創業人物故事

　　1、2008年，有個叫陳齊明的小夥子坐在臺北車站前的星巴克。窗外人人擦肩而過，也許這輩子再也不會相遇。突然，他像被蘋果打到頭：如果有個網站讓大家記錄今天去了哪裡，也許回家上網，會發現彼此下午3點曾在同一個地方。一個月後，他開始架設想象中的網站。這個命名為“地圖日記”的網站有點像群體部落格，他與“谷歌地圖”合作，以地圖為主軸，網友依照不同的地點寫上日記、放上照片。例如，你在這個網站上輸入你家住址，會出現你家地圖，並有住在周遭網友的文章。不用說，這個網站拉近了都市裡冰冷疏離的鄰里關係。不到一年，網站每天便擁有數十萬瀏覽流量，每月廣告營收十幾萬元。

　　2、這份報紙只為你服務，英國有一個名叫貝麗卡的23歲女孩，她創辦了英國首家個性化報社——“你上報了”有限公司。在這張“私人報紙”上，刊登的不再是其他報紙上所登的那些肩負著社會道義的傳統新聞，而是純粹屬於個人的訊息。客戶們不僅能把名字等個人資訊刊登在報紙上，還能把個人的新聞故事、照片登在頭版頭條。除了有聖誕節、生日慶祝等普通主題，更多的是年輕人喜歡的搞怪內容。這種“比那些平民真人秀更能吸引年輕人，幫普通人輕鬆實現明星夢想”的方式受到了越來越多的年輕人的青睞。目前，該公司每週能印刷出一萬份客戶們預訂的報紙，月營業額達到了45000英鎊。

　　1、歐陽詢讀碑的故事

　　唐代著名書法家歐陽詢在一次騎馬外出郊遊時，偶然發現了晉代大書法家索靖手跡的碑刻，便立刻下馬來看了一會兒。看完了覺得索靖的字很平常，沒什麼驚人之處。

　　他牽著馬剛離開石碑不遠，又不放心地回來看了一遍，這一次他覺得字還寫得不錯，有自己的風格，算得上是一位書法家。

　　等到他騎著馬走了好一段路的時候，覺得石碑上的字似乎還沒看夠，於是他策馬揚鞭又趕回來，仔細地欣賞起石碑上的字型來。這一次他越看越痴迷，深深地被索靖的書法所折服，在石碑前一坐就是三天三夜，依然還不肯離去。

　　哲理點撥：很多事情僅憑一眼是很難看出個子午寅醜的，只有反覆地審視和琢磨後你才能得到真實的體會。所以，對於自己尚未熟知的人或事物，不要過早地做出自己的評判或論斷，這樣得出的結果即使正確，也會有所偏差的。

　　2、霸王別姬

　　虞姬常隨項羽出征，楚漢相爭後期，項羽趨於敗局，於公元前202年，被漢軍圍困垓下（今安徽省靈璧縣東南），兵少糧盡，夜聞四面楚歌，哀大勢已去，面對虞姬，在營帳中酌酒悲歌：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？”歌詞蒼涼悲壯，情思繾綣悱惻，史稱《垓下歌》。

　　此際，這位叱吒風雲的人物，竟也流露出兒女情長、英雄氣短的哀嘆。隨侍在側的虞姬，愴然拔劍起舞，並以歌和之：“漢兵已略地，四方楚歌聲；大王意氣盡，賤妾何聊生。”（史稱《復垓下歌》或《和垓下歌》）歌罷自刎，以斷項羽後顧之私情，激項羽奮戰之鬥志，希冀勝利突圍。死後葬於垓下。

　　3、屈原投江

　　楚國都城郢都被秦國佔領的訊息傳來，屈原心喪若死。屈原披頭散髮地遊蕩到了江邊，他在汩羅江邊一邊吟唱著詩歌一邊行走。有一個在江邊打漁的漁夫看到屈原形容憔悴，身如枯槁，於是好奇地問他：“您不是屈原大夫嗎?為什麼衣冠不整的來這裡?發生什麼事了嗎?”

　　屈原回答道：“眾人皆醉我獨醒，整個朝堂都是昏庸不堪的，只有我一個人是清白的。他們不願聽見正確的聲音，所以我被流放到這裡了啊。”

　　漁夫追問說：“我聽說古時候的聖人，外界的事物不能影響束縛他，他融入世俗之中隨著世俗的變動而變化。如果朝堂之上都是昏聵不智之人，為什麼不隱於眾人而要出來反對所有人呢，為什麼不隨波逐流呢?為什麼一定要潔身於淤泥之中，顯耀於汙穢之上，卻使得自己遭受不應該承受的流放呢?”

　　屈原正色道：“我們都知道，剛清洗過頭髮的人戴上冠帽之前一定要拍去冠帽上的灰塵，剛剛沐浴的人要穿清洗過的衣裳。誰會忍受自己的清白的身軀蒙受塵土的汙染呢?

　　對我來說，我寧可遠離那混沌的廟堂也不能忍受與他們同流合汙。哪怕要投入這汩羅江中葬身魚腹，我也不願讓自己的品德沾染上不潔的汙垢。”於是屈原懷抱石頭，以身投汨羅江。

　　鄭成功收復臺灣：早在1624年，荷蘭殖民主義就派兵侵佔了我國領土臺灣，實行了極端野蠻殘酷的統治，臺灣人民英勇地同侵略者進行鬥爭。1661年，在東南沿海領導抗清鬥爭的鄭成功，率領戰船350多艘，將士25000多人，包圍了臺灣，經過9個月的激戰，荷蘭總督被迫簽訂投降書，帶領殘兵敗將，灰溜溜地滾出臺灣，臺灣又回到祖國懷抱。文天祥，文天祥在大都柴市口英勇就義，號召天下四方迅速舉兵“勤王”。文天祥當時正擔任贛州知府，太皇太后謝氏臨朝聽政，不得不發出“哀痛詔”，荷蘭總督被迫簽訂投降書。1283年1月9日，實行了極端野蠻殘酷的統治，臺灣人民英勇地同侵略者進行鬥爭。