反對單身的回族“定茶日”風俗

　　 回族群眾認為結婚是“遜奈”（聖行），是“瓦直卜”（當然），所以無論是教主、阿訇，還是一般群眾，出幼後，都要找物件結婚，反對終身不娶不嫁的獨身主義。

　　回族青年找物件的首要條件是，雙方必須都是穆斯林。但是，非穆斯林的男子或女子皈依伊斯蘭教，尊重回族的風俗習慣，也是允許的。這種回漢通婚的情況，在歷史上早就有過。遠在唐代初期，回族的先民隻身來中國經商，與漢族女通婚，且長期定居，繁衍後代。至今在民間還流傳著“回爹漢媽”的說法。現在回漢通婚，主要是回男娶漢女，回女嫁漢男則是極個別的。而這種回漢通婚的現象多在城市，很少履行加入伊斯蘭教的儀式，只是尊重回族的風俗習慣罷了。

　　回族聚居區如寧夏回族自治區、甘肅臨夏和新疆昌吉回族自治州等地的回民婚姻是在本人願意的情況下，由父母做主，媒妁之言確定的。有的是男女雙方互不認識，由媒人作介紹，向男、女方分別介紹其物件的相貌、性格、手藝和家庭經濟情況以及文化程度等，雙方都認為基本條件差不多時，由媒人安排見面機會，一般是男方到女方家或去別人家。見面後，由雙方父母問其子女是否同意。過去回族女子怕羞，不敢在父母面前說婚姻大事，不敢張口說同意不同意。在這種情況下，父母就觀表情，如果低頭微笑，就說明同意，如沉臉、哭泣或發脾氣，則說明不同意，就不強迫。但也有不少由父母包辦的婚姻。

　　現在，隨著社會的發展變化，有些青年男女，自己早已認識、戀愛、彼此瞭解，互有愛慕之心，但還要請媒人給雙方家庭說明情況，走個過場，否則會受到非議。

　　不管是自由戀愛的，還是經人介紹的，只要雙方表示同意，則要儘快準備“定茶”。

　　“定茶”，有些地方的回族群眾也叫“說色倆目”。“定茶”一般要選擇在主麻日。男方家要準備回族群眾喜歡喝的花茶、綠茶、沱茶等各種高中檔茶葉，還要準備一些紅糖、白糖、元肉、核桃仁、葡萄乾、紅棗、花生米等等。然後分別包成一斤重的小包。每個小包上還放一條紅紙，表示喜慶的事。另外，還給女方購買二至三套衣服，由男方父母和未婚夫一起送去。女方以糖茶宴席熱情款待。吃完宴席，雙方當著眾親戚朋友的面，互道“色倆目”，表示這門婚姻大事已經定下和許諾，今後一般不再變更和許配他人。

　　端午節是幾月幾日風俗特點是什麼 端午節的風俗特點有哪些

　　端午節是每年農曆五月初五。其風俗特點有：懸艾葉菖蒲、佩香囊、賽龍舟、遊百病、女兒回孃家、吃五黃、掛鐘馗像、躲午、給小孩塗雄黃、飲用雄黃酒、系五彩繩、吃五毒餅、鹹蛋、粽子和時令鮮果等。

　　端午主要風俗介紹

　　懸艾葉菖蒲

　　到了端午這一天，家家戶戶都要灑掃庭除，並將菖蒲、艾條插於門眉，懸於堂中。由於艾草特殊的香味，人們用它來驅病、防蚊、辟邪。

　　賽龍舟

　　是端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行於吳、越、楚。

　　吃五黃

　　江浙一帶有端午節吃“五黃”的習俗。五黃，是指黃魚、黃瓜、黃鱔、鴨蛋黃、雄黃酒。也有其它說法，鹹鴨蛋可以用黃豆替代。

　　系五彩繩

　　五彩繩又稱為五色絲、五彩絲，中國古代時期崇敬五色，五彩繩的五色代表五行——赤木水火土，彼此相生相剋，蘊含著吉祥如意。所以端午節那天長輩們起床第一件事就是將五彩繩系在孩子的手腕、腳腕、脖子上，以保孩子平安。五彩繩不可以弄斷或者丟棄，據說佩戴五彩繩的孩子可以消災避難，以防蛇蟲傷害。

