中國法學起源於春秋戰國時期。那時是中國古代文化史上極為輝煌的時期，各學派相繼興起，百家爭鳴。法就是各家爭論的問題之一。這一時期法家的法律思想對中國後來的思想家有深遠影響。
儒家的法律思想是強調主要依靠道德、禮儀教化手段並由聖君、賢臣來治理國家，法律只能作為輔助手段。主張德治、禮治或人治，反對法治，實行德主刑輔。以墨翟為代表的墨家，反對儒家學說，他們從兼相愛，交相利，即從人們互愛互利的社會信念出發，主張以天的意志作為法的根源，以天為法，順法而行。並認為飢寒是犯罪的原因，應重視生產和節約；要
中國法學起源於春秋戰國時期。那時是中國古代文化史上極為輝煌的時期，各學派相繼興起，百家爭鳴。法就是各家爭論的問題之一。這一時期法家的法律思想對中國後來的思想家有深遠影響。
儒家的法律思想是強調主要依靠道德、禮儀教化手段並由聖君、賢臣來治理國家，法律只能作為輔助手段。主張德治、禮治或人治，反對法治，實行德主刑輔。以墨翟為代表的墨家，反對儒家學說，他們從兼相愛，交相利，即從人們互愛互利的社會信念出發，主張以天的意志作為法的根源，以天為法，順法而行。並認為飢寒是犯罪的原因，應重視生產和節約；要
四大發明（造紙術、指南針、火藥、印刷術）算盤（起源於宋代）瓷器（青花瓷、汝瓷）絲綢（一種紡織品，用蠶絲或合成纖維、人造纖維、短絲等織成）中國戲劇（與古希臘悲劇，印度梵劇並稱三大古老劇）中醫（望聞問切）中國古代哲學（春秋百家爭鳴、漢唐儒道三玄、宋代儒學的發展、近代中西融合）曆法（二十四節氣，干支紀年）天文學（大量觀測資料，如太陽黑子，超新星，彗星）漢字（古有倉頡造字）農業生產工具（曲轅犁、簡車）
古代中國劃分了九個州，記載最早是出自古籍的《禹貢》，古代時期大禹治水時，把天下分為了九州，從此九州就成為了我國古代的代名詞。
不同的時期的範圍劃分不同，大禹時期的九州分別是：豫州、青州、徐州、揚州、荊州、梁州、雍州、冀州、兗州。《爾雅·釋地》中記載的是：冀州、豫州、雝州、荊州、揚州、兗州、徐州、幽州和營州，則為九州。