東田造型是坐落於北京金街王府井新東安寫字樓由中國時尚造型師李東田在1999年建立,是一家時尚化妝造型機構。逐漸發展為以髮型設計、化妝造型、形象顧問、攝影製作、彩妝培訓等業務為一體的造型及時尚傳播、教育機構;
李東田,東田造型創始人,被譽為中國彩妝教父,曾擔任過《紅粉》《有話好好說》《雷雨》等影視作品的首席化妝師。是國家級造型師,德國哈蘇公司高階客座講師。
東田造型是坐落於北京金街王府井新東安寫字樓由中國時尚造型師李東田在1999年建立,是一家時尚化妝造型機構。逐漸發展為以髮型設計、化妝造型、形象顧問、攝影製作、彩妝培訓等業務為一體的造型及時尚傳播、教育機構;
李東田,東田造型創始人,被譽為中國彩妝教父,曾擔任過《紅粉》《有話好好說》《雷雨》等影視作品的首席化妝師。是國家級造型師,德國哈蘇公司高階客座講師。
概括起來,有三種說法:第一,東和西指老東城區和老西城區,因清末東城區多商家,西城區多王府。第二,西指老宣武區,東指老崇文區,因清制漢官非功不得居內城,故漢吏多住崇文,他們與商人暗中勾結,多成富人,而漢官多住宣武,清室為漢功臣賜第也多在此。第三,指前門大街,它東邊多票號、大買賣,故稱富,西邊多會館、戲園等,故稱貴。
那麼,究竟哪個更準確呢?
首先,“東富西貴”說從何而起?一說為明朝,一說為清末,但後者更有道理。因清代城市規劃鉅變,內城皆為八旗駐地,就算明代有過“東富西貴”,至清也完全被推翻。到清中期時,北京內城幾乎沒有字號,而典籍中也未見相關記載。
其次,既然清末才有“東富西貴”說,則不可能指前門大街,前門大街明時商業已很發達,當時它東邊多是糧店,也談不上“貴”。前門大街原本寬闊,但遊商佔路交易,後期甚至修建房屋,使前門大街窄了一半左右,如果是“貴”,豈敢如此操作?此外,東邊的大柵欄一帶也很富。
第三,老崇文區商貿發達,這是事實,但老北京好幾個城門附近都有商業區,清末老地安門一帶之繁榮並不亞於前門,內務府幾個重要的採買部門都在此辦公,官商結合尤其密切,只因後來前門修了火車站,地安門才相對衰落。可見,當時崇文區和宣武區未必 “東富西貴”。
由上分析可知,“東富西貴”應指老東城區和老西城區,這在典籍中也可得到印證,最早記錄此說的是清末學者震鈞,此後崇彝在他的名著《道鹹以來朝野雜記》中也有討論,他認為“西貴”說無據,並羅列了東城尚存的27所王府與官宅,多於西城的20所。他認為,因西城荒涼,與東城有差距,提西城是為了鋪陳“東富”。
而老崇文區和老宣武區為“東富西貴”的記載,出自民國,皆是漢人記載,很可能沿用了清末的傳說,附會以當時北京城的狀況。當時崇文、宣武迅速發展,已成北京城市重心,傳統的東城區、西城區相形見絀,交出“東富西貴”的桂冠,也屬正常。
那麼,崇彝認為只有“東富”沒有“西貴”是否正確呢?這可能是他忽略了什剎海的因素,那是北京城唯一不屬於皇家的水源,從明代起,沿岸便是官家宅院首選地,只是它不斷乾涸,於今已失三分之二,故許多官宅被淹沒在衚衕中,今什剎海沿岸王府仍非常多,故給人們留下了一個印象:沿水而居,必為貴人。“西貴”說應是這種記憶的體現,並非附會。
1、李誕畢業於華南農業大學。這個學校其實不錯,重點大學,而且在廣東也很有名,不過李誕一直覺得自己沒有考上更好的學校而有些遺憾。
2、李誕,1989年10月2日出生於內蒙古錫林郭勒,中國內地男演員、脫口秀演員、編劇、策劃人、作家。