六道:佛學術語,指有情生活、輪迴於其中的六個界別,即:天道、阿修羅道、人道、畜生道、餓鬼道、地獄道。
此中上三道,為三善道,因其業力(善惡二業,即因果)較善良故;下三道為三惡道,因其業力較慘惡故。一切處於分段生死的眾生,皆在此六道中輪迴。
所謂輪迴者:指其生生死死,來去往復,猶如車輪的迴旋,在這六道中週而復始,無有出期,故名六道輪迴。世間眾生無不在輪迴之中,只有佛、菩薩、羅漢才能夠跳出三界,超脫輪迴。輪迴理論是佛教的基本理論之一。
六道:佛學術語,指有情生活、輪迴於其中的六個界別,即:天道、阿修羅道、人道、畜生道、餓鬼道、地獄道。
此中上三道,為三善道,因其業力(善惡二業,即因果)較善良故;下三道為三惡道,因其業力較慘惡故。一切處於分段生死的眾生,皆在此六道中輪迴。
所謂輪迴者:指其生生死死,來去往復,猶如車輪的迴旋,在這六道中週而復始,無有出期,故名六道輪迴。世間眾生無不在輪迴之中,只有佛、菩薩、羅漢才能夠跳出三界,超脫輪迴。輪迴理論是佛教的基本理論之一。
調質處理包含淬火、高溫回火,以獲得回火索氏體的熱處理工藝。熱處理是指材料在固態下,透過加熱、保溫和冷卻的手段,以獲得預期組織和效能的一種金屬熱加工工藝。在從石器時代進展到銅器時代和鐵器時代的過程中,熱處理的作用逐漸為人們所認識。
早在公元前770至前222年,中國人在生產實踐中就已發現,鋼鐵的效能會因溫度和加壓變形的影響而變化。白口鑄鐵的柔化處理就是製造農具的重要工藝。
根據菜餚的質量要求,將原料放在油、水或水蒸氣等傳熱介質中進行初步加熱,使之成為半熟或者剛熟狀態的半成品,為正式烹調做準備的一種工藝操作過程稱為原料的初步熟處理。初步熟處理的烹飪工序如下:
1、焯水:是把食材放進水裡短時間加熱的一個過程,焯水分為冷水鍋焯水和熱水鍋焯水,最重要的目的是去除食材的腥味;
2、水煮:水煮需要比焯水更久的時間,在煮制的過程中通常還會加入一些調料,最重要的作用是增加食材的成熟度,並賦予一定的味道;
3、過油:是將食材在正式烹製前,先油炸一遍,流失食材中的水分,提升味道和口感;
4、走紅:是指在正式烹製前,透過油炸、滷製等方式為食材上色,刷糖色油炸的過程是典型的走紅;
5、氣蒸:旺火沸水長時間蒸煮,能夠保持食材形整不爛,酥軟滋潤,更有效地保持食材的營養素和原滋原味。