比倫曆法，按此曆法，七天中有一天是休息日。理由是這一天是個不吉利的日子。

　　在公元前六世紀時，巴比倫的猶太教徒借用這個稱呼，並把它運用於宗教之中，使它成為一個愉快的日子。他們在《聖經》裡解釋了它的由來：在進行了六天的創世工作之後，第七天上帝結束了他的工作便休息了。於是信奉猶太教的人，就把“安息日”規定為星期的第七日。這個日子就是現在曆法上所標的星期六，因此，星期日是新的一星期的第一日，星期六為第七日。

　　後來，因基督耶穌被釘死在十宇架上，復活在一個星期日，因此它變成了“主日”，給它賦予了特殊的重要意義。又因為基督教徒認為他不只是從猶太教分離出來的支派，而是一個獨立的教派，應該有自己獨特的宗教儀式，因此，在基督教社會里，休息日是星期日，而不是星期六。

　　在歐洲一些國家的語言中，一星期中的各天並不是按數字順序，而是有著特定的名字，是以“七曜”來分別命名的。七曜指太陽、月亮和水星、金星、火星、木星、土星這五個最亮的大行星。其中，土曜日是星期六，日曜日是星期天，月曜日是星期一，火曜日是星期二，水曜日是星期三，木曜日是星期四，金曜日是星期五。

　　在不同地區，由於宗教信仰的不同，一星期的開始時間並不完全一致。埃及人的一星期是從土曜日開始的，猶太教以日曜日開始，而伊斯蘭教則把金曜日排在首位。在我國，起初也是以七曜命名一星期中的各天，到清末才逐漸為星期日、星期一……星期六所代替，習慣上認為星期一是開始時間（某些地區也有把星期日作為一週開始的觀念）。

　　西方國家七日一制的稱呼多帶宗教色彩。如基督教徒做禮拜這一天，叫“禮拜日”，七天稱“一個禮拜”，中國為什麼把七日一週叫“一星期”呢？

　　光緒三十一年（1905），清廷宣佈停止鄉試、會試，廢除延續了一千多年的科舉制度，成立“學部”，袁嘉穀即奉命調入學部籌建編譯圖書局，後任該局首任局長。編譯圖書局下設編書課、譯書課，任務是研究編寫“統一國之用”的官定各種教材。各種教科書的編寫中自然會遇到一個“新名詞”該怎麼處理的問題。1909年，編譯圖書局設立了一個新機構統一規範教科書中的名詞術語。袁嘉穀親自參加了這個館的工作，主持制定了很多統一的名稱。把七日一週制定為中國自己的“星期”，就是在袁嘉穀主持下制定的。

　　我國古代曆法把二十八宿按日、月、火、水、木、金、土的次序排列，七日一週，週而復始，稱為“七曜”；西洋曆法中的“七日為一週”，跟我國的“七曜”暗合；日本的“七曜日”更是與其如出一轍。但袁嘉穀感到不順口，使用起來不方便，與同事們商量後，將一週稱一星期，以“星期日、星期一……星期六”依次指稱周內各日。

　　這就是既與國際“七日一週”制“接軌”，又具中國特色的“星期”的由來。