半老徐娘是代表30歲至50歲左右的女人。是指已到中年尚有風韻的婦女，故事出自南朝梁元帝妃子徐昭佩的故事。徐昭佩年輕時確是一個豔光四射的大美人，但她始終敵不過歲月催人老的事實，妙齡一過，姿色已大不如前，但仍濃妝豔抹的她，卻猶存一點風韻。故後世以「徐娘半老」來形容中年婦女風韻猶存。
半老徐娘是代表30歲至50歲左右的女人。是指已到中年尚有風韻的婦女，故事出自南朝梁元帝妃子徐昭佩的故事。徐昭佩年輕時確是一個豔光四射的大美人，但她始終敵不過歲月催人老的事實，妙齡一過，姿色已大不如前，但仍濃妝豔抹的她，卻猶存一點風韻。故後世以「徐娘半老」來形容中年婦女風韻猶存。
襁褓指不滿週年的嬰孩
襁褓——指不滿週歲孩提——指2～3歲髫（tiáo）年——指女孩7歲。垂髫（tiáo）：指童年。古時童子未冠，頭髮下垂，因而以“垂髫”代指童年。潘岳《藉田賦》：“被褐振裾，垂髫總髮。” 齠年——指男孩8歲總角——幼年泛稱。語出《詩經》，如《詩·衛風·氓》“總角之宴”，又《齊風·甫田》“總角兮”。以後稱童年為“總角”。陶淵明《榮木》詩序：“總角聞道，白首無成。” 黃口——指10歲以下金釵之年——指12歲（女）豆蔻年華——指13歲（女）舞勺之年——指13～15歲束髮：指青少年。一般指15歲左右，這時應該學會各種技藝。《大戴禮記·保傅》：“束髮而就大學，學大藝焉，履大節焉。” 及笄之年——指15歲（女）。語出《禮記·內則》“女子……十有五年而笄”。“笄”，謂結髮而用笄貫之，表示已到出嫁的年歲。破瓜年華、碧玉年華——指16歲（女）舞象之年——指15～20歲桃李年華——指20歲（女）弱冠——指20歲（男）。語出《禮記·曲禮上》“二十曰弱冠”。古代男子20歲行冠禮，表示已經成年。左思《詠史》詩之一：“弱冠弄柔翰，卓犖觀群書。”花信年華——指24歲（女）梅之年——指至出嫁。待年：指女子成年待嫁，又稱“待字”。語出《後漢書·曹皇后記》“小者待年於國”。以後稱女子待嫁的年歲為“待年”。《文選·宋文皇帝元皇后哀策文》：“爰自待年，金聲夙振。”半老徐娘——指至30歲（女）而立之年——指30歲（男）。語出《論語·為政》“三十而立”。以後稱三十歲為“而立”之年。《聊齋志異·長清僧》：“友人或至其鄉，敬造之，見其人默然誠篤，年僅而立。” 不惑之年、強壯之年——指40歲（男）。語出《論語·為政》“四十而不惑”。以後用“不惑”作40歲的代稱。應璩《答韓文憲書》：“足下之年，甫在不惑。” 年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年——指50歲。艾語出《禮記·曲禮上》“五十曰艾”。老年頭髮蒼白如艾。《民國通俗演義》三十七回：“……我年已及艾，還有什麼不滿意的事？”花甲、平頭甲子、耳順之年、杖鄉之年——指60歲。花甲，以天干地支名號錯綜參互而得名。計有功《唐詩紀事》卷六十六：“（趙牧）大中鹹通中效李長吉為短歌，對酒曰：‘手挪六十花甲子，迴圈落落如弄珠’。” 古稀、杖國之年、致事之年、致政之年——指70歲。古稀語出杜甫《曲江》詩：“酒債尋常行處有，人生七十古來稀。”亦作“古希”。 皓首：指老年，又稱“白首”。《後漢書·呂強傳》：“故太尉段潁，武勇冠世，習於邊事，垂髮服戎，功成皓首。”杖朝之年——指80歲耄耋之年——指80～90歲黃髮：指長壽老人。語出《詩經》，如《詩·魯頌· 宮》“黃髮臺背”。老人頭髮由白轉黃。曹植《贈白馬王彪》：“王其愛玉體，俱享黃髮期。”陶淵明《桃花源記》：“黃髮垂髫，並怡然自樂。” 鮐背：指長壽老人。語出《詩經》，如《詩·大雅·行葦》“黃臺背”，“臺”與，“鮐”通用。《爾雅·釋詁》：“鮐背，壽也。”老人身上生斑如鮐魚背。期頤：指百歲。語出《禮記·曲禮上》“百年曰期頤”。謂百歲老人應由後代贍養。蘇拭《次韻子由三首》：“到處不妨閒卜築，流年自可數期頤。”古人提倡十歲入學，今天我們規定七歲入學，儘管相差三年，但在經濟落後，生活水平低下的古代，應該是符合現實要求的。尤其古代提出三十“有室”，這和今天世界一些地方盛行的三十結婚，晚婚晚育，有異曲同工之妙。值得一提的是，如今人的壽命延至七、八十歲以上。民間流傳的“二十三十青少年，四十五十正當年(即壯年)，六十七十滿街轉，八十九十不稀罕”民謠，這和“四十稱強、五十稱艾、六十稱耆、七十稱老”的提法，如出一轍。從這個意義上來說，我們的祖先，對人生年齡的分段，分明是極為科學和合理實用的。
在過去半老徐娘指的就是30-40歲，因為只有過了芳齡的人才能夠被稱之為徐娘，而半老指的就是30歲以上。所以說半老徐娘應該是這個年紀的人，但是這個是古代的稱呼，到了如今這個社會，隨著大家生活水平的提高，壽命的延長，它的年齡也會隨之增長，半老已經延長至50歲了。