劉邦，漢高祖，沛豐邑中陽里人，漢朝開國皇帝，中國歷史上傑出的政治家、戰略家和指揮家。曹操，字孟德，沛國譙縣人。東漢末年傑出的政治家、軍事家、文學家、書法家，曹魏政權的奠基人。李世民，唐太宗，唐高祖次子，唐朝第二位皇帝，傑出的政治家、戰略家、軍事家。屈原，戰國時期楚國詩人、政治家。雖忠實楚懷王卻屢遭排擠，秦攻破楚後，自沉汨羅江。杜甫，字子美，襄陽人。唐代現實主義詩人，與李白合稱李杜。李白，字太白，號青蓮居士。唐代浪漫主義詩人，被譽為詩仙，為人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。司馬遷，字子長，西漢人。中國古代史學家、文學家、思想家，被尊為史聖。老子，李耳，字聃，楚國人。我國古代哲學家和思想家，道家學派創始人。孔子，名丘，字仲尼，魯國人。思想家、教育家。開創了私人講學風氣，儒家學派創始人。文天祥，名雲孫，字宋瑞，道號浮休道人，江西吉州人。宋末政治家、文學家，愛國詩人，抗元名臣。
1、管仲:是春秋時期齊國的政治家，軍事家。管仲少時喪父，老母在堂，生活貧苦，為維持生計，與鮑叔牙合夥經商後從軍，到齊國，幾經曲折，經鮑叔牙力薦，為齊國上卿。
2、岳飛:河北西路相州湯陰縣永和鄉孝悌里人。岳飛20歲投軍抗金。紹興十一年，秦檜以“莫須有”的罪名將岳飛治罪，在臨安大理寺獄中被獄卒拉肋而死，時年三十九歲。
3、曹操:東漢末年傑出的政治家，軍事家，文學家，詩人。政治軍事才能突出，曹操消滅了眾多割據勢力，統一了中國北方大部分割槽域，並實行一系列政策恢復經濟生產和社會秩序。
4、項羽:中國古代一猛將，少有大志，力能舉鼎。也是中國正史以非帝王身份入本紀的第一人。
5、諸葛亮:三國時傑出的政治家，軍事家，被譽為“千古良相”的典範。父母早亡，由叔父玄撫養長大。後受劉備三顧之禮，提出著名的《隆中對》，策動孫、劉聯盟，拜為丞相。輔佐幼主，積勞成疾而逝世。
重陽節與哪個人物有關
重陽節與東漢時期的恆景這個人物有關，相傳在東漢時期，桓景父母患瘟疫都去世了，於是他便孤身一人上山拜師學藝。學了一身功夫下山，讓村裡得瘟疫的人全部上山一人給一杯菊花酒，除掉了瘟疫除，因此桓景趕走瘟疫的故事一直被流傳至今，也被人紀念。
重陽節的神話傳說：
汝南桓景隨費長房遊學累年，長房謂曰：“九月九日，汝家中當有災。宜急去，令家人各作絳囊，盛茱萸，以係臂，登高飲菊花酒，此禍可除。”景如言，齊家登山。夕還，見雞犬牛羊一時暴死。長房聞之曰：“此可代也。”今世人九日登高飲酒，婦人帶茱萸囊，蓋始於此。
重陽節的神話傳說譯文：
南朝梁人吳均之《續齊諧記》載：傳說東漢時，汝南縣裡有一個叫桓景的人，他所住的地方突然發生大瘟疫，桓景的父母也因此病死，所以他到東南山拜師學藝，仙人費長房給桓景一把降妖青龍劍。桓景早起晚睡，披星戴月，勤學苦練。
一日，費長房說：“九月九日，瘟魔又要來，你可以回去除害。”並且給了他茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓他家鄉父老登高避禍。於是他便離開回到家鄉，九月九那天，他領著妻子兒女、鄉親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉分給大家樣隨身帶上，瘟魔則不敢近身。又把菊花酒倒出來，每人喝了一口，避免染瘟疫。
他和瘟魔搏鬥，最後殺死了瘟魔。汝河兩岸的百姓，就把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔故事一直傳到現在。從那時起，人們就過起重陽節來，有了重九登高的風俗。
唐代的《初學記》和宋代的《太平御覽》等多種重要類書都轉述了吳均《續齊諧記》裡的這個故事，並認為九月九日登高喝菊花酒，婦女在胳膊上系茱萸囊辟邪去災的習俗由此而來。
重陽節習俗
1、登高
在古代，民間在重陽有登高的風俗，故重陽節又叫“登高節”。一些地方的群眾也有利用重陽登山的機會，祭掃祖墓，紀念先人。莆仙人以重陽祭祖者比清明為多，故俗有以三月為小清明，重九為大清明之說。由於莆仙沿海，九月初九也是媽祖羽化昇天的忌日，鄉民多到湄洲媽祖廟或港裡的天后祖祠、宮廟祭祀，求得保佑。
2、吃重陽糕
據史料記載，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。 九月九日天明時，以片糕搭兒女頭額，口中唸唸有詞，祝願子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。
3、賞菊並飲菊花酒
重陽節正是一年的金秋時節，菊花盛開，據傳賞菊及飲菊花酒，起源於晉朝大詩人陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，也以愛菊出名;後人效之，遂有重陽賞菊之俗。舊時文人士大夫，還將賞菊與宴飲結合，以求和陶淵明更接近。
4、插茱萸和簪菊花
重陽節插茱萸的風俗，在唐代就已經很普遍。古人認為在重陽節這一天插茱萸可以避難消災;或佩帶於臂，或作香袋把茱萸放在裡面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽節佩茱萸，在晉代葛洪《西經雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸，人們也有頭戴菊花的。唐代就已經如此，歷代盛行。清代，北京重陽節的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上，“解除兇穢，以招吉祥”。這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將綵繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。