刻舟求劍刻畫了一個怎樣的人物

　　刻舟求劍刻畫了一個墨守成規、思想呆板、拘泥固執、不懂變化的人。舟求劍，是一個寓言故事演化而成的成語。出自《呂氏春秋·察今篇》:“楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水，逮契其舟曰:‘是吾劍之所從墜。’舟止.從其所契者入水求之。”比喻人的眼光未與客觀世界的發展變化同步，不懂得根據實際情況處理問題。也比喻辦事刻板，拘泥而不知變通。

　　所見刻畫了一個天真爛漫、活潑可愛的牧童形象，出自《所見》，是清代文學家袁枚創作的一首五言絕句。詩人在旅途的路上看見一個牧童騎著牛，唱著歌，忽然聽到蟬的叫聲，於是停住歌聲跳下牛背，準備捕捉蟬。這一幕觸發了詩人的詩興，就寫下了這一首“所見”。

　　《所見》是清代文學家袁枚創作的一首五言絕句。此詩寫了作者偶然所見牧童騎牛唱歌想捕捉知了的一件小事，透過對牧童的動作神態變化的描寫，表現了牧童天真活潑機智靈活的性格和熱愛大自然情趣的特點。描繪了一幅林中牧童一派天真快樂的畫面，表達了作者對田園風光的喜愛之情。全詩透過對自然環境和社會生活的描寫，直接抒發生活的感受，看似閒情逸致，實則寄託情思，用語活潑自由、淺顯明瞭。

　　世界上的事物，總是在不斷地運動變化發展的。人們想問題、辦事情都應當考慮到這種變化，適合於這種變化的需要，一切都要以時間、地點、條件為轉移。相反，拘泥、刻板地辦事情是達不到預期效果的，墨守成規的做法是錯誤的。刻舟求劍中的主人公犯了一個機械唯物主義的錯誤，屬於形而上學的觀點。正因為如此，他不能尋找（求）到掉到河裡的劍。

　　刻舟求劍，是一個寓言故事演化而成的成語。出自《呂氏春秋·察今篇》:“楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水，逮契其舟曰：‘是吾劍之所從墜。’舟止，從其所契者入水求之。”比喻人的眼光未與客觀世界的發展變化同步，不懂得根據實際情況處理問題。也比喻辦事刻板，拘泥而不知變通。