1、萬壽寺位於北京海淀區高梁河（長河）廣源閘西側，原稱聚瑟寺，建於唐朝。清乾隆十六年、光緒二十六年兩次重修。
2、光緒初年曾毀於火，之後成為菜圃，到光緒二十年（1894年）重修萬壽寺作為行宮，連菜圃一起圈入。
3、萬壽寺為北京藝術博物館，館內收藏各類古代藝術品5萬餘件，主要包括歷代書法、繪畫、碑帖、名人書札、宮廷織繡、官窯瓷器、古代傢俱、歷代錢幣及璽印等。
1、萬壽寺位於北京海淀區高梁河（長河）廣源閘西側，原稱聚瑟寺，建於唐朝。清乾隆十六年、光緒二十六年兩次重修。
2、光緒初年曾毀於火，之後成為菜圃，到光緒二十年（1894年）重修萬壽寺作為行宮，連菜圃一起圈入。
3、萬壽寺為北京藝術博物館，館內收藏各類古代藝術品5萬餘件，主要包括歷代書法、繪畫、碑帖、名人書札、宮廷織繡、官窯瓷器、古代傢俱、歷代錢幣及璽印等。
北京是個歷史文化氣息與現代感並存的城市，歷史雖然走遠，但也留下了不少足跡，現在的我們依然可以找到一些古典而雅緻的去處。
北京萬壽寺是一處清幽、肅穆的皇家廟宇，歷經明清幾代皇朝的大規模興建，最終形成了集寺廟、行宮、園林於一體的皇家佛教勝地，曾是清代皇家祝壽慶典的重要場所。1985年，北京藝術博物館建立於此，正式對外開放。萬壽寺位於京城西直門西北七華里處的蘇州街南、紫竹橋北，即明清時的長河廣源閘西側。歷經萬曆、康熙、乾隆、光緒歷朝的數次大規模翻建，形成了集寺廟，行宮，園林為一體的建築格局，有“京西小故宮”之譽。
萬壽寺始建於明朝，稱聚瑟寺。明萬曆五年（1577年），萬曆皇帝之母慈聖李太后出資，司禮監馮保督建而成，改名萬壽寺，成為皇家寺廟。主要用做藏經卷，後經板、經卷移至番經廠和漢經廠，萬壽寺便成為明代帝后遊西湖（昆明湖）途中用膳和小憩的行宮。清朝時又經幾次重修擴建，西路於乾隆朝時改為行宮，遂成為規模宏大的皇家重寺。清乾隆十六年和二十六年，清高宗弘曆曾兩次在這裡為其母祝壽。清光緒二十年（1894年），慈禧太后重修萬壽寺行宮，在西跨院增修了千佛閣和梳妝樓，形成最後格局。當年，慈禧往來於頤和園與紫禁城之間，都要在萬壽寺拈香禮佛，在西跨院行宮吃茶點，故有小寧壽宮之稱。1934年前後，萬壽寺的前部曾闢為東北難民子弟學校。1985年，中路闢為北京藝術博物館。
萬壽寺深庭廣廈，瓊樓玉宇，雕樑畫棟，極其宏麗。其間曲欄迴廊，御書碑亭，青石假山，古道地宮，蒼松翠柏錯落有致，佔地三萬餘平方米。寺內分東、中、西三路。中路為主體建築，山門以內共七進院落，向北依次為天王殿、大雄寶殿（即大延壽殿）、萬壽閣、大禪堂、御碑亭、無量壽佛殿、萬壽樓等，各殿兩側有配殿配房。東路為方丈院和圃園，即僧人生活區。西路在乾隆年間改為行宮院。
寺廟前，長河奔流，舊時設有碼頭。每當春末夏初，帝王太后從紫禁城走水路到頤和園避暑，均在此駐蹕下船稍事休息。
萬壽寺山門上方，有清順治二年御賜的石匾，上書“敕建護國萬壽寺”。山門兩側的卡子牆、撇山影壁的磚雕，構圖精細，為不可多得之藝術精品。兩側齊胸高的宇牆虎皮底座，朱牆白頂，色彩分明。
正殿之後的萬壽閣是近年重修的，原閣於民國年間毀於火災。閣後的大禪堂，為主持講經說法之地。堂後假山疊石，松柏蒼勁，皆為數百年之物。大禪堂後為最後一進院落，內有一片假山，象徵普陀、峨眉、清涼佛教三山，山上有三大士殿，正殿為觀音，左為文殊，右為普賢。山後有兩株古銀杏樹分立兩旁，飽經滄桑的虯乾枝葉高聳入雲。其後還有乾隆御碑亭、無量壽佛殿、光緒御碑亭、千佛閣等。無量佛殿兩側原有洋式門兩座，建於清乾隆年間，與圓明園之西洋樓同齡，皆為中西結合之產物。隔門與西路的爬山遊廊和亭閣相連，亦與東路長滿樹木的土山相通。
北京藝術博物館是一座綜合性藝術博物館，“藏身”於這座著名的古剎內。現收藏各類古代藝術品近五萬件，時代上起原始社會，下迄明清，尤以明清時期蔚為大觀。藏品門類廣泛，主要包括歷代書法和繪畫、碑帖及名人書札，宮廷織繡、宮室瓷器、古代傢俱、歷代錢幣及璽印等。其它如青銅器、玉石器、竹木牙角器、佛造像、鼻菸壺等，不勝列舉。字畫有齊白石、張大千、徐悲鴻等代大師的傳世之作。藝術館還收藏了上自宋代下至民國的古籍圖書十餘萬冊。
1、潭柘寺位於北京西部門頭溝區東南部的潭柘山麓，距市中心30餘公里。寺院坐北朝南，背倚寶珠峰。潭柘寺寺內佔地2.5公頃，寺外佔地11.2公頃，再加上週圍由潭柘寺所管轄的森林和山場，總面積達121公頃以上。
2、潭柘寺始建於西晉永嘉元年（公元307年），寺院初名“嘉福寺”，清代康熙皇帝賜名為“岫雲寺”，但因寺後有龍潭，山上有柘樹，故民間一直稱為“潭柘寺”。