民間小調的曲調性特別強,而且旋律流暢,表現力很強,而且情緒表達的十分完整。特別是在早期:十大勸的歌詞中最能體現。本期民間小調,讓我們一起往下來看看十大勸的歌詞是什麼。
國正人心順官清民自安,妻賢夫禍少子孝父心寬;
一勸世人孝為本黃金難買父母恩。孝順生的孝順子忤逆養的無逆人。
我說這話你不信看看你的周圍人。為人不把二老敬世上你算什麼人。
二勸媳婦孝公婆孝敬公婆好處多。給你看門又幹活又是你的看娃婆。
孝敬公婆免災禍,後來曾把孝名落。我說這話你不信,以後你也當婆婆。
三勸公婆莫心偏,閨女媳婦都一般女兒不過常來往,媳婦常在你面前;又做飯來又生產,鋪床疊被把飯端;
雖說女兒對你好,能在面前孝幾天。四勸兄弟要互敬,你們本是同胞生;
兄要忍來弟要敬,有點家產不要爭;有事互相多商量,要學桃園三弟兄;
千萬別信饞言語,信了饞言壞事情。五勸世人莫好強,爭強好鬥惹禍秧;
要學先人張百讓,後增金人福壽長;眾人都要想一想,百忍百讓萬年揚;
大家想想世上人,強量之人不久長。六勸夫妻要互敬,相親相愛過一生;
有事夫妻多商議,不可任意胡亂行;妻尊夫來夫愛妻,夫善妻賢度光陰;
和睦家庭人人敬,莫叫二老掛心間。七勸妯娌要相和,和睦妯娌有擔潑;
你做飯來她燒鍋,比你單獨強的多;要是吵嘴把家分,各人幹得各人活;
又做飯來又燒鍋,慌的好似腳打鑼;遇事兩家不相問,親戚鄰居笑哈哈。
八勸嫂嫂和姐妹,姐妹本是一門客,常在一起多和氣,親戚走得熱哈哈。
九勸青年男女生,讀書學習下苦功,下定決心把書念,考場爭取第一名。
十勸廿四五正當,人家打架莫上前,三拳兩拳人打壞,拉拉扯扯去見官。
打的輕了給人治,包工養傷花你錢,打死人命要治罪,繩捆鎖綁下進監。
別說你是人命案,燒殺不容寬,爹又哭來娘又盼,妻子老少淚連連。
東鄰西舍為你嘆,親戚朋友掛心間,要想居家見一面,殺人場上把命還。
你要聽了我的勸,勤儉持家香又甜,多打糧來多掙錢,多賣餘糧多存款。
利國利己有貢獻,要是有德又有才,國家提撥你當官,當了官來要行政。
作弊受禮落罵名,當官要學包文正,你要不呼我的勸,禍到臨頭後悔難。
民間常說的十八般武藝最初指的是什麼十八般武藝最開始是什麼意思
使用兵器的技能。十八般武藝是中國武術的一個傳統術語,也稱“十八般兵器”、“十八般武器”,常見於中國古代的戲曲、小說中,指使用各種武術器械的功夫和技能。
作為軍事術語出現在兵書上,“十八般武藝”始見於南宋華嶽撰《翠微北征錄》。該書卷七記“武藝一十有八,而弓為第一”,但沒有給出“十八般武藝”的具體內容。
元末明初,明代施耐庵《水滸傳》第二回中:“史進每日求王教頭點撥十八般武藝,一一從頭指教。那十八般武藝?矛錘弓弩銃,鞭鐧劍鏈撾,斧鉞並戈戟,牌棒與槍杈。”
明代後期萬曆年間,“十八般武藝”的具體內容又有了新的表述:“一弓、二弩、三槍、四刀、五劍、六矛、七盾、八斧、九鉞、十戟、十一鞭、十二鐧、十三鎬、十四殳、十五叉、十六鈀頭、十七綿繩套索、十八白打”。“白打”即徒手搏擊,拳術在武術練習中歷來受到人們重視,明戚繼光在《紀效新書·拳經捷要篇》中曾指出:“拳法似無預於大戰之際,然活動手足,慣勤肢體,此為初學入藝之門也。”自此以後,十八般武藝所指的內容雖有所變化,但基本上與此大同小異。
自清代以來,十八般武藝主要有四種說法:
1、指“刀、槍、劍、戟、鎲、棍、叉、耙、鞭、鐧、錘、斧、鉤、鐮、扒、拐、弓箭、藤牌”。
2、與排列相同,唯後三件變為:代、抉、弓矢。
3、指“九長九短”。九長為槍、戟、棍、鉞、叉、鎲、鉤、槊、環;九短為刀、劍、拐、斧、鞭、鐧、錘、棒、杵。這種列法,遠射兵器的弓矢和防禦武器的牌或藤牌消失,也是近代練武者不善習弓矢,只教套路的反映。
