長沙最高的樓叫九龍倉國金中心，整個專案由兩棟超高層和一個高階購物中心組成，主塔以452米的高度成為長沙乃至整個湖南包括在建專案中的最高樓，副塔以315米的高度在長沙高樓群中位居前列。整個國金中心投資將近200億元，其投資規模與面積規模在整個華中地區的排名都位於前列。九龍倉國金中心是由中國香港九龍倉集團投資開發，規劃建設集大型精品商場、高階寫字樓及國際白金五星級酒店等設施於一體的超高層大型城市綜合體，位於長沙市黃興路與解放路交匯處的東北角，緊鄰黃興路步行街、五一大道，總建築面積達98萬平方米。九龍倉國金中心於2016年全部建成，建成後將集金融、消費、商務功能於一體，成為湖南省高階現代服務業新的匯聚點。
北京是歷史悠久的一個古都，同時也是我國的首都，其內有許多著名的文化遺蹟，每一天都有許多遊客到北京參觀，那麼北京最有名的八大廟有哪些呢？接下去就讓本期的城市文化帶大家詳細瞭解一下吧。
問：北京最有名的八大廟 分別叫什麼
答：隆福寺、護國寺、妙應寺、普渡寺、雍和宮、白雲觀、蟠桃宮、東嶽廟。
八大廟詳細介紹
隆福寺
始建於明代景泰三年（1425），清朝雍正九年重修。佔地20000平方米，隆福寺在明代是京城唯一的番（喇嘛）、禪（和尚）同駐的寺院，清代成為完全的喇嘛廟。
隆福寺規模大，鐘鼓二樓，天王殿，欄杆殿，萬善店，吡臚殿，金剛殿，大法殿，殿房廟堂多，香火自然就旺。每逢農曆的一、二、九、十日在此舉辦廟市，隆福寺也就成了北京內城廟市的“一哥”。每逢廟會，人流如潮，在這裡可以買到各式土特產，吃到各種風味小吃，還可以看到民間戲曲。
新中國成立後，政府在隆福寺原址興建了一座大型攤販市場。上世紀70年代末到80年代，這裡又迎來了10年的繁華景象。可惜1993年的一場大火，讓昔日統領北京商圈的隆福寺蕭條至今。
護國寺
護國寺始建於元代，原為元丞相托克託官邸，初名崇國寺（北寺）。明宣德四年（1429）更名為大隆善寺。明成化八年（1472）賜名為大隆善護國寺。清康熙六十一年（1722）曾對寺廟大加修繕，名護國寺，又稱西寺，與東寺隆福寺相呼應。
護國寺廟會也與隆福寺廟會齊名，即所謂“東西二廟”之西廟。《京都竹枝詞》雲：“東西兩廟貨真全，一日能消百萬錢，多少貴人間至此，衣香猶帶御爐煙。”
如今護國寺內已空無一人，唯有一座護國寺金剛殿和幾間配殿尚存，此處已變成了老北京特色小吃的代名詞，豌豆黃、豆汁兒、豆麵糕等小吃都能在這裡嚐到。
妙應寺
妙應寺俗稱白塔寺，是一座藏傳佛教格魯派寺院。該寺始建於元朝，初名“大聖壽萬安寺”，據記載是由元世祖忽必烈親自選定的修建地址，而且負責建造的是尼泊爾的工藝家。寺內的白塔是中國現存年代最早、規模最大的喇嘛塔。
妙應寺白塔塔高51米，由塔基、塔身、塔剎三部分組成，塔基為三層方形折角須彌座，面積為810平方米，塔身是碩大的白堊色覆缽體，形狀如同葫蘆，像僧人化緣的碗倒扣過來的樣子，上半部為圓錐形長脖子，塔身有13個項圈，為佛教的最高級別，天盤直徑近10米，高2米，天盤頂上亦為一個小喇嘛塔，這些都是目前藏式佛塔中所獨有的，頂上花紋銅盤的周圍懸掛36個小銅鐘，風吹鈴鐸，聲響清脆悅耳。銅盤上豎8層銅質塔剎，高5米，重4噸，分類剎座、相輪、寶蓋和剎頂幾個部分。
到清代中後期，妙應寺逐漸演變為北京城的著名廟會之一，每到逢年過節，這裡就熱鬧非凡，以至在北京民間形成了“八月八，走白塔”的習俗。
普渡寺
普渡寺始建於明永樂年間，與紫禁城同齡，原名為皇城東苑，又名“小南城”，佔地近10000平方米，是太子居住的地方。清初為攝政王多爾袞的府邸，乾隆20年（1755）重新修葺擴建，後乾隆賜名普渡寺，這也是歷史上最後一次修建，距今已有260多年。
普渡寺建築非常獨特：建在高臺之上，而且窗欞低矮。古建專家介紹，這樣典型的滿族風格文物建築在北京就這一處。
2002-2003年，政府全面修復了臺基、正殿、山門和方丈院北房，其餘房屋基址在取得考古資料後回填保護，進行綠化，成為居住小區內的公共活動場所。
