《六國論》是蘇洵政論文的代表作品。
蘇洵，北宋著名散文家，字明允，號老泉，眉州眉山人。相傳二十七歲時才發憤為學，應進士和茂才異等考試皆未中。於是憤而自焚平日所著文章，再度閉門潛心讀書，終於博通六藝及諸子百家著作，撰寫文章下筆頃時數千言。
為文擅長策論，語言明暢，筆力雄健，奔騰馳騁，縱橫捭闔，老辣犀利，有戰國縱橫家筆意。與其子軾、轍，合稱三蘇，俱被列入“唐宋八大家”。有《嘉祐集》行世。
本文提出並論證了六國滅亡弊在賂秦的精闢論點，“借古諷今”，抨擊宋王朝對遼和西夏的
《六國論》是蘇洵政論文的代表作品。
蘇洵，北宋著名散文家，字明允，號老泉，眉州眉山人。相傳二十七歲時才發憤為學，應進士和茂才異等考試皆未中。於是憤而自焚平日所著文章，再度閉門潛心讀書，終於博通六藝及諸子百家著作，撰寫文章下筆頃時數千言。
為文擅長策論，語言明暢，筆力雄健，奔騰馳騁，縱橫捭闔，老辣犀利，有戰國縱橫家筆意。與其子軾、轍，合稱三蘇，俱被列入“唐宋八大家”。有《嘉祐集》行世。
本文提出並論證了六國滅亡弊在賂秦的精闢論點，“借古諷今”，抨擊宋王朝對遼和西夏的
《六國論》 選自《嘉佑集權書》十篇的第八篇。《六國論》是蘇洵政論文代表作品。《六國論》提出並論證了六國滅亡“弊在賂秦”的精闢論點，“借古諷今”，抨擊宋王朝對遼和西夏的屈辱政策，告誡北宋統治者要吸取六國滅亡的教訓，以免重蹈覆轍。
原文：
六國破滅，非兵不利 ，戰不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也。或曰：六國互喪，率賂秦耶？曰：不賂者以賂者喪，蓋失強援，不能獨完。故曰：弊在賂秦也。秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得，與戰勝而得者，其實百倍；諸侯之所亡，與戰敗而亡者，其實亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰矣。思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然後得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之慾無厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰而強弱勝負已判矣。至於顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。”此言得之。
《看戲》一文選自《天安門之夜》，寫的是在慶祝建國十週年的日子裡，梅蘭芳在首都公園公演新編排的《穆桂英掛帥》的盛況。作品以生動的語言形象的描述了藝術家熱愛人民、人民熱愛自己藝術家的動人情景，同時也給讀者以深切感受。
作者葉君健，著名的小說家、翻譯家、兒童文學家，又是長期從事對外宣傳工作的宣傳家，筆名馬耳，譯作有《安徒生童話全集》。