4、指近代戲曲界有人稱之為刀、槍、劍、戟、斧、鉞、鉤、叉、鞭、鐧、錘、抓、鏜、棍、槊、棒、拐、流星錘等18種兵器。這也是為今天大多數人所接受的一種排列方法。
十八般武藝典故:
說法之一:
清朝褚人獲的《堅瓠集》則說:明嘉靖間,邊廷多事,官司招募勇敢。山西李通,行教京師,應募為第一,其武藝,十八般皆能:一弓,二弩,三槍,四刀,五劍,六矛,七盾,八斧,九鉞,十戟,十一鞭,十二簡,十三撾,十四殳,十五叉,十六爬頭,十七綿繩套索,十八白打。
說法之二:
據《五雜俎》和《堅集》兩書所載,“十入般兵器”為弓、弩、槍、刀、劍、矛、盾、斧、鉞、戟、黃、鐧、撾、殳(棍)、叉、耙頭、錦繩套索、白打(拳術)。後人稱其為“小十八般”。
說法之三:
明代成書的《水滸全傳》記載的雖是宋朝的故事,但起碼反映了明時已有十八般武藝的名稱。該書稱:“史進每日求王教頭點撥十八般武藝,一一從頭教起。哪十八般武藝?矛、錘、弓、弩、銃、鞭、鐧、劍、鏈、撾、斧、鉞、並戈、戟、牌、棒與槍、杈”。
祝英臺:書房門前一枝梅,樹上鳥兒對打對。喜鵲滿樹喳喳叫,向你梁兄報喜來。
梁山伯:弟兄二人出門來,門前喜鵲成雙對。從來喜鵲報喜訊,恭喜賢弟一路平安把家歸。
祝英臺:出了城,過了關,但只見山上的樵夫把柴擔。
梁山伯:起早落夜多辛苦,打柴度日也艱難。
祝英臺:梁兄啊!他為何人把柴擔?你為哪個送 ...
1、民間常說的十八般武藝最初指的是使用兵器的技能。
2、一般來說的說法,十八般武藝中的前17種都是武器,第十八種是一種徒手拳術。它們分別是“一弓,二弩,三槍,四刀,五劍,六矛,七盾,八斧,九鉞,十戟,十一鞭,十二鐧,十三撾,十四殳,十五叉,十六耙,十七棉繩套索,十八白打”。 ...
1、歌詞:
喲 大山的子孫喲
愛太陽嘍
太陽那個愛著喲
山裡的人喲
這裡的山路十八彎
這裡的水路九連環
這裡的山歌排對排
這裡的山歌串對串
十八彎
彎出了土家人的金銀寨
九連環
連出了土家人的珠寶灘
耶
沒有這十八彎
就沒有美如水的山妹子
沒 ...
我不知道你在想什麼
還是那個地點那條街 哦(那分手的夜)
那纏綿的地點
難道是愛的天平已經傾斜
下著雨的夜(太熟悉的街)
所有的感覺(已沒有那麼熱烈)
下著雨的夜(心痛的感覺)
剎那的視線(黑夜裡天空下著雪)
太多的理由(太多的藉口)
都無法代替(你對我愛的感覺)
...
民間小調是中國民歌的另一種體裁,經過歷代的流傳,而且也經過多次的加工以後,更具有自己的特色。整體節奏規整,而且曲調也顯得比較細膩。本期民間小調就一起來了解早期時候:老來難的歌詞是什麼。
老來難老來難,勸人莫把老人嫌,當初只嫌別人老,如今輪到我面前;
千般苦來萬般難,聽我從頭說一番,耳聾難於人說話, ...
傳統民俗中在這兩天要集中地洗澡、洗衣,除去一年的晦氣,準備迎接來年的新春,京城有“二十七洗疚疾,二十八洗邋遢”的諺語。臘月二十六洗浴為“洗福祿”。古代的女子到了十六歲就算是成人,這時候的女孩子懂得了愛美,知道了穿衣打扮,不再象孩童時期那樣衣著邋遢,不修邊幅。“年二八,洗邋遢”是泛指女孩子長大成人的一種過程 ...
你知道雲南十八怪嗎?相信很多人對雲南十八怪都很感興趣,都想知道雲南十八怪是指什麼?下面為大家介紹雲南十八怪。
雲南因地處低緯度、高海拔區,受緯度位置和垂直高差雙重影響,氣候型別多樣,南方是熱帶季風區形成的河谷盆地,東部是被形容成"萬紫千紅永不凋"的冬暖夏涼氣候。雲南還是中國少數民族成分 ...