南普陀藏經閣重建竣工+珍貴文物陸續“回家”

　　在文物搬遷專家的監督指導下，搬運工人小心翼翼地把一箱箱文物運進南普陀法堂(藏經閣)。經過兩年多的精雕細琢，南普陀法堂(藏經閣)昨日重建竣工，這兩年在外“借宿”的珍貴文物，也從昨日起陸續“回家”了。

　　南普陀寺的法堂和藏經閣是同一棟建築，建於1936年，一樓為法堂，二樓為藏經閣。由於建造年代較早且周邊環境潮溼，原有的建材已老化、損壞，並出現了木構件腐朽、蟻蝕、鋼筋混凝土樓板嚴重變形等問題，2010年9月，建築開始重建。

　　接觸文物全程戴手套

　　昨日首先遷回的是存放在華僑博物院的經書、佛像等。記者在現場看到，搬遷所用的紙箱和木箱都是特製的，上面還有編號，每搬進一個，工作人員就要進行登記。

　　為確保萬無一失，南普陀寺專門從北京請來文物搬遷方面的專家。這家國際珍品貨運服務公司的工作人員辛署說，他們曾負責過國家博物館、廣東省博物館等以及很多展覽的文物搬遷，經驗豐富。

　　在工作過程中，他們不僅要輕拿輕放，與文物接觸的全過程都要戴手套，保護措施做得非常到位。

　　文物全部遷回後，還要經過約一週時間才能擺放完成。

　　文物將得到精密保護

　　據介紹，藏經閣珍藏有上萬冊佛經和大量文物珍品，有28尊玉佛尤為珍貴，因此藏經閣又稱玉佛寶殿。這28尊玉佛用緬甸玉石雕鑿而成，精美絕倫。

　　藏經閣所藏佛經中，有影印的宋代《頻伽精舍大藏經》、明崇禎年間性旭和尚等人血書《妙法蓮華經》、弘一法師手書《佛說阿彌陀經》等。

　　為了保護好文物，藏經閣是不對外開放的。文物“回家”後，將會在這裡得到精密的保護。比如經書，每年夏天都要開啟翻曬。

　　自動滅火裝置不用水

　　重建後的法堂(藏經閣)，佈設了全新的監控系統，有多個攝像頭，可全方位24小時進行監控，並實時向監控室傳遞資料。建築內也有人24小時值班。

　　消防設施也是很特別的。藏經閣內配有S型熱氣溶膠滅火裝置。據介紹，萬一起火，它可以在短時間內用乾粉自動滅火，而不是用水來噴淋，以免損壞經書。人員也都經過了消防培訓，事實上，整個建築所用的木料也是經過特殊處理的，防火效能很強，一般火都燃不起來。

　　[揭秘]

　　紅磚石柱是原構件

　　新的南普陀法堂(藏經閣)，看上去仍有古老的閩南建築韻味，原來，為了“修舊如舊”，一樓牆面上的紅磚、題字石柱、石窗、欄杆的石柱等，都是重建之前拆下來的構件，都有七八十年的歷史了。

　　法堂地面鋪“金磚”

　　一樓法堂的室內地面鋪的是來自“御窯”的“金磚”(清代專門為皇宮燒製的，民間俗稱“金磚”)。這種“金磚”不是金子做的，而是黑泥燒製的，現在國內只有一家蘇州工廠能做。故宮裡現在用的“金磚”，也來自這家工廠。

　　一塊“金磚”的燒製需要28天，不能用明火，只能用穀糠的闇火慢慢加熱烘乾，排出黑泥的潮氣。這樣燒製出來的“金磚”能吸潮、防滑，越走越亮，今後廈門每年春季的回南天裡，法堂的地面也絕對看不到回潮。

　　進口柚木不怕風雨

　　整個建築所用的木料都是緬甸進口的柚木，不怕水，而且有特殊的香氣，白蟻不敢吃。噴的是汽車用的啞光漆，風吹雨打都不怕。

　　藏經閣比重建之前增加了一個繁複精美的藻井，中心是蓮花圖案，邊上還有象徵吉祥的蝙蝠圖案。

　　1、南普陀寺位於福建省廈門市東南五老峰下。

　　2、始建於唐末五代，初稱泗洲院。北宋僧文翠改建稱無盡巖。元廢。明初復建，更名普照寺。明末詩僧覺光和尚遷建於山前，殿堂院舍齊備，住僧常達百餘眾，清初又廢於兵禍。清康熙二十二年（ 1684 年），靖海候施琅收復臺灣後駐鎮廈門，捐資修復寺院舊觀，又增建大悲閣奉觀音菩薩，並以之與浙江普陀山觀音道場相類比，更名為南普陀寺，此後數百年來，經歷代主持景峰、省己、喜參諸和尚多次重修擴建，至民國初年，已構成三殿七堂俱全的禪寺格局，成為近代閩南最具規模的名剎。

　　1、非少林弟子在子時去藏經閣頂部鑽入，偷取殘頁，15張合成;

　　2、少林弟子達到玄字輩5000貢獻換取整本，滿級100級。

　　3、縮骨功是指運用內氣內功縮小了骨之間隙，全身之骨頭有順序地疊排緊密，人的身體自然就小了。縮骨功對於戰鬥並無甚用，但是如若運用得當，也可獲得一些奇效，如解除繩索之類的束縛，還有進入到一些非常狹隘的洞口。