前四史分別為:
1、《史記》,它是中國歷史上第一部,全書共一百三十篇,是傳記的形式,作者是西漢時期的司馬遷。
2、《漢書》,它是由我國東漢時期的歷史學家班固編撰,是中國第一部紀傳體斷代史。
3、《後漢書》,它由南朝宋時期的范曄編撰,是一部記載東漢歷史的紀傳體史書。
4、《三國志》,是由西晉時期的陳壽編寫的一部主要記載魏、蜀、吳三國鼎立時期的紀傳體國別史。
前四史分別為:
1、《史記》,它是中國歷史上第一部,全書共一百三十篇,是傳記的形式,作者是西漢時期的司馬遷。
2、《漢書》,它是由我國東漢時期的歷史學家班固編撰,是中國第一部紀傳體斷代史。
3、《後漢書》,它由南朝宋時期的范曄編撰,是一部記載東漢歷史的紀傳體史書。
4、《三國志》,是由西晉時期的陳壽編寫的一部主要記載魏、蜀、吳三國鼎立時期的紀傳體國別史。
文房四雅不同於文房四寶(安徽宣城諸葛筆、安徽徽州李廷圭墨、安徽徽州澄心堂紙、安徽徽州婺源龍尾硯),它是指斗香、品茗、插花、掛畫,也被稱為生活四藝。其中的插花(floarr)亦可稱為插花藝術,中國插花是一種古老的傳統文化現象,大多是為了滿足主觀與情感的需求,亦是日常生活進行娛樂的特殊方式,它源於古代民間的愛花、種花、賞花、摘花、贈花、佩花、簪花。
人四美是四種美好事物的減縮,通常有以下指代:
1、漢賈誼四美—治、安、顯、榮。
漢賈誼《新書•修政語上》:故人主有欲治安之心,而無治安之故者,雖欲治顯榮也弗得矣。故治安不可以虛成也,顯榮不可以虛得也。故明君、敬士、察吏、愛民以參其極,非此者則四美不附矣。
2、晉劉琨四美—音樂、珍味、文章、言談。
晉劉琨《答盧諶》詩:音以賞奏,味以殊珍,文以明言,言以暢神,之子之往,四美不臻。
3、唐王勃四美—良辰、美景、賞心、樂事。典出南朝宋謝靈運《擬魏太子鄴中集詩序》:天下良辰、美景、賞心、樂事,四者難並。
唐王勃《滕王閣序》:四美具,二難並。
4、唐柳宗元四美—仁、義、忠、信。
唐柳宗元《天爵論》:仁義忠信,猶春秋冬夏也。舉明離之用,運恆久之道,所以成四時而行陰陽也。宣無隱之明,著不息之志,所以備四美而富道德也。
5、五講四美的四美—心靈美、語言美、行為美、環境美。