1、前度劉郎今又來的意思：曾在此賞花的劉郎今日又來。
2、“前度劉郎今又來”出自唐朝詩人劉禹錫的《再遊玄都觀》。
3、創作背景：《再遊玄都觀》作於唐文宗大和二年（828年），此詩可以算是《元和十年自朗州至京戲贈看花諸君子》的續篇。十四年前，劉禹錫因賦玄都觀詩開罪於權相武元衡，被遠竄嶺南。十四年後，劉禹錫“復為主客郎中”，再次回到了長安。這時，武元衡已死了十四年了。劉禹錫重提舊事，再詠玄都，對武元衡等顯然是一種嘲笑和鞭撻。
1、前度劉郎今又來的意思：曾在此賞花的劉郎今日又來。
2、“前度劉郎今又來”出自唐朝詩人劉禹錫的《再遊玄都觀》。
3、創作背景：《再遊玄都觀》作於唐文宗大和二年（828年），此詩可以算是《元和十年自朗州至京戲贈看花諸君子》的續篇。十四年前，劉禹錫因賦玄都觀詩開罪於權相武元衡，被遠竄嶺南。十四年後，劉禹錫“復為主客郎中”，再次回到了長安。這時，武元衡已死了十四年了。劉禹錫重提舊事，再詠玄都，對武元衡等顯然是一種嘲笑和鞭撻。
譯文：前次因看題而被貶出長安的劉禹錫又回來了啊。
出自劉禹錫《再遊玄都觀》：“百畝庭中半是苔，桃花淨盡菜花開。種桃道士歸何處，前度劉郎今又來。”
譯文：玄都觀偌大庭院中有一半長滿了青苔，原盛開的桃花已經蕩然無存，只有菜花在開放。先前那些辛勤種桃的道士如今那裡去了呢？前次因看題而被貶出長安的劉禹錫又回來了啊。
不同的時令，大家都有不一樣的活動，就是為了體現出熱鬧的氛圍，讓生活充滿欣欣向榮的景象，尤其是到了冬季，萬物潛藏，人們需要溫暖的事情讓心情好轉，可以提高工作學習的積極性，以下就來簡單介紹有關冬至的節氣。
冬至的含義是什麼
它指的是二十四節氣之一，處在冬天的第四個節氣，其中早在幾千年前，我國就已經制定了關於冬至的節令。在民間它被視為冬季的大節日，在民間有“冬至大如年”的講法，所以古人稱冬至為“亞歲”或“小年”。在我國南方沿海部分地區至今仍延續冬至祭祖的傳統習俗。在我國北方一些地區，每年冬至日，有吃餃子的習俗。地理學上，到了這一天太陽到達南迴歸線，北半球處於晝最短，夜最長的階段，過了此日，黑夜變得越來越漫長，白天則不斷縮短。
有什麼主要習俗
吃混沌：北京地區流行這種食物，據說“渾”與“屯”之音，呼作“餛飩”。古代人們恨以食之，並求平息戰亂，能過上太平日子。現在則主要是享受美食。
祭祀祖先：到了這一天，家家戶戶把祖先像、牌位等供於家中上廳，安放供桌，擺好香爐、供品等。然後上香祈禱先人保佑家宅平安。
該節氣相關的詩歌
1.梅堯臣《冬至感懷》：銜泣想慈顏，感物哀不平。自古九泉死，靡隨新陽生。稟命異草木，彼將羨勾萌。人實嗣其世，一衰復一榮
2.陸游《辛酉冬至》：今日日南至，吾門方寂然。家貧輕過節，身老怯增年。畢祭皆扶拜，分盤獨早眠。惟應探春夢，已繞鏡湖邊。
3.蘇軾《冬至日獨遊吉祥寺》：井底微陽回未回，蕭蕭寒雨溼枯荄。何人更似蘇夫子，不是花時肯獨來。
4.杜甫《小至》：天時人事日相催，冬至陽生春又來。刺繡五紋添弱線，吹葭六琯動飛灰。岸容待臘將舒柳，山意衝寒欲放梅。雲物不殊鄉國異，教兒且覆掌中杯。
5.白居易《邯鄲冬至夜思家》：邯鄲驛裡逢冬至，抱膝燈前影伴身想得家中夜深坐，還應說著遠行人。