1、劉邦論得天下之道翻譯：
漢高祖劉邦在洛陽南宮擺酒宴，說：各位王侯將領不要隱瞞我，都說出真實的情況.我得天下的原因是什麼呢?項羽失天下的原因是什麼呢?高起 、王陵回答說：陛下讓人攻取城池取得土地，就把它（城鎮、土地）賜給他們，與天下的利益相同；項羽卻不是這樣，殺害有功績的人，懷疑有才能的人，這就是失天下的原因啊.劉邦說：你只知道那一個方面，卻不知道那另一個方面.在大帳內出謀劃策，在千里以外一決勝負，我不如張良；平定國家，安撫百姓，供給軍餉，不斷絕運糧食的道路，我不如蕭何；聯合眾多計程車兵，只要打仗一定勝利，只要攻城一定取得，我不如韓信.這三個人都是人中豪傑，我能夠任用他們，這是我取得天下的原因.項羽有一位范增而不任用（他），這就是被我捉拿的原因.眾大臣心悅誠服。
2、《劉邦論得天下之道》是選自《史記·高祖本紀》的一篇文章。歷史上楚漢之爭，最終結局是劉邦大勝、項羽大敗。之所以會有這樣的結局，原因是劉邦善於用人。 漢高祖正確地總結了他取得戰爭勝利的成功經驗和項羽的失敗教訓，即“得人者得天下，失人者失天下”。
1、原文： 高祖曰：“公知其一，未知其二。夫運籌策帷帳之中，決勝於千里之外，吾不如子房。鎮國家，撫百姓，給餽饢，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬之軍，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人傑也，吾能用之，此吾所以取天下也。項羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也。”
2、譯文： 高祖說：“你們只知其一，不知其二。在營帳中謀劃計策，指揮遠在前線的軍隊取勝，我不如張良。鎮守在都城，安撫四方百姓，供應軍糧到前線，保持糧道補給暢通，我不如蕭何。聯合百萬大軍，戰無不勝，攻無不克，我不如韓信。這三個人，都是賢士，我能任用他們，這就是為什麼我能取得天下。項羽手下只有一個范增而且還不能任用，這就是為什麼他被我打敗了。” 劉邦認為自己知人善用，能取長補短，項羽疑惑猜忌，得人者的天下。
1、《鄭板橋愛子之道》翻譯:
我五十二歲才有個兒子,哪有不疼愛他的道理?但是愛孩子一定得有規矩方法,即使是孩子們在一塊遊戲玩耍,也必須使他時刻記著對人應該忠厚,做事要穩妥,不能急躁。
我不在家,兒子就歸你管教。要緊的是必須培養他的忠誠厚道的感情,消除殘酷冷漠的性情,不能認為他不是你的兒子,無法像親生兒子一樣管教而暫且縱容姑息。家中僕人的子女,總也和我們一樣是生活於天地間的人,應該同樣愛護,不能讓我的兒子欺負虐待他們。凡是給孩子們魚肉果點等,應該平均發放,使孩子們歡喜蹦跳。假如讓我的兒子坐著獨吞好吃的,而叫僕人的子女遠遠地站著觀望,想吃而不能夠吃上一丁點,他們的父母看見了必然會可憐自己的孩子,但又拿不出什麼辦法,只得把孩子叫走,這樣做豈不叫人像割心挖肉一樣難受嗎?
2、《鄭板橋愛子之道》原文：
餘五十二歲始得一子，豈有不愛之理!然愛之必以其道，雖嬉戲玩耍，務令忠厚，毋為刻急也。平生最不喜籠中養鳥，我圖娛悅，彼在囚牢，何情何理，而必屈物之性以適吾性乎!至於發系蜻蜓，線縛螃蟹，為小兒玩具，不過一時片刻便折拉而死。上帝亦心心愛念，吾輩竟不能體天之心以為心，萬物將何所託命乎?我不在家，兒子便是你管束。要須長其忠厚之情，驅其殘忍之性，不得以為猶子而姑縱惜也。家人兒女，總是天地間一般人，當一般愛惜，不可使吾兒凌虐他。凡魚飧⑤果餅，宜均分散給，大家歡嬉跳躍。若吾兒坐食好物，令家人子遠立而望，不得一沾唇齒;其父母見而憐之，無可如何，呼之使去，豈非割心剜肉乎!