1、六道輪迴是指的地獄、餓鬼、畜生、阿修羅、人、天。其中，地獄、畜生、餓鬼稱三惡道，或三塗。阿修羅、人、天稱三善道。
2、六道輪迴是佛教的世界觀用語。指凡俗眾生因善惡業因而流轉輪迴的六種世界。又稱六趣。
1、六道：天道、人道、阿修羅道、畜生道、餓鬼道和地獄道。
2、所謂六道輪迴，按照生前因果自然會進入不同的道。六道，分為三善道跟三惡道。三善道：天道、人道、阿修羅道；三惡道：餓鬼道、畜生道、地獄道輪迴是不斷在天道至地獄道之間進行，純看生前善惡。
3、六道輪迴是古印度婆羅門教的世界觀。後來釋迦牟尼佛出世，隨順此世界觀用以度化世人斷諸煩惱永離生死。婆羅門教的世界觀在一定程度上能為信眾帶來福報，所以佛稱其“多牛，多馬，多珠寶”。
六道輪迴是佛教語，六道是天道、人道、阿修羅道、畜生道、餓鬼道和地獄道。指眾生輪迴的六大去處，即在這六道中輪迴生死。
關於佛教的“輪迴”並不簡單的一句人的生與死的輪迴，佛教有著自己的觀點。佛學大師有云：“所謂的輪迴，實際上是上下浮沉的生死流轉，並不真的像輪子一般的迴環。”佛教的輪迴範圍也相對較為廣，共有六大流類。在佛家稱為六道，也就是佛家平常所說的六道輪迴。由上而下即天道、人道、修羅道、傍生道、鬼道、地獄道，都是由於五戒十善和十惡五逆而又的類別。有十善就有十惡，這十惡就為五逆。
三界是指欲界、色界、無色界，六道是指地獄、餓鬼、畜生、人、阿修羅、天。
三界：佛教將眾生世間的生滅流轉變化，按其慾念和色慾存在的程度而分為欲界、色界、無色界三種，統稱為三界。
六道：居住在“欲界”的眾生，從下往上，又可分為地獄、餓鬼、畜生、人、阿修羅、天六種，而“色界”與“無色界”的眾生均屬於天道 ...
1、六道是佛根據業報身所受福報大小劃分的。分別為：天人道(化生)、人道、畜牲道、阿修羅道（魔）、餓鬼道、地獄道（化生）。
2、所謂六道輪迴，按照生前因果自然會進入不同的道。六道，分為三善道跟三惡道。三善道：天道、人道、阿修羅道；三惡道：餓鬼道、畜生道、地獄道輪迴是不斷在天道至地獄道之間進行，純看生前善 ...
黑白灰三道是指亮面-灰面-暗面。
素描：使用單一色彩表現明度變化的繪畫。繪畫工具而在畫面載體上按照一定的繪製原則而有意塑造物體形態的美術活動。速寫是素描的一種變式。素描水平是反映繪畫者空間造型能力的重要指標之一。 ...
1、六道：一天道來，二修羅道，三人間道，四畜生道，五餓鬼道，六地獄道。
2、此中上三道，為三善道，因其作業（善惡二業，即因果）較優良故；下三道為三惡道，因其作業較慘重故一切源沉淪於分段生死的眾生，其輪迴的途徑，不出六道。
3、所謂輪迴者：是描述其情狀，去來往復，有如車輪的迴旋，在這六道中週而復始， ...
佩恩六道分別指的是人間道、天道、修羅道、餓鬼道、畜生道、地獄道。還有一個是外道，也就是佩恩本體，本體長門為操縱生與死的第七佩恩外道，能使用佩恩六道的所有能力。
人間道：能夠捕獲記憶與靈魂；
天道：是佩恩六道的核心；
修羅道：擅長體術與導彈攻擊。全身上下都能變成各種兵器的活體兵器，可變成三頭六臂 ...
1、天道：長門，小南的好友彌彥，被山椒魚半藏逼死。也正是因為彌彥的死，長門才想讓這個世界感受痛楚。長門將彌彥的屍體製成了天道佩恩，但是他的能力是來自於長門的，沒有自己的思想的存在。
2、人間道：前身為瀧隱忍者，是自來也在酒館裡所遇到的一個說自己教育孩子們在戰爭中苟且偷生的方法的人。
3、修羅道：前 ...
1、防天氣炎熱造成中暑。各部門要結合實際制訂相應的防暑降溫措施，採取隔熱、通風等措施，保證工作環境通風良好；對生產一線員工要供給足夠的清熱降溫茶水或含鹽飲料，防止員工因出汗過多而脫水中暑；內部醫護人員要積極深入生產現場，宣傳防暑降溫知識，及時搶救中暑患者，確保職工生命安全和身體健康。
2、防勞保用品穿 ...