利益比道義對人際關係的影響更大

　　對利益的需要是建立人際關係的先決條件，而非道義。因為我們生活在社會中，我們不是萬能的，就像在社會中，我們需要向不同的人購買不同的商品。要是沒有這種人與人之間的利益需要，也許我們根本就沒有接觸的機會。利益大小是決定人際關係密切程度的重要原素。正如英國首相丘吉爾所說：“沒有永恆的朋友，只有永恆的利益。”這句話可以用來解釋人與人之間忽冷忽熱的關係。商場上、政界上為了共同利益而存在的關係已經不勝列舉，為了爭奪利益而互相廝殺的事情也如恆河沙數。人際關係的改變很大程度上是由於利益變化引起的。道義作為一種規範，使得利益在人際關係中更好的分配。社會人對人際關係的某種行為，或許受到道義的影響，這點我們並不否認，但用更為深邃的眼光和更加寬廣的歷史視角，不難發現利益才是道義背後的決定者。

　　魯迅造就了當代大陸，胡適改變了寶島臺灣。如果說對中國影響更大，魯迅絕對是第一，前提是這個影響不論好壞。從一般教科書的角度來看，魯迅是真正的“革命”，胡適太軟弱，太妥協，只是去改良。兩人誰影響中國大一些，其實從教科書中就能一窺端倪。人們從小學到大，每個人都看過魯迅的文章，但肯定有很多人沒看過胡適。

　　魯迅，原名周樟壽，後改名周樹人；字豫山，後改為豫亭，浙江紹興會稽縣人，中國現代偉大的無產階級文學家、思想家和革命家。

　　胡適，著名學者、詩人，原名嗣穈，學名洪騂，字希疆，後改名胡適，字適之。 安徽徽州績溪人，以倡導"白話文"，領導新文化運動著聞於世。

　　科比的性格，迎合了某系中國年輕人的心理。總所周知，科比以個人得分能力著稱，81分、35.4分、三節62分，都是他的經典代表作，而組織相對而言就弱勢點。

　　科比的籃球生涯就是一部勵志大劇。自認為是天之驕子，結果第十三位才選到他。自認為能力出眾卻還打了兩年替補，漸漸的鋒芒必露起來，年紀輕輕拿了3枚戒指後，因鷹郡事件使得形象一落千丈，因為在這之前科比沒有什麼負面新聞，導致4連冠失敗，加上04結束與奧尼爾的爭鬥，湖人選擇相信了年輕的科比，放棄了奧尼爾，偏執的科比為了證明沒有奧尼爾也能奪冠，開始了他的爆發以及表演，當自己兩連後，人生達到巔峰，然後開始了下坡路，當最後一戰球隊落後，夢迴巔峰，一記又一記的關鍵球，讓人回想起以前那個無所不能的科比，最後帶領球隊獲勝，光榮退役，整個就是符合好萊塢的個人英雄主義色彩，以及我們這一階段以前武功天下無敵的大俠一樣。偏執，努力，勤奮，狠勁，能力，爭強好勝，缺一不可。