1、南轅北轍這個成語也告訴我們,無論做什麼事、都要首先看準方向、才能充分發揮自己的有利條件;如果方向錯了、那麼有利條件只會起到相反的作用。
2、南轅北轍是一個成語,意思是心想往南而車子卻向北行。比喻行動和目的相牴觸。出自《戰國策·魏策四》:“猶至楚而北行也。”
1、南轅北轍這個成語也告訴我們,無論做什麼事、都要首先看準方向、才能充分發揮自己的有利條件;如果方向錯了、那麼有利條件只會起到相反的作用。
2、南轅北轍是一個成語,意思是心想往南而車子卻向北行。比喻行動和目的相牴觸。出自《戰國策·魏策四》:“猶至楚而北行也。”
1、魏文侯時,西門豹為鄴令。豹往到鄴,會長老,問之民所疾苦。長老曰:“苦為河伯娶婦,以故貧。”豹問其故,對曰:“鄴三老、廷掾(yuàn)常歲賦斂百姓,收取其錢得數百萬,用其二三十萬為河伯娶婦,與祝巫共分其餘錢持歸。當其時,巫行視小家女好者,雲是當為河伯婦。即娉取。洗沐之,為治新繒(zēng)綺縠(hú)衣,閒居齋戒;為治齋宮河上,張緹(tí)絳帷,女居其中,為具牛酒飯食,行十餘日。共粉飾之,如嫁女床蓆,令女居其上,浮之河中。始浮,行數十里乃沒。其人家有好女者,恐大巫祝為河伯取之,以故多持女遠逃亡。以故城中益空無人,又困貧,所從來久遠矣。民人俗語曰:‘即不為河伯娶婦,水來漂沒,溺其人民’雲。”西門豹曰:“至為河伯娶婦時,願三老、巫祝、父老送女河上,幸來告語之,吾亦往送女。”皆曰:“諾。”
2、至其時,西門豹往會之河上。三老、官屬、豪長者、裡父老皆會,以人民往觀之者三二千人。其巫,老女子也,已年七十。從弟子女十人所,皆衣繒單衣,立大巫後。西門豹曰:“呼河伯婦來,視其好醜。”即將女出帷中,來至前。豹視之,顧謂三老,巫祝、父老曰:“是女子不好,煩大巫嫗為入報河伯,得更求好女,後日送之。”即使吏卒共抱大巫嫗投之河中。有頃,曰:“巫嫗何久也?弟子趣之?”復以弟子一人投河中。有頃,曰:“弟子何久也?復使一人趣之!”復投一弟子河中。凡投三弟子。西門豹曰:“巫嫗、弟子,是女子也,不能白事。煩三老為入白之。”復投三老河中。西門豹簪筆磬折,向河立待良久。長老、吏傍觀者皆驚恐。西門豹曰:“巫嫗、三老不來還,柰之何?”欲復使廷掾與豪長者一人入趣之。皆叩頭,叩頭且破,額血流地,色如死灰。西門豹曰:“諾,且留待之須臾。”須臾,豹曰:“廷掾起矣。狀河伯留客之久,若皆罷去歸矣。”鄴吏民大驚恐,從是以後,不敢復言為河伯娶婦。
3、西門豹即發民鑿十二渠,引河水灌民田,田皆溉。當其時,民治渠少煩苦,不欲也。豹曰:“民可以樂成,不可與慮始。今父老子弟雖患苦我,然百歲後期令父老子孫思我言。”至今皆得水利,民人以給足富。
1、牛和鵝的故事告訴我們看待周圍的事物,如果從不同的角度出發就會得到不同的結果。
2、牛的眼睛看人,覺得人比牛大,所以牛是怕人的;鵝的眼睛看人,覺得人比鵝小,所以鵝不怕人。作者都很相信這句話。
3、所以作者看到牛,一點不害怕,敢用手拍它的背,摸它的肚子,甚至敢用樹枝去觸它的屁股,用破腕片去刮它的皮呢!可是牛像是無所謂似的,只是眨眨眼,把尾巴甩幾甩。有的孩子還敢扳牛角,叫它跪下來,然後騎到牛背上去。
4、可是當作者看到鵝,那就完全兩樣了:總是遠遠地站在安全的地方才敢看它。要是在路上碰到鵝,就得繞個大圈子才敢走過去。