北京五大壇是哪五個+指的是哪五壇

　　北京是我國的首都，同時也是一個歷史悠久的古城，其境內有許多古代著名遺蹟，如故宮、天安門、天壇等等，同時還有當地人所說的五壇，那麼五壇指的是哪五壇呢？接下去就讓本期的城市文化帶大家瞭解一下吧。

　　先農壇——祭祀先農神

　　每年立春，皇帝會帶領文物百官祭祀先農神，祈禱風調雨順，五穀豐登。

　　先農壇位於故宮的西南位置，是明、清兩代帝王祭祀先農神及舉行耕籍典禮的場所。初名山川壇，合祀先農、太歲、風雲、雷雨、五嶽、五鎮、四海、四瀆和鐘山諸神，並在鐘山之下加祀天壽山神。

　　先農壇是全國祭祀等級最高、規模最大、儲存最完整的古代祭農場所。主體建築現存主要建築有太歲殿、先農神壇、神廚庫、觀耕臺、具服殿、慶成宮、神倉及祭器庫、神壇等。

　　在先農壇古建博物館內陳列著的世界建築史上自成體系的《中國古代建築展》，使先農壇的全部建築也成為其展覽的組成部分，身臨其境更能體會到民族文化與藝術的韻味。

　　天壇——祭祀皇天上帝

　　冬至的時候，皇帝祭天，在天壇。祭天儀式通常由“天子”主持，該祭祀體現了國人敬天畏地尊重自然的情懷，表達了為天下蒼生祈求風和日麗天氣的願望。冬至“寓意陰極陽升、萬物生長”，這場“祭天禮”以古喻今，寓意國家復興、與民同樂。

　　天壇位於故宮東南方向，與先農壇對稱，原是明清兩代皇帝祭祀皇天上帝的場所。天壇始建於明永樂年間，經過不斷的擴建，在乾隆年間最終建成。

　　天壇的主要建築有祈年殿、圜丘、 皇穹宇、齋宮、神樂署、犧牲所等。天壇分為內壇和外壇，內壇包括圜丘、祈谷壇兩部分。

　　日壇——朝拜太陽神

　　春分忌日，在日壇。

　　北京日壇又叫朝日壇，是明清兩代帝王朝拜太陽神的地方。壇西向，日壇始建於明嘉靖年間，1949年前，日壇大部分被毀，1951年後開始擴建，終成今天的景觀。日壇的主要建築有朝日壇、神廚、鐘樓、具服殿等。

　　月壇公園——祭祀星月神

　　秋分祭月，在月壇。

　　月壇公園位於故宮的西方，月壇原名“夕月壇”，是明清兩代帝王秋分日祭夜明神（月亮）和天上諸星宿神祗的地方。月壇曾經被毀，後來經過修復，所以擁有大量的古遺蹟和新造景點。

　　月壇分為南園和北園兩部分，北園以紅磚綠瓦的古建築和規則式的道路為主要特徵；而南園則以山石水池、迂迴曲折的園路組成一個自然山水園的格局。

　　地壇——祭祀皇地祇神

　　夏至祭地，在地壇。

　　地壇位於故宮的北部，是五壇之中第二大壇，是明清兩朝帝王祭祀“皇地祇神”的場所，也是我國現存的最大的祭地之壇。個建築從整體到區域性都是遵照我國古代“天圓地方”、“天青地黃”等傳統和象徵傳說構思設計。

　　秋天的到來，地壇也就到了最美好的季節，地壇的銀杏大道吸引著許多人前來觀賞。

　　現存的主要建築有方澤壇、皇祇室、齋宮、神庫等。

　　華東五市指哪五個城市，華東：山東、江蘇、浙江、安徽、福建、江西、上海市(其實還包括臺灣)；華中：河南、湖北、湖南；華北：北京市，天津市，山西省、河北省；華南：廣西壯族自治區、廣東省、海南省以及香港、澳門兩特區；華西：新疆、內蒙古西部、青海、甘肅、寧夏、陝西、西藏、四川、重慶、雲南。

　　五海指阿拉伯海、紅海、地中海、黑海和裡海。西亞地處亞、非、歐三大洲的交界地帶，位於阿拉伯海、紅海、地中海、黑海和裡海（內陸湖）之間，聯絡亞洲、歐洲和非洲，所以被稱為“五海三洲之地”。

　　西亞又稱西南亞，它是指東起阿富汗西迄土耳其的西部地區，包括17個國家。居民大多信奉伊斯蘭教，除阿富汗、伊朗、土耳其、以色列、塞普勒斯王國以外都是阿拉伯國家。