“其介如石”一詞，出自《易》，豫卦六二爻辭：介於石，不終日，貞吉。《象》曰：“不終日，貞吉”，以中正也。《本義》注云：“此爻中而得正，是上下皆溺於豫而獨能以中正自守，其介如石也。其德安靜而堅確，故其思慮明審，不俟終日而見凡事之幾微也。”大中至正，唯中才能得其正。做人要不偏不倚，看待事物要從中立的立場去看。做人不偏不倚，就是不要對人有成見，看人要持中，公允，不要因人廢言。看待事物要從中立的立場去看，就是不要預設立場，多聽他人意見，多考慮他人立場，不固執，不偏執。這樣，自身才能正，才能
楷：即“黃連木”。楷樹枝幹疏而不屈,因以形容剛直秦朝末年的隱士黃石公的《素書》中有：橛橛梗梗，所以立功；孜孜淑淑，所以保終。注曰∶【橛橛者，有所恃而不可搖；梗梗者，有所立而不可撓。孜孜者，勤之又勤；淑淑者，善之又善。立功莫如有守，保終莫如無過也。】
是“怎麼樣”的意思，“如土石何”的意思是“能拿土石怎麼樣”。“其”帶反問語氣，意思是智叟說愚公拿土石沒辦法，不可能成功移走土石進而移走山。該句出自列禦寇《愚公移山》：“甚矣，汝之不惠。以殘年餘力，曾不能毀山之一毛，其如土石何。“
1、原文：牆角數枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。
2、釋義：那牆角的幾枝梅花，冒著嚴寒獨自盛開。為什麼遠望就知道潔白的梅花不是雪呢？因為梅花隱隱傳來陣陣的香氣。
3、賞析：此詩語言樸素，對梅花的形象也不多做描繪，卻自有深致，耐人尋味。“牆角數枝梅”，“牆角”不引人注目，不易為人所知，更未 ...
1、詞義：像石頭投入水裡就沉沒一樣。比喻互相合得來；
2、出處：《列子·說符》：“白公問曰：‘若以石投水，何如？’孔子曰：‘吳之善沒者能取之。’”三國·魏·李蕭遠《運命論》：“及其遭漢祖，其言也，如以石投水，莫之逆也”；
3、示例：是以揣人情，究物理，決勝則若火燎原，發言則如石投水。 ...
沛公起如廁中如的意思是：到某處去。
如在古文中的含義含義：
1、到某處去。《涉江》：“入漵浦餘儃佪兮，迷不知吾所如。”；
2、遵從。《中山狼傳》：“先生如其指，內狼於囊。”；
3、符合。《赤壁之戰》：“邂逅不如意，便還就孤。”；
4、如同。《兩小兒辯日》：“日初出大如車蓋。”；
5 ...
自取其辱的現代解釋是自己做了過分的事情而招致（惹來）侮辱。出自《文明小史．第五一回》：這是他自取其辱，好好的在戲館裡看戲，怎麼會和人打起架來呢？
自取其辱造句：
1、越是身份低的人，操守越是要謹嚴，不然，正是自取其辱。
2、我們都受過高等教育，請你別再無理取鬧，自取其辱了。
3、自取其辱和 ...
初心如一，珞珞如石意思是樣貌或人平凡如玉，精神或思想卻像石頭般堅硬有主見。珞珞，有作落落、硌硌的意思。謙之案：“琭琭”，或作“碌碌”，或作“淥淥”，又作“祿祿”，又作“鹿鹿”。蓋皆一聲之轉與傳寫之異，古人通用。其義則後漢書馮衍傳注曾言之，謂：“可貴可賤，皆非道真。玉貌琭琭，為人所貴，石形落落，為人所賤，賤 ...
“如”是動詞，意為“遵從”。
短語“王如其言”是主謂結構。假設“如”取介詞詞性，則構成介詞短語“如其言”，而“如其言”則在短語“王如其言”中是不能構成句法成分的，只有當介賓短語與謂詞性詞語結合時，即構成“介+賓語+謂詞”後，介詞短語才能充當句法成分，因此“如”為動詞。 ...
1、如石投水：解釋為像石頭投入水裡就沉沒一樣。
出自：《列子·說符》："白公問曰：若以石投水，何如。孔子曰：吳之善沒者能取之。”
例句：個人品德修養猶如石投水中引起環形水波一樣，是四德建設的波源和基點。
2、如魚得水：意思是好像魚得到水一樣。比喻得到跟自己十分投合的人或對自己很合適的環 ...