而立，是30歲，自立於世，古時多指學有所成，現今多用來指人到了三十歲，是人格自立、學識自立、事業自立的年齡，三十而立則是指人到了三十歲時就應該確定自己的人生目標與發展方向；六十歲，叫耳順，一般而言，指對那些於己不利的意見也能正確對待，能正確對待各種言論，人的一生，安心立命的階段，也就是不受環境左右的階段。
而立，是30歲，自立於世，古時多指學有所成，現今多用來指人到了三十歲，是人格自立、學識自立、事業自立的年齡，三十而立則是指人到了三十歲時就應該確定自己的人生目標與發展方向；六十歲，叫耳順，一般而言，指對那些於己不利的意見也能正確對待，能正確對待各種言論，人的一生，安心立命的階段，也就是不受環境左右的階段。
耳順、花甲之年：六十歲。
中國古代曆法是以天干地支相配來紀元，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸是十天干；子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥是十二地支。天干地支兩兩相配，從甲子開始，至癸亥為止，共有六十個組合，每六十為一個迴圈，週而復始，所以六十為一甲子，稱“六十甲子”。又天干和地支的組合是依次錯綜相配，故又稱為“花甲”或“花甲子”，也就是說“花甲”有六十之意。因此，後來人們就把它用來作為六十歲的代稱。如唐朝趙牧《對酒》詩：“手挪六十花甲子，迴圈落落如弄珠。”
除了用“花甲之年”代稱六十歲，也可以用“耳順之年”，如《論語。為政》篇：“六十而耳順。”還可用“平頭甲子”，古代計數若逢十、百、千、萬等不帶零頭，俗稱齊頭或平頭，如唐朝白居易《登龍尾道南望憶廬山舊隱》：“青山舉眼三千里，白髮平頭五十人。”及元朝燕公楠《摸魚兒》：“又浮生平頭六十，登樓悵望荊楚。”另外，周制允許六十歲以上的老者可以拄杖行於鄉里，如《禮記。王制》：“六十杖於鄉。”所以“杖鄉之年”也被用來代稱六十歲。
1、60歲:花甲之年。
2、耳順、耳順之年、還歷之年、花甲之年：均指60歲。因為“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”。——《論語·為政》），所以後代稱60歲為“耳順之年”。
3、高齡：敬辭，稱老人的年齡，多指六十歲以上。
4、花甲：天干地支配合用來紀年，從甲起，六十年成一週，因此稱六十歲為花甲。花甲：我國古代用干支記時間。所謂干支，是天干地支的簡稱。天干有十，地支十二，十天干和十二地支按照順序搭配成六十個單位，通常就叫作“六十花甲子”，也稱“花甲”。把這種記時間的詞語移用到記人的年齡上，就以“年屆花甲”或“花甲之年”來指人到60歲了。