雍和宮
雍和宮位於北京市區東北角，清康熙三十三年（1694年），康熙帝在此建造府邸、賜予四子雍親王，稱雍親王府。雍正三年（1725年），改王府為行宮，稱雍和宮。雍正十三年（1735年）雍正駕崩，曾於此停放靈柩，因此，雍和宮主要殿堂原綠色琉璃瓦改為黃色琉璃瓦。又因乾隆皇帝誕生於此，雍和宮出了兩位皇帝，成了“龍潛福地”，所以殿宇為黃瓦紅牆，與紫禁城皇宮一樣規格。
乾隆九年（1744年），雍和宮改作正式的藏傳佛教的寺廟，併成為清政府掌管全國藏傳佛教事務的中心。可以說，雍和宮是清朝中後期全國規格最高的一座佛教寺院。
雍和宮主要由三座精緻的牌坊和五進宏偉的大殿組成。從飛簷斗拱的東西牌坊到古色古香的東、西順山樓，共佔地面積66400平方米，有殿宇千餘間，其中還收藏了無數的珍寶，堪稱藝術的殿堂。
白雲觀
白雲觀始建於唐，為唐玄宗祀老子之聖地，名天長觀。金世宗時，引大加擴建，更名十方大天長觀，金末重建為太極宮。明末，白雲觀毀於火。清康熙年間在原來基礎上重新大規模重修與擴建，今白雲觀的整體佈局和主要殿閣規制即形成於此時。
值得一提的是，金末，全真道北七真之一邱處機入駐太極宮，成吉思汗敕改太極宮為“長春觀”，第二年，邱處機仙逝，其弟子尹志平接掌長春觀，他將邱處機葬於長春觀東側下院處順堂（今邱祖殿），並奉其為全真教龍門派祖師，將白雲觀設為龍門派祖庭。從此，道教南有龍虎山，北有白雲觀，白雲觀由此成為北方道教中心。
今天的白雲觀，是以當年處順堂為中心，經明、清兩代重建而成。白雲觀坐北朝南，分為中、東、西三路以及後院計四個部分，佔地面積1公頃多。主要殿宇位於中軸線上，包括山門、靈官殿、玉皇殿、老律堂、丘祖殿、三清閣等建築，配殿、廊廡分列中軸兩旁。
白雲觀於每年正月十九都要舉行盛大的活動，人稱燕九節。
蟠桃宮
如今，走在東便門立交橋西南路邊綠地中，可以看見一塊鐵欄圍護的三米多高的石碑，這就是蟠桃宮舊址。蟠桃宮正名叫“護國太平蟠桃宮”，始建於明代，清代康熙元年（1662）重修，是北京的著名道觀之一。
明、清兩代直至民國年間，每年三月初一至初三日有廟會，稱“蟠桃盛會”。蟠桃宮廟宇僅有兩層大殿，最前有山門3間，門前有旗杆和石獅各一對，門額為“護國太平蟠桃宮”石匾。山門後有鍾、鼓樓，前殿為靈官殿，後殿為鬥姆殿，供奉西王母像。1987年拆除。儲存的文物有“蟠桃盛會”琉璃磚和乾隆年間《太平宮碑記》石碑一座。
東嶽廟
北京東嶽廟初建於元代1319年，距今已有700年曆史，元末毀於戰火，後經多次擴建，成為我國北方最大的正一派道觀，因規模宏大，氣勢壯觀，裝飾精微，構思巧妙，有華北第一道觀之稱。
東嶽廟佔地96畝，各種建築600餘間。廟門外有一座建於明代的綠琉璃牌坊，正面刻有“秩祀岱宗”，背面為“永延帝祚”，據傳為明代內閣首輔嚴嵩所書。進入廟門，東西兩側是鼓樓、鐘樓，其北側有碑石兩座，東邊一座為乾隆御書，西側是無字碑。東嶽廟有“京城小碑林”之稱，廟中原有碑石140餘通，幾經戰火，現僅存二三十通。
岱宗寶殿為東嶽廟的主要建築，朱牆碧瓦，富麗堂皇，殿內供奉著東嶽大帝及帝后。其中，全廟共有神像3000多尊，其人物形態各異，生動逼真，故有“東嶽廟神像甲天下”之說。
2008年，北京東嶽廟重歸道教，至此，中斷了70餘年道教活動的北京東嶽廟，重新又有了玄之又玄的茅山道士。而北京民俗博物館也坐落在此，感興趣的朋友不妨來逛逛。
“中國尊”效果圖
小編昨日從中信地產高層獲悉，其開發的CBD Z15地塊即北京第一高樓“中國尊”專案將於2016年底封頂，預計總投資達240億元。
據中信地產介紹，“中國尊”專案頂部設定觀光區域，外立面使用超白玻璃，建成後遊客將能達到524米的高度。
資料顯示，中信集團2010年12月以63億元競標獲得北京CBD Z15地塊，主要為寫字樓，總佔地面積11478平米，總建築面積42.7萬平米，總高度528米。地上108層，地下7層，建成後將取代國貿三期成為北京第一高樓。（小編自曾暉）