該成語可以是“鬨堂大笑”、”一鬨而散“、“亂亂哄哄”、“撮科打哄”。
1、鬨堂大笑：出處於宋代歐陽修《歸田錄》第一卷：“馮徐舉其右足曰：此亦九百。於是鬨堂大笑。”形容全屋子的人同時大笑。
2、一鬨而散：出處於明代凌濛初《初刻拍案驚奇》：“看的人見沒得買了，一鬨而散。”形容聚在一起的人一下子吵吵嚷嚷地走散了。
3、撮科打哄：出處於明代湯顯祖《南柯記漫遣》：“自家揚州城中有名的一個溜二便是。一生浪蕩，半世風流。但是晦氣的人家，便請我撮科打哄，不管有趣的子弟，都與他鑽懶幫閒。”指猶言插科打諢。戲曲、曲藝演員在表演中穿插進去的引人發笑的動作或語言。
4、亂亂哄哄：出處於《說岳全傳》二二回：“只見對陣許多嘍羅，手中拿的那裡是什麼刀槍，都是些鋤頭、鐵搭、木棍、面刀，亂亂哄哄，不成模樣。”形容聲音嘈雜，秩序混亂的樣子。
缺衣少食。謎語解析：從“二”到“九”缺“一”和“十”，所以是缺（一）衣少（十）食。
1、拼音：quē yī shǎo shí
2、解釋：衣食不足。指貧窮。亦作“缺食無衣”。
3、用法：常作謂語、定語，也作賓語。
4、出處：明·李贄《焚書·復李漸老書》：“即此衣食之賜，既深以為喜，則缺衣少食之煩惱不言而知也。”
造句：
（1）、必需想象出狂風呼嘯，大雪紛飛，窮苦人在雪中缺衣少食的慘涼景象，感情悲憤，歌聲如泣如訴，歌者應自己先感動，然後才能感動觀眾。
（2）、現在這兒的人們生活一天比一天好，過去那種缺衣少食的日子一去不復返了。
（3）、此外，我們還廣泛募集救助物資，解決孤兒缺衣少食的問題，併為身患重病的孤兒提供醫療救助，挽救了一個又一個幼小的生命。
（4）、別的孩子想要什麼就有什麼，他們常常取笑他缺衣少食。
（5）、原來大家現在所攀登的階梯是九黎人鑿出來的，如此浩大的工程，在身處險境，缺衣少食的情況下完成，實在可驚可嘆。
舌劍唇槍
基本釋義：
舌如劍，唇象槍。形容爭辯激烈，言詞鋒利，針鋒相對，各不相讓。
出處：
元·高文秀《澠池會》一折：“憑著我唇槍舌劍定江山，見如今河清海晏，黎庶寬安。”
例句：
顯吹彈歌舞，論角徵宮商，使心猿意馬，逞舌劍唇槍。
近義詞：
唇槍舌劍
謎底是脫口而出。
脫口而出：不加思索，隨口說出。話脫口而出，好像在此之前他一直困難地蹩著它。
出處：吳趼人《瞎騙奇聞》：“我曉得你這個人向來是有口無心的；但也不可不拘什麼話便脫口而出。”
近義詞：信口開河、 心直口快。
反義詞：守口如瓶、 一言不發。
例句：爸爸看到妙處，不禁脫口而出地 ...
失口刀牛的成語是割雞焉用牛刀。
出自《論語陽貨》。
割雞焉用牛刀，比喻辦小事情，何必花費大力氣，是不要小題大做。
釋義：割：處置，執行，做；雞：微不足道的小事情，小事物；牛刀：有強大功能，能力大的人或物。
比喻辦小事情用不著花大氣力。 ...
釋義：雖然罕見，但是不只有一個，還有一個可以成對兒，或事情不罕見且還有另外一個，多用於貶義。
出處：
1、劉半農的《奉答王敬軒先生》：“先生與這位老夫子，可稱無獨有偶。”
2、清朝壯者的《掃迷帚》：“聞簡某系蜀人，而此女亦是蜀人，可謂無獨有偶。
聯合式：作賓語、定語、分句；含貶義指不止一個 ...
1、二四六八十（打一成語）謎底：無獨有偶。[解釋]只有偶數。
2、謎語主要指暗射事物或文字等供人猜測的隱語，也可引申為蘊含奧秘的事物。謎語源自中國古代民間，歷經數千年的演變和發展。它是中國古代勞動人民集體智慧創造的文化產物。2008年6月7日，謎語經國務院批准列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。 ...
答案是無獨有偶，意思是雖然罕見，但是不只有一個，還有一個可以成對兒（多用於貶義），出自劉半農《奉答王敬軒先生》：“先生與這位老夫子，可稱無獨有偶。”清·壯者《掃迷帚》：“聞簡某系蜀人，而此女亦是蜀人，可謂無獨有偶。”作賓語、定語、分句。 ...
唸唸有詞。
解釋：舊指迷信的人祈禱時不停地念著口語，以通神靈，現多用來形容人嘟嘟囔囔說個不停。
出處：明·吳承恩《西遊記》：“手裡捻珠，口內唸唸有詞，往那巽地上吹了一口氣，忽的吹降去，便是一狂風。”
示例：
1、柔石《為奴隸的母親》：“他在廊沿下走來走去，口裡唸唸有詞地，不知說什麼。”
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1、二四六八十（打一成語）謎底：無獨有偶。[解釋] 只有偶數。
2、謎語主要指暗射事物或文字等供人猜測的隱語，也可引申為蘊含奧秘的事物。 謎語源自中國古代民間，歷經數千年的演變和發展。它是中國古代勞動人民集體智慧創造的文化產物。2008年6月7日，謎語經國務院批准列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。 ...