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劉禹錫和顏回的精神品質

劉禹錫和顏回的精神品質

  這在劉禹錫的《陋室銘》中就有所體現,表現了劉禹錫不與世俗同流合汙,潔身自好、不慕名利的生活態度。表達了作者高潔傲岸的節操,流露出作者安貧樂道的隱逸情趣。而顏回在《論語.雍也》中就說他“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂”。也是同樣體現了他的不慕名利、安貧樂道的精神品質。

劉禹錫和李白的介紹

  劉禹錫,字夢得 ,漢族,唐朝彭城人,祖籍洛陽,唐朝文學家,哲學家,自稱是漢中山靖王后裔,曾任監察御史,是王叔文政治改革集團的一員。唐代中晚期著名詩人,有詩豪之稱。他的家庭是一個世代以儒學相傳的書香門第。政治上主張革新,是王叔文派政治革新活動的中心人物之一。

  李白,字太白,號青蓮居士。中國唐朝詩人,有詩仙之稱,是偉大的浪漫主義詩人。漢族,祖籍隴西郡成紀縣,出生於蜀郡綿州昌隆縣,一說生於西域碎葉。逝世於安徽當塗縣。其父李客,夫人有許氏、劉氏等四位,育二子一女。存世詩文千餘篇,代表作有《蜀道難》、《行路難》、《夢遊天姥吟留別》、《將進酒》等詩篇,有《李太白集》傳世。公元762年病卒,享年61歲。其墓在安徽當塗,四川江油、湖北安陸有紀念館。

為什麼劉禹錫和白居易並稱劉白呢

  劉禹錫和白居易都是中唐時期的大詩人,彼此慕名已久,並有書信往來,但在很長時間內,一直不曾謀面。敬宗寶曆二年,劉禹錫由和州刺史罷歸洛陽,當時白居易也因病免去蘇州刺史,在返京途中,兩人在揚州相遇,神交已久,初次相逢,既喜且悲,此後,兩從一直有詩相互唱和。劉禹錫將自己和白居易的唱和詩編為《劉白唱和集》,這裡他將自己和劉禹錫合稱為“劉白”。如果說李白、杜甫是盛唐時期最有代表性的詩人,李商隱、杜牧是晚唐時期最有代表性的詩人,那麼中唐時期最有代表性的詩人,就是劉禹錫和白居易。所以,人們便將他們並稱為“劉白”。


具有怎樣的品質

  劉禹錫具有不與世俗同流合汙,潔身自好,不慕名利的生活態度,高潔傲岸的節操,安貧樂道的品質。   劉禹錫,字夢得 ,漢族,洛陽人,唐朝文學家,哲學家,自稱是漢中山靖王后裔,曾任監察御史,是王叔文政治改革集團的一員。唐代中晚期著名詩人,有“詩豪”之稱。他的家庭是一個世代以儒學相傳的書香門第。政治上主張革新,是 ...

李白共稱什麼

  李白被稱“詩仙”,劉禹錫被稱“詩豪”,兩人被合稱詩中仙豪。   李白(701年至762年) ,字太白,號青蓮居士,又號“謫仙人”,是唐代偉大的浪漫主義詩人,被後人譽為“詩仙”,與杜甫並稱為“李杜”,為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別,杜甫與李白又合稱“大李杜”。其人爽朗大方,愛飲酒作詩,喜交友。 ...

思想略評

  唐至清代的文人學者,一般都是把劉禹錫作為文學家來評論。近代資產階級民主主義革命家、理論家章太炎,在談到劉禹錫時,也只說唐代“持理”之文,“獨劉柳論天為勝”,(卞孝萱、吳汝煜著《劉禹錫傳》,上海古籍出版社1980年版,第38頁)並未涉及他的哲學思想。“五四”以來有關中國哲學史或思想史的著作,很少有提到劉、柳 ...

簡介及作品

  1、劉禹錫(772年~842年),字夢得,籍貫河南洛陽,生於河南鄭州滎陽,自述“家本滎上,籍佔洛陽” ,並自稱先祖為中山靖王劉勝(一說是匈奴後裔)。唐朝時期大臣、文學家、哲學家,有“詩豪”之稱。   2、貞元九年,進士及第,釋褐太子校書,遷淮南記室參軍,進入節度使杜佑幕府,深得信任器重。杜佑入朝為相,遷監 ...

被稱為什麼

  劉禹錫被稱詩豪。劉禹錫因為其詩氣勢豪邁而被稱為詩豪。   劉禹錫字夢得,籍貫河南洛陽,生於河南鄭州滎陽,自稱“家本滎上,籍佔洛陽”,其先祖為中山靖王劉勝。唐朝時期大臣、文學家、哲學家,有“詩豪”之稱。   詩文俱佳,涉獵題材廣泛,與柳宗元並稱“劉柳”,與韋應物、白居易合稱“三傑”,並與白居易合稱“劉白”, ...

秋詞拼音

  1、劉禹錫的《秋詞》拼音:qiū cí秋詞,liú yǔ xībai劉禹錫,Zì gǔ féng qiū bēi jì liáo,自 古 逢秋悲寂 寥,Wǒ yán qiū rì shèng chūn zhāo我 言 秋 日 勝 春 朝,Qíng kōng yí hè pái yún shàng晴 空 一 ...

浪淘沙古詩

  1、《浪淘沙》劉禹錫〔唐代〕汴水東流虎眼文,清淮曉色鴨頭春。君看渡口淘沙處,渡卻人間多少人。   2、譯文:汴水往東流去,河水泛著很細的水波紋,清清的淮河早晨顯出鴨頭綠的春色。您看渡口流水淘沙的地方,渡過了人世間多少人。   3、此組詩當為劉禹錫後期之作,且非創於一時一地。據詩中所涉黃河、洛水、汴水、清淮 ...