哲學觀點:運動是物質的根本屬性。
刻舟求劍者雖然承認船、水、劍的客觀存在，卻否認了運動，因而他的求劍之舉只能落空。這種離開運動談物質的觀點是形而上學的觀點。
刻舟求劍告訴我們這樣的一個道理:世界上的事物，總是在不斷地運動變化發展的。人們想問題、辦事情，都應當考慮到這種變化，適合於這種變化的需要，一切都要以時間、地點、條件為轉移。相反，拘泥、刻板地辦事情是達不到預期效果的，墨守成規的做法是錯誤的。
哲學觀點:運動是物質的根本屬性。
刻舟求劍者雖然承認船、水、劍的客觀存在，卻否認了運動，因而他的求劍之舉只能落空。這種離開運動談物質的觀點是形而上學的觀點。
刻舟求劍告訴我們這樣的一個道理:世界上的事物，總是在不斷地運動變化發展的。人們想問題、辦事情，都應當考慮到這種變化，適合於這種變化的需要，一切都要以時間、地點、條件為轉移。相反，拘泥、刻板地辦事情是達不到預期效果的，墨守成規的做法是錯誤的。
小滿所蘊含的哲理
小滿充滿哲理與希望。在二十四節氣中，小滿絕對是一個充滿哲理的節氣。小滿者，滿而不損也，滿而不盈也，滿而不溢也。中國傳統儒家中庸之道，忌諱“太滿”“大滿”，有“滿招損、謙受益”“物極必反”之說。因此在二十四節氣的命名上有一個獨特的現象，有小暑必有大暑，有小雪必有大雪，有小寒必有大寒，有小滿卻獨缺大滿。人生小滿，足矣。
小滿也是一個充滿希望的節氣。“小滿小滿，麥粒漸滿。”古人命名“小滿”時，更多的是表達了一種收穫在即的喜悅。此時，麥類正在由青轉黃。過不了幾日，金色的麥浪將給大地裝扮出遠接天際的金色懷想。
相關歌謠：
這是一個充滿哲理的節氣，滿而不損，滿而不盈。
這是一個充滿希望的節氣，抓緊農時，做好夏種；
這是一個充滿喜悅的節氣，柳暗花明，大地調色；
這是一個充滿活力的節氣，草樹青翠，果實累累。
關於小滿諺語：
小滿麥漸黃，夏至稻花香。
麥黃栽稻（中稻），稻黃種麥C麥到小滿，稻（早稻）到立秋。
小滿玉米芒種泰。
小滿芝麻芒種黍。
小滿黍子芒種麻。
小滿芝麻芒種谷，過了立夏種黍黍。
小滿不滿，芒種開鐮。麥收寒天。
小滿三日望麥黃。
小滿十日滿地黃。
冷收麥，熱進倉。
灌裝足墒，粒飽穗方。
小滿雨，肥米穀；芒種雨，無干土。
小滿栽秧正當急，芒種栽秧穎粒稀；夏至栽秧穗頭短，萬般宜早不宜遲。
小滿栽秧家把家，芒種栽秧普天下。
小滿後，芒種前，麥田串上糧油棉。
先種後澆較牢靠，先澆再種遭鼠咬。
挖得深，蓋得薄，結得棒子像牛角。
小滿不見苗，庚桃無，伏桃少。
麥前鋤上三遍地，麥後雨多沉住氣。
小滿大風，樹頭要空。
蜜蜂採粉把粉傳，糧棉瓜果萊都增產。
小滿過後溫度升，時時注意防魚病。
無病先防，有病早治。
節到小滿，親魚催產。
五月立夏望小滿。待雨下種莫偷懶。
秧奔小滿谷奔秋，插秧宜早不宜遲。
小滿不滿，麥有一險。
小滿不滿，芒種不管。
小滿不滿，無水洗碗。
小滿不下，黃梅偏少。
小滿無雨，芒種無水。
小滿青粒硬，收成方可定。
小滿小滿，麥粒漸滿。
小滿天天趕，芒種不容緩。
小滿十八天，不熟自幹。
麥到小滿，不割自會斷。
小滿五日滿，糧倉裝滿倉。
小滿防蟲患，農藥備齊全。
小滿山頭霧，大麥好爛糊。
字面意思是：天是不變的，道也是不變的。
是董仲舒說的。
含義是：封建社會的最高原則是由天決定的，天是永恆不變的，因而按天意建立的封建社會之“道”也是永恆不變的。
違背了過程論。用靜止的眼光分析看待問題，屬於形而上學的觀點。