1、國際掃盲日是1966年開始。
2、國際掃盲日（International Literacy Day）是聯合國教科文組織在1965年11月17日所召開的第14屆代表大會上所設立的。日期為每年的9月8日，旨在動員世界各國以及相關國際機構重視文盲現象，與文盲現象作鬥爭，並促進世界各國普及初等教育，提高初等教育的水平，使適齡兒童都能上學，達到能夠識字的目標。最終達到增進人際溝通，消除歧視，促進文化傳播和社會發展的目標。
1、國際掃盲日是1966年開始。
2、國際掃盲日（International Literacy Day）是聯合國教科文組織在1965年11月17日所召開的第14屆代表大會上所設立的。日期為每年的9月8日，旨在動員世界各國以及相關國際機構重視文盲現象，與文盲現象作鬥爭，並促進世界各國普及初等教育，提高初等教育的水平，使適齡兒童都能上學，達到能夠識字的目標。最終達到增進人際溝通，消除歧視，促進文化傳播和社會發展的目標。
勞動節是幾月幾日 勞動節是哪一年開始的
勞動節是5月1號，1889年7月，在恩格斯組織召開的第二國際成立大會上宣佈將每年的五月一日定為國際勞動節。
勞動節是怎麼來的
1889年7月，在恩格斯組織召開的第二國際成立大會上宣佈將每年的五月一日定為國際勞動節。
經過艱苦的流血鬥爭，終於獲得了勝利。為紀念這次工人運動，1889年7月14日，由各國馬克思主義者召集的社會主義者代表大會，在法國巴黎隆重開幕。大會上，會代表一致同意：把5月1日定為國際無產階級的共同節日。
這一決定立即得到世界各國工人的積極響應。1890年5月1日，歐美各國的工人階級率先走向街頭，舉行盛大的示威遊行與集會，爭取合法權益。從此，每逢這一天世界各國的勞動人民都要集會、遊行，以示慶祝，並公眾放假。
中國歷史上的“勞動節”
勞動節的雛形是《帝王世紀》記載的傳說：在每年“天雨粟”的農曆二月二日，上古部落聯盟首領伏羲、神農都會親自下田“耕而種之”，全體部落成員也隨之耕播勞作。
信史《史記》則記錄了周武王將二月二日定名為“春龍節”，在舉行慶典後效仿伏羲、神農諸先皇親率文武百官到田地躬耕的事蹟。
“春龍”與勞動有關聯嗎？
有。因當二月春風颳起，黃昏時“龍角星（即角宿一星和角宿二星）”就會在東方天際升起，這星象被俗稱為春“龍抬頭”。而“龍一抬頭天必雨”，天雨可解決農田沒有灌溉工程造成的種種困難。故《呂氏春秋·審時》中說：“夫稼，為之者人也，生之者地也，養之者天也。”表達出古人對務農必須天、地、人協作方能豐收的認識。同時，二月二日還是土地公公的壽辰。可見，對農曆二月二日這農耕社會里天地人合作的關鍵日子，的確應該盛典歡慶。
史載，從唐代開始，農曆二月二日被定名“耕事節”或“勞農節”。當日皇帝要親率百官到田間勞作，農民則被要求攜帶扎著紅綢布的農具下地耕播。
明代永樂年間，為規範皇帝親耕，京城裡特地修建了先農壇，圈劃出一畝三分田土供皇帝專用。清代雍正皇帝還在圓明園西南隅專設“一畝園”，以便自己無暇分身時就近親耕。這裡順便說一句：在17世紀、18世紀席捲歐洲大陸一百多年的“中國熱”中，法國皇帝路易十五聽從有“歐洲孔子”之稱的法國重農學派代表人物魁奈的建議，於1756年在巴黎城郊效仿中國皇帝下田勞作，實施了“親耕”。清代一幅《皇帝耕田圖》在繪製皇帝親耕場景的空白處題寫道：“二月二，龍抬頭，天子耕地臣趕牛，正宮娘娘來送飯，當朝大臣把種丟，春耕夏耘率天下，五穀豐登太平秋。”清政府還明文規定：“凡七十以上耕者，免賦稅雜差，勞農節賞絹一匹，棉十斤，米一石”。
