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北宋的東京是現在哪個城市

北宋都城東京現稱什麼

  北宋都城汴京又稱汴梁、北宋的東京是現在的河南開封。

  公元961年,趙匡胤發動“陳橋兵變”,奪取王位,建立宋朝。在未來的二三十年裡,他和弟弟趙光義指揮軍隊又不斷征伐,結束了五代十國的分裂局面。遼、金相繼在北部興起,給北宋王朝造成一定威脅,終於導致公元1227年南宋政權的建立。兩宋雖然實際統治疆域有限,卻創造了中國古代商業的奇蹟。 北宋都城汴京在當時都已經是人口超百萬的大型城市,另外鄉村小鎮也逐漸發展起來。在這些城鎮裡,商業繁榮,市肆極為發達。

中國宋代茶禮表演     宋朝一建立,便在宮廷興起飲茶的風尚。從宋太祖起歷代皇帝皆有嗜茶之好,以致宋徽宗還親自作《大觀茶論》。這時茶文化已成為整個宮廷文化的組成部分,飲茶成為宮廷日常生活內容,考慮全國大事的皇帝、官員,很自然地將之用於朝儀,因此,茶在國家禮儀中被納入規範。至於祭神靈,宗廟,更為必備之物。黃庭堅《謝送壑源揀茶》詩云:“曾思殿東金井欄,甘露薦碗天開顏。”宋代還以麥料蒸茶以祀天,保佑豐收。蘇轍《複次煙字韻答黃大臨庭堅見寄二首》雲:“大芽春米新秋後,麥粒蒸茶欲祀天。”   宋代宮廷茶文化的另—種表現就是上面提到的在朝儀中加進了茶禮。朝廷春秋大宴,皇帝面前要設茶床,皇帝出巡,所過之地賜父老綾袍茶帛。皇帝視察國子監,要對學官、學生賜茶。趙佶作有《子會圖》無論從徽宗本身的地位還是這幅畫表現的場景、內容都不可能是一般文人閒常茶會。文人以茶為聚會儀式,或朝廷親自主持文士茶會已是經常行為。在《宋史·禮志》中到處可見“行茶”之記載。《夢溪筆談》載,宋代禮部貢院試進士,設香案於階前,主司與舉人對拜,此唐舊事也。所坐設位供帳甚盛,有司具茶湯飲漿。接待北朝,契丹使臣亦賜茶,契丹使者辭行宴會上有賜茶酒之儀,辭行之日亦設茶床。   宋代以前,茶文化幾乎是上層人物的專利,至於民間,雖然也飲茶,與文化幾乎是不沾邊的,宋代城市集鎮大興,市民成為一個很大的階層。當時,汴梁的茶肆,茶坊最多,十分引人注目,宋人孟元老《東京夢華錄》載,開封潘樓之東有“從行角茶坊”,而在封上門外馬行街其間坊巷縱橫,院落數萬“各有茶坊酒店”。宋代茶肆不僅在大城市十分興旺,小城鎮也比比皆是,小說《水滸傳》中有多處反映。最為大家熟悉的便是武大郎隔壁的王婆茶坊。市民茶文化主要是把飲茶作為增進友誼社會交際的手段,它的興起把茶文化從文人化和上層社會推向民間,成為茶風俗的重要組成部分。北宋汴京民俗有人遷往新居,左鄰右舍要彼此“獻茶”,鄰居間請喝茶叫“支茶”,孟元老《東京夢華錄》卷五《民俗》記載:“或有從外新來鄰左居住,則相借措動使,獻遺茶湯,指引買賣之類。更有提茶瓶人,每日鄰里互相支茶,相問動靜。”“客來則敬茶”之禮發展到近代“客來敬茶”之風遍及全國,已成為中華民族的強大凝聚力。

  

  宋朝一建立,便在宮廷興起飲茶的風尚。從宋太祖起歷代皇帝皆有嗜茶之好,以致宋徽宗還親自作《大觀茶論》。這時茶文化已成為整個宮廷文化的組成部分,飲茶成為宮廷日常生活內容,考慮全國大事的皇帝、官員,很自然地將之用於朝儀,因此,茶在國家禮儀中被納入規範。至於祭神靈,宗廟,更為必備之物。黃庭堅《謝送壑源揀茶》詩云:“曾思殿東金井欄,甘露薦碗天開顏。”宋代還以麥料蒸茶以祀天,保佑豐收。蘇轍《複次煙字韻答黃大臨庭堅見寄二首》雲:“大芽春米新秋後,麥粒蒸茶欲祀天。”

  宋代宮廷茶文化的另—種表現就是上面提到的在朝儀中加進了茶禮。朝廷春秋大宴,皇帝面前要設茶床,皇帝出巡,所過之地賜父老綾袍茶帛。皇帝視察國子監,要對學官、學生賜茶。趙佶作有《子會圖》無論從徽宗本身的地位還是這幅畫表現的場景、內容都不可能是一般文人閒常茶會。文人以茶為聚會儀式,或朝廷親自主持文士茶會已是經常行為。在《宋史·禮志》中到處可見“行茶”之記載。《夢溪筆談》載,宋代禮部貢院試進士,設香案於階前,主司與舉人對拜,此唐舊事也。所坐設位供帳甚盛,有司具茶湯飲漿。接待北朝,契丹使臣亦賜茶,契丹使者辭行宴會上有賜茶酒之儀,辭行之日亦設茶床。

