1、南北小年不同日，跟我國古時“官三民四船五”的傳統有關。古時過小年曾有“官三民四船五”之說，即官家臘月二十三過小年，百姓臘月二十四過小年，而水上人家則是臘月二十五過小年。這一說法的形成有何典故已不得而知，但推測應為我國古代社會，人們的等級觀念比較強，因此過小年也分不同的身份地位及職業的原因。
2、由於中國北方在更長時間裡是國家政治中心，受官氣影響較重，因此小年多為臘月二十三;相反，南方遠離政治中心，小年便為臘月二十四。而南方地區水系發達，沿湖居民和水上船家較多，他們的小年定在臘月二十五，當然北方的船家並不遵循“船五”的習俗，他們多還是在臘月二十三過小年。
節日作為文化當中的重要載體，在歷史發展過程中有重要作用，中西方文化的不斷融合，在中國，瞭解南方或者北方小年到底是什麼意思，南方或者北方小年節日的來源又是什麼，具體南方或者北方小年的時間是哪時候，會讓大家更加註重像南方、北方小年這樣的節日。
南北方小年意思是什麼
南北方小年意思是說兩個地區的小年日期不同，官家的小年是臘月二十三，百姓家的是臘月二十四，而水上人家則是臘月二十五。像北方，在南宋以前都是政治中心，受官氣影響較重，因此小年多為臘月二十三；相反，南方遠離政治中心，小年便為臘月二十四；而鄱陽湖等沿湖的居民，則保留了船家的傳統，小年定在臘月二十五，無論是哪天過小年，人們辭舊迎新的願望卻是一致的。
祭灶小年祈求財運
農曆十二月二十三和二十四，是漢族民間傳統的祭灶日，又稱小年。傳說灶王爺原為平民張生，娶妻之後終日花天酒地，敗盡家業淪落到上街行乞。一天，他乞討到了前妻郭丁香家，羞愧難當，一頭鑽到灶鍋底下燒死了。玉帝知道後，認為張生能回心轉意，還沒壞到底，既然死在了鍋底，就把他封為灶王，每年臘月二十三、二十四上天彙報，大年三十再回到灶底。老百姓覺得灶王一定要敬重，因為他要上天彙報。於是，漢族民間就有了臘月二十三、二十四的祭灶小年，祈求來年平安和財運。
貼灶神畫像平安吉祥
貼灶神畫像是在小年的時候必須要做的，由於一般每家在灶臺附近貼有灶神畫像，有時還有灶王奶奶畫像陪伴，經過一年煙熏火燎，畫像已舊，面目黢黑。要把舊像揭下，用稻草為灶神扎一草馬，為了讓他上天言好事，回宮降吉祥，還要賄賂他，用一塊黏稠的糖瓜或者是糕粘在他嘴上，以使其嘴甜只能說好事，然後和草馬一起燒掉。這個過程被稱為辭灶。新年後再買一幅新畫像，將灶神請回貼上。
導讀：小年是一個傳統節日，但是小年的時間卻有兩個，因為南北方過節習俗的不同，所以過節日子也產生了分歧，為什麼會如此呢？除了時間之分，北方小年和南方小年的區別還有哪些呢？想知道北方小年和南方小年有什麼不同，就來瞧瞧小編的介紹吧。
北方小年和南方小年的區別
1、時間不同
“小年”在各地有不同的概念和日期，北方地區是臘月二十三，南方大部分地區是臘月二十四，江浙滬地區把“臘月廿四”和“除夕前一夜”都稱為小年，南京地區稱正月十五的元宵節為小年，雲南部分地區小年日期是正月十六，西南和北方部分地區小年日期是除夕。
2、習俗不同
（1）貼窗花
窗花因其精美的圖案以及其中對未來生活的美好向往而流傳。在北方的小年，貼窗花是必不可少的民俗活動，每家每戶的窗花寓意著對來年幸福生活的嚮往。而在南方並沒有貼窗花的習俗。
（2）吃餃子
北方人愛吃餃子，在小年這一天也不例外，而在南方並沒有相關習俗。
（3）沐浴理髮
“有錢沒錢，剃頭過年”，北方人總是會在小年前後理髮沐浴，為新年做好準備；而南方人一般會在除夕前理髮沐浴。
（4）吃糖瓜，火燒
“二十三吃麻糖，吃不上麻糖啃指頭”，北方小年除了有餃子，糖瓜，火燒也是北方人過小年的獨特習俗，在南方是沒有的。
北方小年和南方小年為什麼差一天
其實，早在宋朝，就有臘月二十四過小年的記載，所以臘月二十四的小年習俗歷史是最悠久的。因此，從傳統文化角度來看，南方人過的才是正宗的小年，或者有人要問啦，北方為何要提前一天過小年呢?
還要從清朝說起，雍正年間，皇帝每年臘月二十三在坤寧宮祭祀天神，彙報這一年來的工作情況，為了不重複祭祀，順便把灶神也拜了，後來這一天祭祀灶神的傳統被保留下來。
到了民國，形成了“官三、民四”的說法，就是幹部家裡二十三祭灶，一般群眾推遲到二十四。後來，據說是因為社會進步了，人人平等，大家也就隨了皇帝，沾沾“貴氣”，改在臘月二十三這一天祭灶了。
自此以後，開始有了官民在不同日子過小年。無論北方南方的小年是否是同一天，祭灶傳統都是一樣的。這樣說來的話，北方的小年，是按宮裡的規矩來的。但是這一說法的形成已經無法考究。
從目前的情況來看，臘月二十三過小年的主要是中國的東北和華北地區，而臘月二十四過小年的地區則要多一些，江浙滬地區把“臘月廿四”和“除夕前一夜”都稱為小年。
另外，海南的小年則在農曆十五元宵節。安徽北部和南京地區把過小年和過元宵合在一塊，雲南部分地區是正月十六。看來不同的地區，有著不一樣的小年日期。