受禪和禪讓的區別

　　受禪和禪讓的區別：主要體現在禪讓是一種自願的行為方式，而受禪是透過舉手表決的方式選出君王，是有明顯區別的。禪讓故事起源於堯舜二帝，但那只是傳說，是沒有文字記載的。中國歷史上有文字記載的禪讓故事，最早的就是漢魏禪讓。從那以後，禪讓逐漸成為了一種制度，並有了相對固定的禪讓儀式。

　　禪讓是在位君主自願進行的，是為了讓更賢能的人統治國家。通常，禪讓是將權力讓給異姓，這會導致朝代更替，稱為“外禪”；而讓給自己的同姓血親，則被稱為“內禪”，讓位者通常稱“太上皇”，不導致朝代更替。受禪是一種推舉方式，透過舉手表決的方式決定權利的歸屬，一般少數服從多數，人數最多的那個人就是王位的繼承者。

　　受禪和禪讓的區別：主要體現在禪讓是一種自願的行為方式，而受禪是透過舉手表決的方式選出君王，是有明顯區別的。

　　１、起源不同：佛教是世界三大宗教之一，禪宗只是佛教多個宗派中的一個。佛教距今已有兩千五百多年，是由古印度迦毗羅衛國（今尼泊爾境內）王子喬達摩·悉達多所創（參考佛誕）。西方國家普遍認為佛教起源於印度，而印度事實上也在努力塑造“佛教聖地”形象。而禪宗是佛教發展途中的一個分支。

　　２、本義不同：“佛”是一個理智、情感和能力都同時達到最圓滿境地的人格，換句話說：佛是大智、大悲（或謂全智、全悲）與大能的人。禪，是一種基於“靜”的行為，源於人類本能，經過古代先民開發，形成各種系統的修行方法，並存在於各種教派。

　　３、覺悟不同：佛是自覺、覺他、覺行圓滿三者，凡夫無一具足，聲聞、緣覺二乘僅具自覺，菩薩具自覺、覺他，由此更顯示佛之尊貴。也可以把佛理解成神通廣大的神仙，佛者覺也。即得到了大智慧，將宇宙萬物三界諸相均看透的人就是佛。佛和漢語中的“聖人”相近，但“聖”無法表達出覺悟和修行，所以當時的譯經者用了“佛”這個詞彙。禪就是在定中產生無上的智慧，以無上的智慧來印證，證明一切事物真如實相的智慧，這叫作禪。

　　1、世襲制通常指奴隸制和封建制國家的君主職位以父子相承，世代相傳的制度，是某專權一代繼一代地保持在某個血緣家庭中的一種社會概念，世界各地的人類社會的早期都曾出現過世襲制度的統治政權，其中多數為封建世襲制度，是古代爵位和官職的一種傳承製度，但在現代一些君主立憲制的資本主義國家裡，作為國家元首的君主和一部分上層議員仍然是世襲的；

　　2、禪讓制指在位君主生前便將統治權讓給他人，形式上，禪讓是在位君主自願進行的，是為了讓更賢能的人統治國家，通常，禪讓是將權力讓給異姓，這會導致朝代更替，稱為外禪，而讓給自己的同姓血親，則被稱為內禪，不導致朝代更替，在中國原始社會，是指其部落聯盟民主推選首領的制度。