劉秀做了東漢開國皇帝后，沒有像他的老祖宗劉邦那樣“兔死狗烹”屠殺功臣，而是善始善終的對他們論功行賞，令其頤養天年，壽終正寢。劉秀死後，漢明帝劉莊繼承了劉秀的遺志，繼續推行功臣優待政策，不僅從開國元勳中選出號稱“二十八宿”的二十八位功臣，還命人為他們畫像，並放置在洛陽南宮的雲臺閣裡，以示感念之情。這二十八人中，驃騎將軍慎侯劉隆曾因“度田令”風波被免為庶人，但漢明帝仍將他列入雲臺閣。可見，漢明帝對開國元勳有著一分為二、功過分明的歷史態度。
劉秀做了東漢開國皇帝后，沒有像他的老祖宗劉邦那樣“兔死狗烹”屠殺功臣，而是善始善終的對他們論功行賞，令其頤養天年，壽終正寢。劉秀死後，漢明帝劉莊繼承了劉秀的遺志，繼續推行功臣優待政策，不僅從開國元勳中選出號稱“二十八宿”的二十八位功臣，還命人為他們畫像，並放置在洛陽南宮的雲臺閣裡，以示感念之情。這二十八人中，驃騎將軍慎侯劉隆曾因“度田令”風波被免為庶人，但漢明帝仍將他列入雲臺閣。可見，漢明帝對開國元勳有著一分為二、功過分明的歷史態度。
劉秀出生於公元前5年，57年去世，即漢光武帝於公元25年至57年在位，字文叔，南陽郡蔡陽人 ，生於陳留郡濟陽縣濟陽宮。中國東漢王朝的建立者，廟號“世祖”，諡號“光武皇帝”。劉秀在位三十三年，政治上改革中央官職，整治官場風氣，精簡結構，優待功臣；經濟上解放生產力，採取休養生息，大力發展經濟；文化上大興儒學、推崇氣節，東漢一朝也被後世史家推崇為中國歷史上“風化最美、儒學最盛”的光武中興時代。
東漢劉秀，漢族，南陽蔡陽人。後漢王朝開國皇帝。新莽末年，海內分崩，天下大亂，身為一介布衣卻有前朝血統的劉秀與兄在家鄉乘勢起兵，並在昆陽之戰中一舉殲滅了新莽王朝的主力。公元25年，劉秀與綠林軍公開決裂，在河北登基稱帝，建立了後漢王朝。經過長達十數年之久的統一戰爭，劉秀先後平滅了更始、建世和隴、蜀等諸多割據政權，使得自新莽末年以來，紛爭戰亂長達20餘年的中國大地再次歸於一統。天下定後，劉秀推行“偃武修文”的國策，發展生產、大興儒學，從而奠定了後漢王朝近兩百年的基業。