《南華經》是《莊子》的別稱。《莊子》又名《南華經》，是戰國中期莊子及其後學所著道家經文。到了漢代以後，尊莊子為南華真人，因此《莊子》亦稱《南華經》。其書與《老子》《周易》合稱“三玄”。
《莊子》一書主要反映了莊子的批判哲學、藝術、美學、審美觀等。其內容豐富，博大精深，涉及哲學、人生、政治、社會、藝術、宇宙生成論等諸多方面。
《南華經》是《莊子》的別稱。《莊子》又名《南華經》，是戰國中期莊子及其後學所著道家經文。到了漢代以後，尊莊子為南華真人，因此《莊子》亦稱《南華經》。其書與《老子》《周易》合稱“三玄”。
《莊子》一書主要反映了莊子的批判哲學、藝術、美學、審美觀等。其內容豐富，博大精深，涉及哲學、人生、政治、社會、藝術、宇宙生成論等諸多方面。
南華經是著作《莊子》的別稱，《莊子》又名《南華經》，是戰國中期莊子及其後學所著道家經文。到了漢代以後，尊莊子為南華真人，因此《莊子》亦稱《南華經》，其書與《老子》《周易》合稱“三玄”。
《莊子》一書主要反映了莊子的批判哲學、藝術、美學、審美觀等，其內容豐富，博大精深，涉及哲學、人生、政治、社會、藝術、宇宙生成論等諸多方面。
上世紀20年代，因為要修建馬路，城隍廟前殿被拆毀，剩下正殿、偏殿以及後殿。
隨後，廈門城隍廟又經歷了多次磨難。日偽時期，城隍廟被佔為東區保衛團(相當於現在的派出所)；民國時期，又成為中華保(相當於現在的中華街道辦事處)所在地。上世紀70年代，由於城市發展要修建醫院，廈門城隍廟被全部拆除。
後來，廈門城隍廟的信眾吳天發自己籌資在南華路重建了城隍廟。近日，郭坤聰在南華路上重建的城隍廟內發現，廟門口擺放的一隻石獅子、關公像，以及一些屋簷等構件為原城隍廟的遺蹟，有625年的歷史。據悉，這些遺蹟是吳天發在原城隍廟被毀時撿回來的。
10月廈有望辦城隍廟紀念活動
郭坤聰介紹，城隍廟是一個城市的保護神，應當好好保護它，金門的城隍廟源自大陸，但目前他們對城隍廟的保護更好，可以學習他們的經驗。
郭坤聰介紹，今年5月2日，臺灣金門將舉辦城隍廟誕辰332週年慶典活動，城隍爺將繞金門主要街道巡遊。屆時廈門70多名城隍廟的工作人員、信眾以及相關研究工作者將赴金門參加這一慶典。據悉，廈門暢德青年會的7名年輕人還將在慶典中表演三太子陣頭，這7人中最年輕的僅20歲，最大的也只有30歲。
郭坤聰表示，廈門也可以仿效金門舉辦類似紀念城隍廟的慶典活動，廈門自六七十年代後，就沒有舉辦過類似的活動了。
“目前計劃於今年10月，也就是廈門城隍爺的生日時舉辦慶典，屆時也將讓城隍爺在廈門街道出巡。同時，也計劃邀請金門的城隍廟相關人員來廈參加這一活動，這樣兩岸城隍廟能雙向交流。”郭坤聰說。