  宋代以前,茶文化幾乎是上層人物的專利,至於民間,雖然也飲茶,與文化幾乎是不沾邊的,宋代城市集鎮大興,市民成為一個很大的階層。當時,汴梁的茶肆,茶坊最多,十分引人注目,宋人孟元老《東京夢華錄》載,開封潘樓之東有“從行角茶坊”,而在封上門外馬行街其間坊巷縱橫,院落數萬“各有茶坊酒店”。宋代茶肆不僅在大城市十分興旺,小城鎮也比比皆是,小說《水滸傳》中有多處反映。最為大家熟悉的便是武大郎隔壁的王婆茶坊。市民茶文化主要是把飲茶作為增進友誼社會交際的手段,它的興起把茶文化從文人化和上層社會推向民間,成為茶風俗的重要組成部分。北宋汴京民俗有人遷往新居,左鄰右舍要彼此“獻茶”,鄰居間請喝茶叫“支茶”,孟元老《東京夢華錄》卷五《民俗》記載:“或有從外新來鄰左居住,則相借措動使,獻遺茶湯,指引買賣之類。更有提茶瓶人,每日鄰里互相支茶,相問動靜。”“客來則敬茶”之禮發展到近代“客來敬茶”之風遍及全國,已成為中華民族的強大凝聚力。

北宋的東京是現在哪個城市

  北宋的東京即今天的河南省開封市。東京是北宋的都城,是北宋的政治、經濟與文化中心,也是當時世界上最繁華的都市之一。北宋於公元960年建國,公元1127年滅亡,延續167年,是中國歷史上一個非常重要的朝代之一。

  東京是現在的什麼城市

  東京別稱汴京、汴梁,是北宋的都城,簡稱汴,現為河南省開封市,八朝古都,距今已有2700多年的歷史,是一座歷史悠久的文化名城,中國七大古都之一,也是國務院首批的24座歷史文化名城之一。作為北宋的都城,以及政治、經濟和文化中心,東京是當時世界上最繁華的都市之一。

  北宋是中國歷史上的一個著名朝代,由宋太祖趙匡胤於公元960年建立,歷經167年,於公元1127年被金國所滅。北宋與南宋合稱宋朝,又稱兩宋或趙宋。宋朝基本承襲唐朝政治體制,經濟繁榮,科技進步,人口得到迅速增長,對外交流也更為密切。

  北宋是中國古代歷史上經濟最為繁榮、文化空前發達的一個朝代,作為北宋的都城,東京更是到達鼎盛,湧現出大量影響深遠的文化作品,《清明上河圖》即是北宋畫家張擇端繪製當時東京繁華景象的一副著名畫卷,除《清明上河圖》之外,文學家孟元老撰寫的《東京夢華錄》也生動地描繪了東京的繁華。


東京汴梁的城市特點

  東京汴梁的城市特點:空間的限制被打破,城市格局打破了市、坊的界限;時間的限制被打破,出現了早市、夜市,以及瓦肆等娛樂場所;商業管理上有所突破,政府放鬆了對商業的監控和干預力度。東京汴梁位於中國河南省中部偏東,地處中華民族歷史發源地、中國文化搖籃的黃河南岸,是一座歷史文化悠久的古城。是北宋時的國都,簡稱汴, ...

古代東京是哪個城市

  古代東京是是河南省的開封市。開封,古稱老丘、大梁、陳留、汴州、東京、汴京、汴梁等,簡稱汴,是河南省地級市,地處河南省中東部,西與省會鄭州市毗鄰,東與商丘市相連,南接許昌市和周口市,北隔黃河與新鄉市相望。開封是國務院公佈的首批國家歷史文化名城,也是中國五大古都之一,截至2015年,開封市總面積6266平方公 ...

東京是世界上最大的城市

  東京是世介面積最大的城市,也是世界人口最多的城市。東京,位於日本本州島關東平原南端,是日本的首都和最大的城市,也是日本的政治、經濟、文化和交通中心。東京古稱江戶,是日本自德川幕府時代以來的主要都市之一,明治維新遷都江戶,改名東京,自此成為日本首都。後逐漸發展成為日本政治、經濟、文化、交通等眾多領域的樞紐中 ...

北宋東京在現在的哪裡

  北宋的東京為今天的河南開封。   七朝古都東京城、開封府,位於中國河南省中部偏東(古代稱東京、汴京),地處中華民族歷史發源地、中國文化搖籃的黃河南岸,是一座歷史文化悠久的古城。是北宋時的國都,簡稱汴,是我國八大古都和國務院首批公佈的24座歷史文化名城之一,在中國的歷史上,開封曾被稱為大梁、汴梁、東京、汴京 ...

北宋城市發展的特點

  北宋城市發展的特點:   1、城市商品經濟快速發展,經濟職能出現多樣化,有工商型城市,商業型城市和手工業型城市等三種類型;   2、農村商品經濟發達,草市逐步演化為商業性集鎮。宋代草市向集鎮的發展過程,經歷草市大量湧現,草市向商業集鎮演變和商業集鎮向手工業專業鎮轉化三個階段;   3、海外貿易空前發達,港 ...

張家界流雲飛瀑 張家界是哪個城市

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