　　佩香囊

　　端午節小孩佩香囊，傳說有避邪驅瘟之意，實際是用於襟頭點綴裝飾.香囊內有硃砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線玄扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏可愛。

　　各地端午節習俗︰

　　天津︰端午習俗很獨特，除了吃粽子以外還要吃“五毒餅”!民謠說︰“端午節，天氣熱，‘五毒’醒，不安寧。其實是一種白皮點心，每塊上面都有“蠍子、蜈蚣、壁虎、蟾蜍、蛇等五毒凸凹花紋圖案。”寓意身體康健、百度不侵。

　　寧波∶端午時節，很多人會把艾葉或者菖蒲掛到門外，用來殺蟲滅菌、淨化空氣。每到端午，香囊也很受寧波人的歡迎，香囊內大多放了蒼朮、菖蒲等中藥。既有節日特色，又有實用功效。

　　山東：鄒平縣每人早起均需飲酒一杯，傳說可以避邪。日照端午給兒童纏七色線，一直要戴到節後第一次下雨才解下來扔在雨水裡；臨清縣端午，七歲以下的男孩帶符(麥獵做的項鍊)，女孩帶石榴花，還要穿上母親親手做的黃在鞋，鞋面上用毛筆畫上五種毒蟲。意思是藉著屈原的墨跡來殺死五種毒蟲。即墨在端午節早晨用露水洗臉。

　　湖北宜昌∶作為屈原故里，不得不說。名俗活動更加傳統多樣。用包粽子、賽龍舟、扎香包、洗艾葉浴等民間習俗活動過端午節!

　　雲南∶香格里拉的5月很美，每年五月，在這個繁花盛開的雪域高原也將如期迎來最盛大的節日——香格里拉五月民族傳統賽馬節。屆時，草原也將沸騰，只為這片淨土增添亮色。賽馬節競賽及展演主要包括:馬術比賽(速度、馬技、走馬)，民族民間傳統體育個人專案賽(射箭、射弩)，非物質文化遺產作品(馬上用品)展評等內容。

　　世界艾滋病日是從哪年開始的

　　世界艾滋病日是從1988年開始。世界衛生組織於1988年1月將每年的12月1日定為世界艾滋病日，號召世界各國和國際組織在這一天舉辦相關活動，宣傳和普及預防艾滋病的知識。

　　世界將定艾滋病日是哪月哪日

　　世界艾滋病日被定在每年公曆的12月1日。

　　艾滋病日的來源於1988年，在全球衛生部大臣關於艾滋病預防計劃的高峰會議上(World Summit of Ministers of Health on Programmes for AIDS Prevention)提出的。定於12月1日是因為這一天是第一個艾滋病病例被診斷出來的日子。從此，這個概念被全球各國政府、國際組織和慈善機構採納。

　　艾滋病日的意義

　　為了引起大家的注意，自1988年起，設定了“世界艾滋病日”為12月1日，由此我們也可以看出，艾滋病引起了世界人們很大的注意。關愛艾滋病患者，防治艾滋病的傳播。這更是對我們自己負責的表現。接下來讓我來具體介紹一下“世界艾滋病日”的目的吧!

　　世界艾滋病日的標誌是紅綢帶。紅稠帶標誌的意義：紅稠帶像一條紐帶，將世界人民緊緊聯絡在一起，共同抗擊艾滋病，它象徵著我們對艾滋病病人和感染者的關心與支援;象徵著我們對生命的熱愛和對和平的渴望;象徵著我們要用“心”來參與預防艾滋病的工作。

　　設定“世界艾滋病日”的目的

　　第一，讓人們都知道艾滋病在全球範圍內是能夠加以控制和預防的;

　　第二，讓大家都知道，防止艾滋病很重要的一條就是每個人都要對自己得行為負責;

　　第三，透過艾滋病日的宣傳，喚起人們對艾滋病病毒感染者的同情和理解，因為他們的身心已飽受疾病的折磨，況且有一些艾滋病病毒感染者可能是被動的、無辜的;

　　第四，是希望大家支援各自國家制定的防治艾滋病的規劃，以喚起全球人民共同行動起來支援這方面的工作。

　　透過以上四條“世界艾滋病日”的介紹，我們可以知道這個關愛艾滋病患者的以及防禦艾滋病的節日的重要性。讓我們這個世界大家庭一起攜手抵抗這個病魔。