1、在古代,人們用十二地支配十二種動物用來紀時,叫做十二生肖。十二生肖紀時是古人根據每種動物不同的生活習性,觀察得出的一套結論。如:深夜時分老鼠最為活躍,故子時屬鼠。
2、十二生肖的起源很早,考古發現的戰國末期睡虎地秦簡與放馬灘秦簡《日書》中已經出現配有干支的十二獸,在獸名、干支排列上與後世十二生肖總體相似,其使用方法、占卜邏輯也與後世生肖相類,由此可推測睡虎地秦簡與放馬灘秦簡《日書》中出現的配有干支的十二獸應是後世十二生肖的雛形。十二生肖紀年始於東漢時期。《北史·宇文護傳》中,記載了宇文護的母親寫給他的一封信,信中說:“昔在武川鎮生汝兄弟,大者屬鼠,次者屬兔,汝身屬蛇”。表明當時民間已有12生肖的用法了。
古代星命古籍曰:
寅午戌兔從茅裡出,【生肖:虎、馬、狗桃花在卯】
申子辰雞叫亂人倫,【生肖:猴、鼠、龍桃花在酉】
亥卯未子鼠當頭忌,【生肖:豬、兔、羊桃花在子】
巳酉醜躍馬南方走,【生肖:蛇、雞、牛桃花在午】
十二生肖桃花就是依據,古籍記載劃分而出的。
1.生肖為:虎、馬、狗的人桃花為卯,卯在生肖學裡面屬於“兔”。兔為虎、馬、狗的生肖桃花,因此,在自身感情不佳或者常年單身的情況下,不防建議在兔子身上做文章,增旺自身的桃花人緣。
2.生肖為:猴、鼠、龍的人桃花為酉,酉在生肖學之中代表雞。雞五行屬性為酉金,酉代表的方位為西方,希望增加自身人緣與桃花的朋友。可以在家居的西方擺放生肖雞的飾品。
3.生肖為:蛇、酉、牛的人桃花為午,午為正午時分,亦為太陽之熱。常年單身的單身貴族則需要藉助午火的力量,進行佈局催旺桃花。午的方位為南方,在家居的南方位置擺放火紅的
花朵,格局生為“木火通明“之意。火主情慾、愛情、人緣,更能催旺自身的桃花人緣。
4.生肖為:豬、兔、羊的人桃花為子,子為深夜時分,五行屬性為水,在玄學上水為財而財亦為感情的橋樑之星。催旺桃花可以擺放金魚缸,以及米老鼠來催旺人緣與情緣。
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十二生肖排序
鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬
子(鼠)醜(牛)寅(虎)卯(兔)辰(龍)巳(蛇)午(馬)未(羊)申(猴)酉(雞)戌(狗)亥(豬)
十二生肖排序由來
十二生肖的排序方式,為什麼是從鼠開始呢?為什麼又是以豬為結尾呢?這看似沒有順序的方式,是否有著怎樣的規律呢?
生肖座次的排定並非一朝一夕,很多必然性與偶然性以及一些民間傳說和流傳中的更更改改都直接影響了十二生肖的排定。在民間,則有著兩種不同的說法。
其一,是按動物足趾的奇偶交叉排列的。其二,是按動物出沒活動的時間來排列的。
對於第一種十二生肖排序由來說法是以動物足趾數目的奇偶數目交叉排列的。足趾是偶數的排在前,奇數者排在後,一偶一奇間隔排列。老鼠的足趾比較奇特,它是前足四趾後是五趾。由於老鼠的足趾奇偶同體,無法按上述原則安排,所以就把老鼠排在了首位。在老鼠後面依次排列的是:牛(四趾)、虎(五趾)、兔(四趾),龍(五趾)、蛇(無足同偶數),馬(一趾)、羊(四趾)、猴(五趾)、雞(四趾),狗(五趾)、豬(四趾)。
然而,後一種十二生肖排序由來說法則認為:是以動物出沒活動的時間來安排的。子時老鼠活動最為活躍;丑時是牛倒嚼不息的時間,寅時是老虎最兇猛的時候;卯是月亮(即玉兔)還在照耀大地的時間;辰時正是傳說中群龍行雨的時刻;已時是蛇伏草不出來傷人的時候;午時是太陽當頭,陽氣剛生,而馬是屬陽的動物;末時,傳說中羊吃了末時的青草,草雖被吃,但草根的再生能力則愈來愈強,故屬羊;申時是猴子最喜歡啼叫的時間,酉時是黃昏來臨的時間,此時雞開始歸窩;戌時進入黑夜,狗開始為主人守夜;亥時夜深人靜豬睡得最熟香的時候。由此而排出了十二種動物的次序。
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金牛座:是大吃一頓懶得理
天蠍座:是 天塌下來他也懶的理
射手座:是這口氣 不出不快準備麻布袋
獅子座:是管他三 七二十一直接找他算帳
巨蟹座:是嘴巴 說說就好最好做個夢扁扁他
雙魚座:是 躲起來寫一篇浪漫悲情的苦情詩
水瓶 座:是咽不下這口氣好歹也要冷嘲熱諷 一番
天秤座:是 ...
1、清代劉獻《廣陽雜記》引李長卿《松霞館贅言》:“於核中,豬則飲食之外無一所知,故亥屬豬”;
2、《唐書》中記載:“黠戛斯國以十二物紀年,如歲在寅,則曰虎年”;
3、《宋史·吐蕃傳》中也記載說,吐蕃首領在敘事時,以物紀年,所謂“道舊事則數十二辰屬日,兔年如此,馬年如此”;
4、正像清代趙翼在《 ...
“奇數為陽,偶數為陰”的原則推定:子、寅、辰、午、申、戌為陽數,與其相配的動物鼠、虎、龍、猴、狗都是五指,馬是單蹄;醜、卯、巳、未、酉、亥為陰數,與其相配的動物牛、羊、雞、豬都是四爪,兔兩爪,蛇兩舌。
根據動物活動習性推定:子時天開,天開則耗,鼠屬耗蟲類,夜半時分是鼠最活躍的時候,故子屬鼠;地闢於醜, ...
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十二生肖由來的傳說1
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