中國農曆二月二日帝王臣民於天雨欲降時節到田間共同勞作，表達的不僅是崇尚和提倡勞動，還體現出了天、地、人合一協作的內涵；官府給予勞動者福利，實含鼓勵廣大勞動者繼續努力、做出更大貢獻之意。這就是我國延續了數千年的古代勞動節，它與近現代爭取勞動者權益的“洋節”，差別還真是挺大的。
2022勞動節是幾月幾日 勞動節是哪一年開始的
勞動節是5月1號，1889年7月，在恩格斯組織召開的第二國際成立大會上宣佈將每年的五月一日定為國際勞動節。
勞動節是怎麼來的
1889年7月，在恩格斯組織召開的第二國際成立大會上宣佈將每年的五月一日定為國際勞動節。
經過艱苦的流血鬥爭，終於獲得了勝利。為紀念這次工人運動，1889年7月14日，由各國馬克思主義者召集的社會主義者代表大會，在法國巴黎隆重開幕。大會上，會代表一致同意：把5月1日定為國際無產階級的共同節日。
這一決定立即得到世界各國工人的積極響應。1890年5月1日，歐美各國的工人階級率先走向街頭，舉行盛大的示威遊行與集會，爭取合法權益。從此，每逢這一天世界各國的勞動人民都要集會、遊行，以示慶祝，並公眾放假。
中國歷史上的“勞動節”
勞動節的雛形是《帝王世紀》記載的傳說：在每年“天雨粟”的農曆二月二日，上古部落聯盟首領伏羲、神農都會親自下田“耕而種之”，全體部落成員也隨之耕播勞作。
信史《史記》則記錄了周武王將二月二日定名為“春龍節”，在舉行慶典後效仿伏羲、神農諸先皇親率文武百官到田地躬耕的事蹟。
“春龍”與勞動有關聯嗎？
有。因當二月春風颳起，黃昏時“龍角星（即角宿一星和角宿二星）”就會在東方天際升起，這星象被俗稱為春“龍抬頭”。而“龍一抬頭天必雨”，天雨可解決農田沒有灌溉工程造成的種種困難。故《呂氏春秋·審時》中說：“夫稼，為之者人也，生之者地也，養之者天也。”表達出古人對務農必須天、地、人協作方能豐收的認識。同時，二月二日還是土地公公的壽辰。可見，對農曆二月二日這農耕社會里天地人合作的關鍵日子，的確應該盛典歡慶。
史載，從唐代開始，農曆二月二日被定名“耕事節”或“勞農節”。當日皇帝要親率百官到田間勞作，農民則被要求攜帶扎著紅綢布的農具下地耕播。
明代永樂年間，為規範皇帝親耕，京城裡特地修建了先農壇，圈劃出一畝三分田土供皇帝專用。清代雍正皇帝還在圓明園西南隅專設“一畝園”，以便自己無暇分身時就近親耕。這裡順便說一句：在17世紀、18世紀席捲歐洲大陸一百多年的“中國熱”中，法國皇帝路易十五聽從有“歐洲孔子”之稱的法國重農學派代表人物魁奈的建議，於1756年在巴黎城郊效仿中國皇帝下田勞作，實施了“親耕”。清代一幅《皇帝耕田圖》在繪製皇帝親耕場景的空白處題寫道：“二月二，龍抬頭，天子耕地臣趕牛，正宮娘娘來送飯，當朝大臣把種丟，春耕夏耘率天下，五穀豐登太平秋。”清政府還明文規定：“凡七十以上耕者，免賦稅雜差，勞農節賞絹一匹，棉十斤，米一石”。
中國農曆二月二日帝王臣民於天雨欲降時節到田間共同勞作，表達的不僅是崇尚和提倡勞動，還體現出了天、地、人合一協作的內涵；官府給予勞動者福利，實含鼓勵廣大勞動者繼續努力、做出更大貢獻之意。這就是我國延續了數千年的古代勞動節，它與近現代爭取勞動者權益的“洋節”，差別還真是挺大的。